前幾日，一個朋友買了一款40年代的歐洲古董箱包，在運輸的過程中被壓壞了，幾經詢問，發現身邊竟無人能夠修復。

後來，她聽說，杭州有個叫張心榮的竹編師傅，手藝很不錯。

於是她就把箱包送過去讓張師傅看看，沒想到，張師傅二話沒說，就給她復原了。

這手藝，實在令人驚嘆！

帶著好奇和欽佩的心情，我撥通了張心榮的電話，沒想到，我們看到的只是冰山一角，老師傅的竹編技藝實在是令人嘖嘖稱奇。

古代字畫、藝術裝置、日用器具……他都能用竹編完成，甚至是當下流行的二維碼，張師傅也能用竹子編出來。

微信掃一掃，還真的挺好用的！

採訪時，他的語氣總是充滿了熱情，有時激動，有時平靜。

彷彿只要有人還喜歡竹編，他這60年背後的心酸都不值一提了。

隱匿在竹林深處的初心

1957年，張心榮出生在浙江象山的黃避嶴鄉鴨嶼村。

和當地很多年輕人一樣，他15歲就開始拜師學習竹編技藝。

跟別人不一樣的是，45年之後，還在堅持做竹編的人已經寥寥無幾了。

他是堅持下來的那一個。

其實，中途迫於生計的壓力，他也放棄過一段時間，改行開了圖書館和照相館。

等到子女都長大之後，他又拾起了自己的老手藝——竹編。

我問他：「您生意做得也不錯，為何還是要做竹編呢？」

他說：「沒辦法，實在是喜歡。」

這一次，他不再做那些日常的器物了，他開始對竹編進行創新，嘗試做竹編畫。

從最初的鄭板橋《頌竹圖》、齊白石的《鵑鳥圖》，到毛澤東的《長征詩》、張大千的《供養人》，每一幅作品都見證了他在竹編畫中成長的印記，這些成果令他興奮不已。

於是，一個更加大膽的想法誕生了：王羲之的《蘭亭序》是不是也能用竹編做出來呢？

「一條１厘米寬的篾條，我要分成20條！」張心榮說，從粗糙的竹節到細密的竹絲，需經刮青、破節、剖片、起篾等數道工序，這個過程相當繁複。

製作竹編畫，其實是枯燥和寂寞的。

「整個過程，出不了一點岔子，沒有耐心，是絕對做不好這活的。」

一年多的專註投入，一幅長3.6米，寬1.2米的《蘭亭序》被編製而成了，一經面世，就驚艷了眾人，獲得了一系列大大小小的獎項。

此時，他還不知道後面有更大的驚喜等待著他。

有一些無聲話語，只有尋夢的人彼此聽得見

2013年，浙江省工藝美術館把張心榮請到了杭州手工藝活態館，請他對大眾展示竹編技藝。

直到此時，他那顆孤獨的心終於找到了歸宿。

在活態館這個開放的空間，他開設了竹編課程，傳道授業解惑，讓城裡的大人小孩開始趨向竹編工藝的美和傳承。

那些美院教授、設計師、學生，跟他交流竹編技藝，為他帶來最新的設計理念和樣本，讓他跳脫出舊有的框架。

久而久之，他做出了更符合當下生活潮流的竹製品，通過不斷地創新和學習，他的作品已經具備了極高的辨識度，帶有強烈的個人風格。

走進他的工作區，各種竹製品陳列其中：竹籃、竹包、竹匾、竹燈、竹笸籮、竹編畫、竹飾品……

這些功能各異的竹製品，完全不似鄉間物的粗陋平常。工藝和樣式，件件精美，頗有設計感。

現如今，找他來學手藝的人越來越多了，他喜歡帶著學生到家鄉的竹林里去感受大自然的氣息。

他說：「每一根竹子都是獨一無二的，你要找到最適合你的那一根並不容易的，只有竹子對了，器物就美了。」

世間所有的技藝，都有規律可循。當你尋尋覓覓一無所得之時，不要心急，不要氣餒。

手工藝是什麼呢？

為何能夠打動我們？

我也不知道，

說不出來。

不過是情緒的跳動或潛沉。

不過是當心發出呼喚的時候，

它能夠以柔韌的姿態去表達、去訴說。

再微小的手藝也有千鈞之力，

能瞬間抵達我們荒蕪的心海。

文字為文木原創，圖片由張心榮授權提供，請勿侵權。

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