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眾生皆有佛性,人人皆可成佛

宋代的茶陵郁禪師開悟時說:「我有明珠一顆,久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生,照破山河萬朵。」那麼,你的「明珠」呢?

人人都有本具的佛性,但因被無明煩惱所覆,故而無法現見。若能依靠佛法的竅訣遣除障礙,當下就會通達「佛性在凡夫時不減、在成佛時不增」之理。

漢地禪宗有一位著名的大德,叫智閑禪師。他最開始依止百丈禪師,什麼經論一學就會,總能講得頭頭是道,但卻沒有明心見性。

百丈禪師圓寂以後,他轉投到師兄溈山靈佑門下,被溈山一句「父母生前,如何是你的本來面目」問得無言以對,縱將平時看過的經論都搬出來,從頭到尾仔細翻閱,也找不到能應對的答案。

他幾次去找溈山,求他告訴自己,但都遭到了拒絕。溈山說:「如果我給你說破,你以後會罵我的。我說的,終是我證的,跟你沒有任何關係。」絕望之餘,智閑揮淚告別溈山,發誓以後不再學禪,只是當個混飯的和尚。

後來,他來到南陽慧忠禪口幣的舊址——香嚴寺,覺得這個地方不錯,決定住下來終老於此。

一日,他在田中清除雜草,鋤頭碰到了一塊瓦片。他撿起來隨手一扔,瓦片擊打在田邊的竹子上,發出一聲清脆的響聲。擊竹之聲入耳,智閑一下子愣在那裡,由此而大悟。

他忙回屋沐浴焚香,遙遙地禮拜溈山,贊道:「和尚大慈大悲,恩德超過父母。倘若你當日為我說破,豈會有今日之事?」

他還作了一個偈子:「一擊忘所知,更不假修持,動容揚古路,不墮悄然機。」意思是什麼呢?聽到瓦片擊竹子的聲音,能取、所取當下忘得一千二凈,從此不需要藉助外相上的修行,行住坐卧都是佛菩薩的生活,不會再墮入名相裡頭了。

我看到這個故事時,心裡非常嚮往,覺得聽一個聲音就開悟了,這多讓人羨慕啊!

如今這個世界可謂苦多樂少,每個人都有各種各樣的壓力,若能達到開悟的境界,那什麼煩惱都會蕩然無存的。

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