眾生皆有佛性,人人皆可成佛
宋代的茶陵郁禪師開悟時說:「我有明珠一顆,久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生,照破山河萬朵。」那麼,你的「明珠」呢?
人人都有本具的佛性,但因被無明煩惱所覆,故而無法現見。若能依靠佛法的竅訣遣除障礙,當下就會通達「佛性在凡夫時不減、在成佛時不增」之理。
漢地禪宗有一位著名的大德,叫智閑禪師。他最開始依止百丈禪師,什麼經論一學就會,總能講得頭頭是道,但卻沒有明心見性。
百丈禪師圓寂以後,他轉投到師兄溈山靈佑門下,被溈山一句「父母生前,如何是你的本來面目」問得無言以對,縱將平時看過的經論都搬出來,從頭到尾仔細翻閱,也找不到能應對的答案。
他幾次去找溈山,求他告訴自己,但都遭到了拒絕。溈山說:「如果我給你說破,你以後會罵我的。我說的,終是我證的,跟你沒有任何關係。」絕望之餘,智閑揮淚告別溈山,發誓以後不再學禪,只是當個混飯的和尚。
後來,他來到南陽慧忠禪口幣的舊址——香嚴寺,覺得這個地方不錯,決定住下來終老於此。
一日,他在田中清除雜草,鋤頭碰到了一塊瓦片。他撿起來隨手一扔,瓦片擊打在田邊的竹子上,發出一聲清脆的響聲。擊竹之聲入耳,智閑一下子愣在那裡,由此而大悟。
他忙回屋沐浴焚香,遙遙地禮拜溈山,贊道:「和尚大慈大悲,恩德超過父母。倘若你當日為我說破,豈會有今日之事?」
他還作了一個偈子:「一擊忘所知,更不假修持,動容揚古路,不墮悄然機。」意思是什麼呢?聽到瓦片擊竹子的聲音,能取、所取當下忘得一千二凈,從此不需要藉助外相上的修行,行住坐卧都是佛菩薩的生活,不會再墮入名相裡頭了。
我看到這個故事時,心裡非常嚮往,覺得聽一個聲音就開悟了,這多讓人羨慕啊!
如今這個世界可謂苦多樂少,每個人都有各種各樣的壓力,若能達到開悟的境界,那什麼煩惱都會蕩然無存的。
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※眾生皆有佛性
※佛性悟人,人即是佛
※人人皆有佛性,只是被蒙蔽了?
※佛心待人,自己即佛;佛性悟人,人即是佛
※華嚴經說人人都有佛性,有佛性是不是就可以成佛了?
※每個眾生都具有佛性 成人之美也是成就自己
※人人皆有佛性,佛性本清凈,拜佛就是在拜自己!
※佛性人生,佛性自心
※一個個女性學佛的故事告訴我們:眾生平等,人人皆有佛性
※人人有佛性,一心行善、壞事做絕都將成佛,這公平嗎?
※佛陀說人人都有佛性。它在哪裡呢?
※人的靈性具有佛性
※此等人,惜其不解佛性,只可留作人天福田
※「六即佛者」,一切眾生,皆有佛性!
※我們都有佛性,都可以解脫成佛!
※大乘佛法的成人之美是幫助每一位眾生蘇醒佛性
※每個人都有佛性
※為何你有佛性卻沒成佛?原來是因為它
※眾生皆有佛性 力士額珠
※【如是覺】佛陀說:「眾生皆有佛性」,許多修行人也一直希望可以見性成佛,但是一般人想要悟道談何容易,請問迷悟之間究竟相差有多少呢?