晉商文化的大觀園：山西王家大院的荷文化

荷花，古稱芙蕖，又名蓮花、芙蓉、水芝、澤芝、菡萏、藕花、水芙蓉等，原產我國，以中南部淺水塘泊栽種較多，是一種歷史悠久的多年生水生草本植物。

荷花是聖潔、祥和、寧靜、太平、善美的象徵。它「出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈直，可遠觀而不可褻玩焉。」它那高雅的品格、頑強的風骨，使古今中外的文人騷客為之傾倒、為之動情，為之而不惜筆墨地每每賦詩作畫，搖首吟哦。荷花的枝、葉、花並茂，古代傳統畫有荷花叢生的吉祥圖案，表示「本固枝榮」，多用於祝願家族綿延，家道昌盛。

荷文化在王家大院的磚雕、石雕、木雕構件上，表現的相當豐富，且件件精妙，引人遐思。如過門石「一品清廉」圖，刻有單獨蓮花紋圖，象徵其高官位顯，廉潔奉公。《群芳譜》：「凡物先華而後實，獨此華實同生（寓意早生貴子），百節疏通，萬竅玲瓏，亭亭物華」。窗欞「魚穿蓮」圖表現為魚穿荷葉、蓮蓬生子，是民俗中表現性結合和生殖崇拜的圖騰，意在祝願夫婦和諧早生貴子。掛落「五嬰戲蓮」圖則是四個嬰兒分別坐在四片荷葉中，中間一嬰兒則坐在蓮蓬上，成為生殖崇拜的又一憧憬構圖。在我國民俗文化中，取諧音寄希望者甚多。蓮諧音連，由蓬蓮生子便有了「連生貴子」之說。「一路連科」圖是由一隻鷺鷥和蓮、荷組成，以鷺諧路，蓮荷諧音連科，寓意科考順利，指日高升，由鄉試、會試、殿試一路順利，科考及第，光耀門楣。他如表現愛情的圖案如鴛鴦荷花、魚戲蓮等，同時也是男女交歡的象徵。

王家人熱愛蓮花，以荷花為題材的建築小品構件不勝枚舉，王家人把荷蓮看作是「上事宗廟，下繼後世」的具體體現，荷文化豐富了王家大院，荷文化承載了王家大院，荷文化造福了王家大院。使「王家歸來不看院」的口碑在更高層次上享譽海內外，並散發出更多內在詩情畫意的想像。

來源/山西市場導報

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