東北古老滿族村寨里神秘的家祭儀式：以豬為牲
寧安古稱「寧古塔」（滿語），是滿族先祖肅慎人故地、清皇族先祖所居之地，還是唐朝時渤海國的都城上京所在地。在這裡，不少文化得到了較好的保留，如每年的祭祖儀式。
圖為領牲。領牲是滿族繁複的祭祖環節里相當有特色的一環，挑一頭豬回來，捆好帶回家的時候祖先靈位已經在院子里設好，殺豬之前要先把酒灌進豬耳朵里，耳朵動了動，"領牲"才算完成。
圖為查瑪跳豬神。
院子里圍著大鍋等吃豬肉。
烤豬皮。
著盛裝的滿族婦女。
廚房裡的滿族殺豬菜。
圖為索利條子。滿族祭祖，幾個索利條子代表幾位祖宗。
給祖宗上供。
在祠堂里跪拜祖宗和神靈。
查瑪跳神，跳神是通過薩滿祭祀來模仿弘揚鳥獸草樹的神態。
圖為「換索」。「換索」是專為祈禱家族子孫繁衍、庇佑孩童而舉行的，祭祀的主要對象是滿族傳說中主管繁衍後代的女神佛朵媽媽。
每到換索儀式前，會把平曰放在祖宗匣子里的"子孫繩"（索繩）取出，一端拴於祖宗板上，另一端拴於院中特意安設的神樹上，這棵「神樹」一般是臨時砍來埋在院里的柳樹枝幹，因為柳樹繁殖能力強，容易成活，包含了祝福的意願。然後，祭祀時，將之取出掛在孩童身上，有多少個孩子就要戴就掛多少副，用紅色線繩把孩子和祖宗連接，讓祖宗保佑其健康成長，直到男婚女嫁成人成丁為止，保護族人人丁興旺，消病除災。
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