光守土辟疆還不夠!講講中國古代明君的十個標準
1、守土辟疆。守土是底線,不能大規模丟失國土,否則你就算前面再英明也是前功盡棄。辟疆有條件的,只有是在財力人力允許的情況下,並且不造成較大後遺症才能算有功。
2、決定方向。一個國家走軍國路線還是走文治路線,尊法家還是儒家,該不該對宗教進行打壓,對邊患綏靖還是反擊。君主根據形勢的變化、國力的消漲做出最有利的方向性選擇,歷史也不會過多苛責。
▲唐太宗李世民畫像
3、選官建儲。一個明君的班子里會先後出現三類人:一是先帝留給自己的顧命老臣,要團結好否則就有早早被廢的危險,但對跋扈的也要及時鎮壓;二是自己選拔的助手,要親賢臣遠小人;三是為自己身後準備好一個接班團隊,這裡面主要就是儲君(或未來太后、攝政王)和顧命大臣。這三種人任何一種出了問題都會嚴重敗壞身後名譽。
4、掌權有術。理想的明君肯定是中央集權、乾綱獨斷的,但資質一般的君主得放權給賢相,在這同時又有防止權臣出現的手腕。而對於地方,則是朝廷越收權越會被史家讚許,不出現任何諸侯坐大是最好的狀態。
▲清聖祖康熙皇帝愛新覺羅·玄燁畫像
5、分配資源。一個國家的人力、財力、物力、兵力等資源都是有限的,如何分配是重中之重,不能出現窮兵黷武、國庫虧空等惡性狀態。但是由於古代史官的局限性,有些時候的無利行為從長遠看和橫向看其實是有利的,最典型就是鄭和下西洋。
6、奠基遺澤。奠基不僅僅指的是開國時期,改革也是一種奠基,比如雍正基本再造大清。當然一個國家的開國皇帝留下的烙印會更多,劉漢的王霸道雜用、趙宋的強幹弱枝政策、朱明的高度集權和特務統治,基本都是從開國傳到亡國的。
▲明成祖永樂皇帝朱棣畫像
7、整頓吏治。明君的標準就是合理御下,不管是寬仁還是嚴苛,首先就是君臣關係、官民關係保持在一個適度狀態。官不能太貪,否則民會變;法也不能太嚴,否則官會反。還有就是擺平黨爭,最好是連臣子結黨的苗頭都不要有。
8、平定亂事。內憂外患一一擺平,諸侯、異族、敵國、亂民、邪教都搞定了,最起碼都是中興。但理想狀態是在位期間都沒軍事上的動作,這樣都能叫太平盛世了。
▲閻立本《歷代帝王圖》
9、尊孔崇儒。寫史的除了司馬遷,基本都是儒家,那這一條標準就是必須加上的。尊儒術、祭孔聖、興科舉的君主,哪怕是異族,史書上的評價也不會低到哪去。如果這個君主除了孔孟其他啥宗教都不信,煉丹修道、吃齋念佛都沒有就更好了。
10、私德完滿。雖然皇帝註定三宮六院,但至少你得表面上不怎麼近女色,更別有什麼奇怪的性癖好,比如戀屍、戀童等。立儲時不被自己好惡左右而廢長立幼、廢嫡立庶。
註:本文所有圖片均來源於網路。
本文作者:正義勇者蘭斯王
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