紫檀鑒別和挑選，七步解決問題！

書畫 08-14

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雖然紫檀，有很多和與之相似的紅木很多，或制假賣家的很多，但是，真的終歸是真的，好的，終歸是好的；而--假的終歸是假的，次的終歸是次的。

第一步是重量的誤區：

好像這個和數字一樣，好像越多越好。以為紫檀的密度很大，許多人從外在單一的想像密度大，重量就大。所以，一看到賣家標出重量或重量或自己有稱在衡量兩家以上的重量。這樣做，對么？
對
但是，這個是相對的。如果不按照邏輯科學，那就反而是從迷入迷了，反而是聰明反被聰明誤。以為如果再相對真的野生老料或什麼標榜什麼拆房子的料子來說，和實際的人工烘乾的料子比起來，真正在陰乾情況下的野生料或拆房子的料子是要比近現代烘乾的要輕的。以為前者已經起碼達到了幾十上百年的自然陰乾，可以說，該裂的裂了，該乾的幹了，而近現代的即使這麼科學的設備，裡面一樣還殘留了部分的水分。如果你手上有一串是真正的野生的老料的，一串是人工種植的火近時間砍伐的，用珠子相互敲擊，你會發現，前者野生的老料或真的拆房子的料子的聲音要精且脆；而後者呢，聲音略比前者悶，聲音沉，這是因為裡面的水分的問題。所以，一串真的好珠子的聲音是精脆的，說明水分干透了，油性好，密度大。不過，不要光看說明什麼拆房子，什麼百年呀，什麼圖片，只有實踐的實際才是真的。房子上的都是圓柱體，這個都可以做的，你懂的，這句話。

第二部，油性，亮度和色澤：

油性，決定了密度和亮度，甚至相對包括了樹齡。油性好的珠子，無論從盤完和價值空間，保養和拿來做念佛的法器等都有決定性的作用。：

上圖，真的紫檀，好的紫檀的油性是自然的，沒有造作的嬌柔或刺眼。

而，人工的種植的，或油性差的，看起來，視覺上就糠一些，好像連質地都比較疏一些，如上圖。

那麼，有人就問，是不是看起來油亮的都是真的，好的呢？不是的，上圖是典型的上油漆的雜木的。很不自然，油性和密度也很不協調，包括色澤也是這樣。這樣的貨在廣州的南方醫院門口很多人賣，15元一條都隨便可以買到。

上圖：這個呢，仔細看，油性和密度很不自然，厚厚的一層化學材料。

再看這一串的，亮度自然，油性溫潤。質感也是比較細密，棕眼緻密。整體都很協調自然。

再來看色澤和油性：
好的紫檀的色澤是深紫紅色的，不會泛黃或泛白。

上圖就不行，顏色發白。，油性沒有，非常的糠。

看看，對比上面4圖的顏色。好的紫檀的顏色，即使做好後，也會很快氧化，顏色見深。

第三部，棕眼：

這，棕眼大家就奇怪了，是木頭都有棕眼呀。怎麼分別呢？
一樣，真的紫檀，好的紫檀的棕眼要細密一些，但是，不是細密到不見棕眼。在挑選紫檀時候，我們就要挑選棕眼小一點的，以為棕眼小，意味密度和樹齡的良好，而且這時候，不要擔心難分辨，真的好紫檀的層層疊疊的年輪紋理和棕眼油性是成正比的：

如上兩圖，好的紫檀的棕眼能見，但是小而密，和油性，密度都成自然協調。

油性還行，可惜棕眼太大

這，棕眼又打，質地又糠

上圖：棕眼過大，油性同時也是糠一些。

第四部：紋理做工：

這一步，很重要，因為有些製作商家，為了要節省材料，一些邊角料也是要運用的，這時候有些工人為了方便，或為了多製作一個。這樣就會製作出一些不是順著紋理走向的珠子。不過大家也要放心，一般專職做真的好的人，都不會這樣做。所以，您沒有必要去理會什麼順紋，好比說賣黃金的不用說我的黃金是黃色的，沉水的一樣。這個注意事項，是為了防止即使是真的紫檀，但是買到這樣的珠子：

像上圖，從上往下數，第2個，和第4個都是橫向的紋理，這樣形成和孔的十字交叉，和其他珠子也不協調，所以，這個細節我們還是要注意的。如果出現這樣的情況，再好，再便宜也不要入手。除非你是拿來學習的。

第五步，神韻：

這個步驟也是很重要的，好像人一樣，同樣是五官俱全的人，同樣是高等學府的人，但是，卻有人看起來非常的有氣質。有些人看起來就是略微遜一些。紫檀，也是這樣，做工的人用心和木頭本身的質感都會影響氣質神韻，特別是和其他木頭比起來，很多紅木都是遠遠不如一個好的紫檀的，所以，這個也是為什麼我那麼瘋迷紫檀的原因。就是被它的內在的神韻折服：

像這樣的，質感，看起來很滄桑的，好像千瘡百孔的感覺，這樣的紅木我覺得做珠子是對這個木頭的埋汰。

這一串，和好的紫檀，比起來，油性雖然跟上來了，但是質感和神韻太過牽強，像一個未成熟的蘋果被摘下來的感覺。說直白一點，像有些人工種植的紫檀呀，或是比較差的不適合做珠子的紫檀，拿來做珠子，這樣的珠子，看起來，一股子的急功近利的味道。不是說不是紫檀就不好，不是好料子的紫檀就不好，而是，看你把它放在什麼位置，初發心是什麼。如果你站在實際的發揮它的優點，發心是最大的體現它的優點和美麗，那就不一樣，如果只是功利，那就是一個生硬的銅刮子而已。

上面3圖，好的紫檀的質感和神韻是不言而喻的。

第六步，做工的工藝：

雖然做珠子有很多方法，可是我個人覺得不是說手工做的就是最好的，就怎麼樣的。個人一直都認為是要製作者的用心與否，這個乃至是做雕件或傢具都是一樣的，相通的。如果做工的人，工作態度泛泛然，工藝隨便，做工粗糙，審計的人大意和不負責，老闆的不嚴謹，這些都會影響整個成品的最後的品相和質量。我個人，就是這樣，覺得寧願花多一些時間，寧願費多一些料子，寧願自己損失多一些，也不要把不好的，殘壞的，次級的成為成品出售。這樣不只是對買家的不尊重，也是自己人品和格局的不負責和玷污。不要以為這個是小小的環節，不要認為我們的顧客或現在經營的不是什麼大事業。格局已定要寬廣和偉大，這麼小的環節都要用大的格局去運行。除非在運輸過程中損壞或疏忽。

像上圖，中間這樣的珠子，不管料子的好次，這個珠子一看就是工藝不合格的，這個是不應該渾水摸魚龍蛇混雜出售的。要是換了我，如果我這樣做，我會覺得我在偷東西一樣的恥辱。肯定會吃不好睡不好的，覺得自己良心過不去，太不人道了。

第7步，款式的抉擇：

這一步，不是說我們不可以追求款式和造型。可是現在就是很多這樣的情況，把主次搞反了。看到款式好像很美麗的，或者好像雕龍畫鳳的，就忘記了質感，真假的原則了，如果人家再加上幾張佛的照片，再加上個什麼開光呀，辟邪，就更加的忘記了原則了。其實，好的紫檀，拋開加其他配飾不說，好的紫檀是很有氣質和質感的，那種美麗和大方尊貴是不用其他的配飾來決定的。

這一樣的，款式太過花哨，我曾經去韶關的時候，而已見過這樣的，不過人家的是龍。特是做珠子這些，這樣的款式，都是在掩飾著什麼的。以為質感和油性呀什麼的會被這些外在的東西迷糊了視覺。而且，在明清，紫檀都是不精雕的，只素作。好寶貝，不用那些畫蛇添足的。