如何修道能很快證果？

如何修道能很快證果？

教誨無差 行道在心

節錄自《佛說四十二章經淺釋》

宣化上人講述

【佛言。學佛道者。佛所言說。皆應信順。譬如食蜜。中邊皆甜。吾經亦爾。】

是教人明白一切的佛經都應該信受，不應該有分別大乘、小乘、頓、漸，或哪部經要緊，哪部經不要緊，生出這麼多的分別心來。

佛所說的經典總起來說，不超出權實兩種，權教也就是為實所說的，為實才說權教。權教要是再把它說詳細了，就是為的顯出實教來，所以權實是不二的。學佛法的人不應該分別什麼大小乘，所以我在洛杉磯對那位泰國比丘說：「本來佛法沒有大乘、小乘這麼多分別。因為在佛教里出了一些個執著的弟子，不想真正學佛法，所以就分大、分小，在佛教里做佛的一個不孝順弟子，也就是這個道理。」

佛言，學佛道者：佛說了，各位學習佛道的人，佛所言說，皆應信順：佛所說的這些經教都應該信受，不應該有分別心。譬如食蜜，中邊皆甜：就好像吃蜜糖一樣，蜜糖中間是甜的，邊上也是甜的，所以中邊皆甜。吾經亦爾：我所說的經典也都是這個道理，都是為實施權，開權顯實，要教化眾生皆共成佛道。

【佛言。沙門行道。無如磨牛。身雖行道。心道不行。心道若行。何用行道。】

說明白了人修道是在這個心，而不在形式上。你心若不在道上，只是注重外邊表面的工作，那就和拉磨的牛一樣──推磨的牛推來推去，一天一天地在這兒推，也走不出去這磨坊。

佛言，沙門行道，無如磨牛：佛說，比丘修行無上道，不要像推磨的牛那個樣子，在磨坊里磨來磨去，磨去磨來，都是在磨坊里走，走不出磨坊外。身雖行道，心道不行：你身雖然在表面上修行這個道，在外表上又拜佛、又念經、又持咒，但是心裡不做這些工作，不注意這些修行。心道若行，何用行道：你心裡若真能修道的話，專一修道，在那兒不打妄想，你能常常在這定中，那你就是不修道也可以了。

這就言其你能把你的心降伏住，心裡若是不打這淫慾的妄想，那是降伏其心了。你若盡打淫慾的妄想，外邊雖然裝模作樣的，好像很老實的一個人，但裡邊很不老實，心裡頭盡打淫慾的妄想，那就是外邊怎麼樣好，也沒有用的。

所以修行要注重在這個心，你降伏其心了，那你很快就會證果；若不降伏其心，盡打淫慾的妄想，那就像牛推磨，在那兒磨來磨去，很辛苦的，但是也跑不出這個磨坊。

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