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精彩發現:明朝君臣之間為什麼喜歡抬死杠?

在讀這篇文章之前,我先給大家講一個經典【心靈雞湯】:學習向日葵,做一個積極吸收正能量的人。生活中其實沒多少大風大浪,人生多數時候都是自尋煩惱。所謂自尋煩惱,就是吸收的負能量太多。要學習向日葵,哪裡有陽光就朝向哪裡。多接觸優秀的人,多談論健康向上的話題,多想想有利於人生髮展的問題。心裡若是充滿陽光,人生即便下雨,也會變成春雨。

明朝開國之君朱元璋為了使朱家江山傳至萬代,用了很多「絕招」,下了一些猛葯,廢宰相就是其一。初衷是為加強君權,但藥效卻相反。兩種力量要平衡,勢必有個緩衝帶以卸力,君臣之間,相權就起這種作用,這也契合現代企業管理學,國家的經營權是宰相的,所有權歸皇帝。而且關鍵時刻,宰相可以給皇帝背黑鍋——皇帝永遠英明,只是有時會有奸臣當道。

廢相,等於皇帝把經營權也收了回來,只把執行權留給了臣子們,君權便大大壓過了臣權,其弊端是顯而易見的——皇帝必須有超強的精力和能力,否則君權勢必旁落。但在長子繼承製下,幼主昏君反而成了常態,直到清雍正帝建立「秘密立儲制」,才補上這一缺陷。

皇帝不得不依靠秘書(內閣)和太監分擔重擔。君權壓過臣權的情況,到第六代皇帝朱祁鎮時被逆轉。作為君權外延的大太監王振擅權,被皇帝尊為「先生」。1449年,由於王振不肯滿足蒙古瓦剌部的邀賞,引發爭端,瓦剌兵分四部,進擊內地。朝臣瞅准這一時機,擺了王振一刀,使其不得不挂帥出征,但王振也不傻,他慫恿朱祁鎮御駕親征,以免兵敗背黑鍋。別看這主僕二人在家裡挺橫,但出門帶兵就是趕鴨子上架了。家中朝臣則放下袖子作壁上觀,等著看主僕二人的笑話。只是,事情搞大了。明軍在土木堡被蒙古人包了餃子,王振及五十多位開國功勛武人和靖難功臣被殺,皇帝被俘,史稱「土木之變」。

國不可一日無君,然而,朝臣的第一反應不是想法救皇帝,而是大開殺戒,肅清王振勢力。等這邊殺得差不多了,蒙古人也帶著朱祁鎮打到了京城下,每陣必帶上他做擋箭牌,換來的卻是對方的亂炮齊轟,誰還管皇帝死活?最終在於謙的帶領下,取得了京師保衛戰的勝利。蒙古人只好帶著朱祁鎮北退。朝臣們卻把無能的朱祁鈺扶上皇位,至此,文官集團獲得了自宋代以來最大的權力。

君權哪肯就此屈服?總想抗爭,君臣就杠上了。一方不時耍性子、打屁股,一方不斷哭諫、死諫。正德帝開創了107人同時受杖的紀錄,又在南巡群臣哭諫案中,以146人同受杖破紀錄。廷杖本來是一件很恥辱的事情,結果成了濫刑,大臣們竟以受杖為榮。當然,其中也不乏沽名釣譽之徒,故意跟皇帝死磕,受罰後以彪炳史冊。最終,皇帝選擇了「非暴力不合作」——不上朝、不祭祀,君權跌入低谷。結果,黨爭不斷,江南士紳的代表——東林黨,一黨獨大,左右了朝政和輿論。

話說回來,有明一代,是什麼支撐了文臣的死磕精神?當時,程朱理學空前鼎盛,宣揚「三綱五常」正統思想,並成為科舉的主導思想,而八股取士是文人入仕的唯一途徑。於是,士大夫被洗腦。明代的牌坊修得最多,也可以看出明代重節烈。朝廷高標準選取言官,且不敢殺言官(頂多打屁股時下黑手,杖斃),輿論對諤諤直臣格外激賞。這一切造就了許多錚錚鐵骨之士,對君權形成掣肘。在國本之爭、文華門哭諫、大禮議、明宮三案等君臣死杠事件中,體現得最為直接。

朱元璋死後,子孫又折騰了兩百多年,大明朝還是亡了;抬杠的,要麼殉君,要麼剃髮伺候新主子(清朝的皇帝不再打屁股,直接殺頭)。當崇禎弔死在煤山上,以各種方式殉君者不計其數,生前越是抬死杠的,表現得越決絕。若皇帝地下有知,抬杠的又跟他至陰間,不知是欣慰,還是煩惱?

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