東北邊境行：魚米之鄉同江，赫哲人打獐狍

文化 08-23

從撫遠往西第一個城市（縣級市）就是同江。同江最有名的是松花江在這裡匯入了黑龍江，由我國的內河轉變為國際河流，奔向了海洋。

同江還是我國著名的的產糧基地，據說每年可以產十三億斤糧食，全國每人都能分一斤。

同江市也是中國「六小」民族之一赫哲族的主要聚居地，現有赫哲族1500多人，別看這這小點人口，已經佔到中國赫哲族人口的三分之一，要不怎麼叫「六小」民族呢。

到達同江已經是傍晚，給我的印象小城挺熱鬧，夏天的街道擠滿了簇擁的人流，並不算窄的大街奔跑的汽車也是滿滿的。先找家客棧住下，再到街面找家「江魚館」吃點河鮮，物價不高，味道不錯，這裡人挺實在，不是旅遊城市，人們顯得安靜不浮躁。同餐館人交談中很快我就知道這裡有三江口、街津口、赫哲族民俗園可看。

早晨六點鐘起來直奔三江口。

黑龍江、松花江兩江流到同江形成三汊口，也叫「三江口」。

三江口其實離市區很近，沿江修建了一個很大的公園，這裡江岸很長，公園也很大。東北邊境自駕以來走了鴨綠江、烏蘇里江，沿岸看了很多縣市的城建設施，同江應該是最完美之一。不僅最好看也是規模最大的，還分成了不少主題。無論是布局，還是雕塑都用心了，顯得落落大方，雅而有品位。

廣場中心有一個巨型標誌建築，一把劍刺雲端，不知道是何意義，想想它的東面是東極，西面是北極，這裡代表什麼？

後來看標示，是「起點」的標誌。

廣場有很多主體公園，這是愛情主題的「愛情海」。

三江口的江面非常遼闊，水面寬有一千多米，是我見到中俄界河最寬的一處。

中國第244塊界碑，這一路拍了不少中國界碑了。

江邊有不少釣魚的，這個季節松花江、黑龍江都是禁魚的，屬於母魚迴流季節，這些大魚逆流到上游產卵，這個時節也是江魚最多的，由於管理嚴格江面上不見一艘打漁船。

公園裡有很多各種字體雕刻的「起點」，原來這裡就是「三同G10高速公路」的起點啊（黑龍江同江至海南三亞）。

出了三江口公園我沿著黑龍江堤大壩往東走，我要到45公里之外的街津口看看，其實昨天晚上我已經路過了這個地方，只是天色晚了，又不熟悉情況直接開到了同江，現在屬於走回頭路，這也是事先沒有做背書的結果。

這次東北邊境線自駕游太隨意了，地圖沒帶，線路不具體規劃，只有方向沒有目的的，信馬由韁的走，期望每天的遇到與緣分，渴望旅途上沒有一點準備的發現與看見。這樣倉促的旅行其實憑的是旅行經驗的積累與地理人文知識的經年沉澱，也算胸有成竹的結果。東北單車獨行一路非常順暢，可能同我的年齡以及一口標準東北話也有關，讓我在同當地人各種人交往與交流上沒有了隔閡與距離。

說到東北話，南方人認為差不多，其實東北人自己知道其很大不同。遼吉黑三省遼寧的方言最多，其中有海味的（大連、丹東）；有邊味的葫蘆島、錦州；有滿味的瀋陽、遼陽；有土味的朝陽、阜新。

我雖然是遼寧人，但在遼寧各地走，張口就會被聽出不是本地人。而吉林與黑龍江的漢人歷史短，語言沒還有能形成獨特的地域方言，很快就被普通話給覆蓋了，所以語言也相近。我所在的城市屬於建國後因煤炭而興起的城市，外來人口多，初期是語言雜，南腔北調，我讀書時老師的語言南腔北調雜燴，後來都逐漸規範為標準普通話，所以我們城市出了不少電台、電視台主持人與播音員也就不足為奇了。我小的時候在農村待過一段，結果回城後一股「山根子」味說話，也讓能人笑抽。

我的語言在遼寧別的城市會被聽出外地音，但在吉林和黑龍江往往被認為是當地人，這給我這次旅行帶來了很多方便。我也感受到了東北人的淳樸與豪爽，特別是四五十歲的人，你問路和求助都會熱情告訴你。每當你停車都會有當地人湊過來詢問你幹啥，這是我在國內其他地方旅行不多見的。總之是「鄉音」幫了我，這邊遊走二十多天竟沒有陌生異鄉的感覺，就如同在自己「母語」的家鄉。

同江的堤壩公路非常好走，路面好，車又少，還可以欣賞黑龍江風光。據說當年中蘇關係緊張時對面也是住有重兵的，岸邊也有碉堡之類的，他們也是防備我們的。江邊一個放牛的老漢引起我的注意，下車閑聊，他說以前黑龍江里的魚特別多，現在不行了，打的太厲害了，過了禁漁期江上的船一條接一條，一網連一網的打，都快撈凈了。江里的魚也精了，都跑到對面俄羅斯一邊不過來，以前還可以過去偷偷打，現在俄羅斯有巡邏艇看著，不讓過界。

江堤下有很多釣魚的人，此時正是母魚的迴流季節，它們逆行到松花江和黑龍江的上游產卵，所以大魚很多。打漁禁止了，但釣魚的是防不勝防啊。

一個人在收東西，準備回家了，他是昨天晚上十點來的，已經釣了二十多條，有五六十斤，最大的一條有五斤，早上有人出一百元他沒有賣。

另外一個坐在江里垂釣者看我過來很挑釁的說了一句「告訴你，不許照我啊」，大有東北那句「你愁啥？」的架勢，本沒想照，到是提醒了我：就照你，能怎地！

同江是我國著名的的產糧地，這一帶全部是平原，過去一說東北就是「大豆高粱」，而現在大部分是經濟作物，高粱生長期長黑龍江很少種，現在玉米也少種，就連小麥都少了。除了大豆，主要是種水稻，這裡有黑龍江，有松花江，不缺水，更有肥沃而寬廣的土地，都是機械化作業，東北大米已經賣到全國了。

好不容易看到田裡有兩個除草的人，地頭停著拖拉機，母子在用鋤頭手工鏟草。小夥子說打過除草劑了，但有些草不吃除草劑這一套，必須要人工除掉。其實剩下的草不是很多，似乎可以忽略，但這母子乾的很認真，是做事極致的人。小夥子告訴我他們家有100多畝地，都是兩個人干，也不太累，主要是用機器，忙就一陣兒。

他說現在年輕人村裡不多了，不是讀書後留在城市就是外出打工了，種地掙不了多少錢，糧食賣不上價，他是家裡沒有勞動力才沒有出去，另外他剛剛離婚了，日子過的不太舒心。

這一塊牌子說明了什麼？想問問，但周圍沒有人。

文革期間曾經有54萬各地知青來到北大荒貢獻青春，一位上海知青看我發的朋友圈留言「我在虎林待了五年沒有吃過一頓大米飯，現在上海到處賣虎林大米」，另一位北京朋友看我到了富錦說「我在那裡戰鬥了八年」。由於各種原因，後來一些人選擇了留下，他們現在的生活怎麼樣呢？北大荒對於多少知青人，不是留戀，而是一塊永遠的痛呢？

街津口距離同江市區東北45公里，與俄羅斯隔江相望，是赫哲族的聚居地。

其實街津口就是靠近黑龍江的一個小山村，過去赫哲族人在這裡打漁、打獵，度過了漫長的幾千年。靠江邊有座小山叫街津山，上面有一個「望江亭」，這裡是看風光和拍照的好地方，可惜我到這裡已經中午了，拍的照片不是很好看。

街津山上有個解放軍街津口哨所，建設很漂亮。

望江亭邊的247號界碑提醒著這個景區的不同。

山上有很多荒蕪的溝壕，應該是中蘇對峙時留下的防禦工事，這裡的戰略位置太重要，不僅可以封鎖黑龍江，也是周圍幾十公里沿江最高的據點。

景區停車場旁有很多賣烤魚商販，已經中午想起還沒有吃早飯，同小姑娘閑聊，問他們是赫哲族人嗎？她笑了說這裡只有一個做魚皮畫的是赫哲族，其他的都是外鄉的，她是漢族，景區里經商的都是外鄉人。

小姑娘信誓旦旦說魚是早上才送來的活魚，五十元一條，但吃到嘴裡立刻感到不對勁，絕對冰箱里放了好幾天。整個村裡在修路，塵土飛揚，遊客也很少，據說以前遊人很多。

赫哲民族文化村是這裡一處新建的景點，門票80元有些貴了，但好處是人特別少，一夥兒當地人在門口提某某想不買票沒有好使，因為實行了一人一卡，沒卡誰也不行。整個參觀行程也沒有看到超過五個人，都是外地人，很快就出去了。一個小男孩說他媽媽在裡面賣東西，放假就過來玩，他陪我到處走，但不能講解什麼，只能回答我學校里的事，他在班裡學習排第三。

雖然門票很貴（有表演，我時間不對，沒有看到），但實際上並沒有什麼可以看的。展區也非常簡單，幾乎沒有什麼有價值的實物，文化的挖掘不深、不透也不夠，我印象里的赫哲族應該有更厚重的人文與歷史，不該這麼淺顯草率。

赫哲族有6000多年的歷史，在北方這麼複雜的人文環境下依然頑強的存在著，這很難得了。雖然赫哲族人口現在只有五千多人。但國家依然把他們稱為「民族」，是五十六民族大家庭中平等的一員，給予了極大的尊重和認可。

關於五十六個民族的劃分，學界很多非議，認為當年過於草率和不科學，而民間也有很多的不服。比如最少的珞巴族只有2300人，外來的俄羅斯族有15393人。而雲南瀘沽湖的摩梭人雖然有五萬多人卻不能稱為「摩梭族」，他們的身份證只能填「漢族」、「蒙族」、「未識別民族」。還有一些民族如苗族、瑤族、侗族、藏族跨越地區大，生活習慣也不同，統歸一種民族劃分也不盡科學。當然了中國是多民族大家庭的融合，如果由著性子細分還不得上千個民族啊！還不如一統都叫「中華族」算了。