詭異的人皮唐卡、人骨法器...這背後的來歷聽著就嚇人！

— 後台回復『

攻粉

』獲得你的專屬卡片 —

說起西藏

玩友們首先想到的應該是

世界屋脊、雪域天堂

▼

而在這個

洗滌、凈化、陶冶人心的聖地

還有一種

詭異、奇特的「文玩」

▼

「嘎巴拉」

嘎巴拉的表現形式各異，念珠、蓋碗...但都有一個特徵，就是都由人骨製成。

| 1700年藏族人骨製品

與其說嘎巴拉是一種文玩，我更願意稱其為「法器」。

為什麼藏區會出現如此風格迥異的人骨法器呢？

要追溯其來源，咱們還得從宗教本身說起！

藏密宗教其實是印度教、原始苯教、佛教三者合一的產物。在藏密解釋中，只要被佛法所降服，異教形象都可進入藏密神系。

但由於這個宗教神系中，可供驅使的異教形象們大多是惡魔，有著殺生本性。想驅使其效力，就必須要付出一定的代價。而這個代價就是，要獻上這些惡魔喜歡的貢品。

很多玩友在欣賞雕件的時候，一定看到過大黑天的題材。其實他是藏密中最喜歡召喚的魔神之一，是專治疾病之醫神與財富之神。

| 綠松石大黑天雕刻件

常見的大黑天有二臂像、四臂像、六臂像，大體都是頭戴骷髏冠，身披人皮，掛人頭鏈的形象。

| 六臂像大黑天

召喚大黑天最常見的法器——是由喇嘛的的手指骨和眉輪骨製成的嘎巴拉人骨念珠。

除了大黑天，天舞者達基尼也是經常受召喚的魔神， 傳言召喚她可以把難以擺脫的死者靈魂帶上天。

| 達基尼

玩友們注意到達基尼手上拿的頭骨碗沒？頭骨碗取自人的頭骨蓋，被認為藏有人全部的靈魂力及生命力，後來被製成了各種不同用途的法器：

有手持護持用的

▼

有供奉起來用的

▼

有的還被用作食器

▼

還有這一對屍陀林主

▼

傳言說他們在生時為一對修鍊中的男女僧侶，因進入冥想太深，遭小偷斬首而不自知。這才會有我們看到的這兩具男女骷髏像。

 

|屍陀林主

雖然骷髏會給人一種陰森、邪惡的感覺，但在文玩圈，不少骷髏類題材雕件的靈感其實來源於屍陀林主，表達對神的一種敬畏。

| 橄欖核雕刻骷髏

除了前面說到的骨製品，在藏密宗教文化中，下面這些法器也不得不提。

「

阿 姐 鼓

」

據稱以「純潔少女的皮製成的鼓，用於祭神。演奏除了的鼓聲被認為可以補充人失去的精力」，這也是大多數人最不能認可及接受的法器之一。

（說到底還是仁者見仁智者見智~）

| 阿姐鼓

「腿 骨 長 號」

另一種由腿骨製成的「腿骨長號」，會在法會上使用外，喇嘛、密教修行者外出時也會用來辟邪。

| 腿骨長號

「

人 皮 唐 卡

」

 

這張用人的皮膚做成的唐卡，早在祭祀儀式上用作披風，後來用作掛飾。

|人皮唐卡

最後特別來聊聊

▼

人骨念珠

老念珠多數已成靈物，既可增加功德又能助長道業，更能護主人於危難之間。而不恤靈骨佛珠異常珍貴，故而佛教里有這樣的說法：

靈骨法器可以使死者安息、生者平安，可謂是真正通死生之大，明陰陽之道的法寶！

使人情不自禁地感受到一種跨時空特色的神秘力量，生與死、苦與樂的無常以及對宇宙生命哲理性的思考。

由於這樣的靈骨法器製作非常不易，並具有特殊的意義，所以隨著時間推移，靈骨法器越來越少。

一般人不用說是收藏，就是親眼見到，能摸到便算是和佛家有緣了。

對於修持者來說，人骨念珠當然比一般的念珠更殊勝了，拿人骨做念珠特別能感受無常的迅速，修持得再好的喇嘛，他的身體也終於要衰敗終至死亡，讓我們在數念珠的時候不敢懈怠。

另外，人骨念珠是由高僧的骨頭做成，格外有伏魔驅邪的力量，尤其是做度亡法會的時候，人骨念珠有不可是思議的力量，使亡者超度，使生者得安。

一般的藏傳佛教徒並不需要用到人骨法器。大修行者所用的人骨法器，也並非隨便買來或以殘忍的方式得來的，必須是以其他

修行人生前發願在死後把骨頭送贈作修行用途的才可採用。

對於我們來說，西藏一直都很神秘！今天正兒八經的跟大家聊聊「骨製品」，不過是希望大家看完有個正確的認識。

始終對藏密宗教一直保持著敬而遠之的心態；

骨製品畢竟是宗教儀式用的法器，無論形成還是用途都和文玩無關，我並不建議攻粉們跟風收藏。

— 完 —

  你能接受

嘎巴拉嗎？  

喜歡文玩？那就...

點擊下方

「

淘文玩」

挑選好物

▼

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！

本站內容充實豐富，博大精深，小編精選每日熱門資訊，隨時更新，點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧！

請您繼續閱讀更多來自 文玩攻略 的精彩文章: