若學書法,願行低調!
低調不是被邊緣被遺忘,更不是無能。相反,只有自信才能做到低和安於低調。
——馮驥才
有人以為高調是一種成功,其實不然。高調只是這個時代的一種活法。當然,每個人都有權選擇自己的活法,選擇什麼都無可厚非。
於是,另一些書法人就去選擇另一種活法——低調
低調的人,一輩子像喝茶,水是沸的,心是靜的。一幾,一壺,一人,一幽谷,淺酌慢品,任塵世浮華,似眼前不絕升騰的水霧,氤氳繚繞飄散。
茶罷,一斂裾,絕塵而去。只留下,大地上讓人欣賞不盡的優雅背影。
地不畏其低,方能聚水成海,人不畏其低,方能孚眾成王。
世間萬事萬物皆起於低,成之於低,低是高的發端與緣起,高是低的嬋變與演繹。低調是終成其高,必成大器的哲學。
低調,是書法人的處世原則。
「爭而不鬥,和諧自然。」正如季羨林在他的《泰山頌》中寫的那樣,他的為人也如泰山般低調而崇高。
當「熙熙皆為名來,攘攘皆為利往」的世人為了一紙文憑、一個稱號爭得頭破血流時,季老自請辭去了「大師」、「泰斗」、「國寶」這三項「桂冠」。
他捨棄的是虛榮,保留的是文學的純真與人格的高尚。
低調,是書法人的行事智慧。
「我和誰都不爭,和誰我都不屑。」這句楊絳鍾愛的英國詩人蘭德的詩,恰恰是先生自己的寫照。
新著出版,出版社有意請她召開作品研討會,楊絳卻坦陳:「我只管把稿子交出去,讀過我書的人都可以提意見,怎麼賣書不是我的事情。」
楊絳的文字韻致淡雅,擁有不枝不蔓的冷靜,比那些聲淚俱下的控訴更具張力,更發人深省。
她的作品,她的人,正是憑著這種低調的智慧達到「文學大家、翻譯巨匠」的高境界。
低調,是書法人與生俱來的涵養。
美國開國元勛之一富蘭克林年輕時,去一位老前輩的家中做客,昂首挺胸走進一座低矮的小茅屋,一進門,「嘭」的一聲,他的額頭撞在門框上,青腫了一大塊。
老前輩笑著出來迎接說:「很疼吧!你知道嗎?這是你今天來拜訪我最大的收穫。一個人要想洞明世事,練達人情,就必須時刻記住低頭。」
富蘭克林記住了,也就成功了。低調,方能鑄就高格。低調的人深藏不露,也從不盛氣凌人。
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