禁食和辟穀（宇宙能量為何比食物能量更高級）

所謂禁食，是指在修鍊氣功的過程中，依據一定條件，主動減少飲食或暫時停止飲食。所謂辟穀，是指在修鍊氣功的過程中，自發地出現不思飲食、停止飲食的現象。無論是人為的禁食，還是自發的辟穀，對人體健康都是有益的，對特異功能和神通的開發都是必要的。

辟穀01

這是由於：( 1 ) 禁食和辟穀可以促進練功者機體內部的清潔和凈化。因為食物在體內腐敗的過程中，一部分轉化為人體需要的營養，以維持機體的新陳代謝，但另一方面又會產生大量毒素，毒害機體，尤其毒害內臟和神經系統，促使細胞早亡和神經系統機能的紊亂。

道教把食物在腐敗過程中產生的毒素稱為人體的「三蟲」，「一者上蟲居腦宮，二者中蟲住明星，三者下蟲居腹胃」。認為三蟲是人的欲根產生的根源，是毒害人體的邪魔，是氣功修鍊時走火入魔的物質基礎。如果人不食五穀和肉類，斷去谷氣，那麼三蟲就無法生存，「三蟲既亡，永無思慮」，人也就可以清心寡欲達到出神入化的高級氣功態了，<2）禁食和辟穀改變了人體現有的生活習慣，迫使機體發生生理和心理的變化，尤其是迫使每個細胞改變現有的生存方式，部分地恢復單細胞狀態下的生命功能，增強細胞的生命場和對外界的感受能力，從而激活人的潛在的特異功67能。( 3 ) 要使機體出現特異勸能和神通，氣功必須修鍊到深度入靜。古人云，小定一日，中定三日，大定七日。入定時人體出現停息、停脈的狀態。此時當然不可能有什麼飲食活動。

辟穀02

如果平時不進行禁食和辟穀的修鍊，一旦入定就會危及生命。對於禁食和辟穀，有人可能會提出這樣的疑問：人的生存需要有能量供應，對於大多數人來說，機體活動的能量來源主要依靠飲食。禁食和辟穀斷絕了人體能量來源，只會危及機體的存在，怎麼會反而促進人體特異功能和神通的開發呢？這個問題並不難回答。我們認為禁食和辟穀不會影響人的生存和健康，這是因為：第一，禁食和辟穀並不是絕對的、永久的、無條件的，而是相對的、暫時的、有條件的。在練功過程中，人體會產生一種很自然的不思飲食的要求。

辟穀03

這說明人體的能量貯備大於能量消耗，可以暫時停止飲食供應。練功者應當抓住這個機會進行禁食和辟穀。當人體一旦產生飢餓感時，禁食和辟穀也就應當停止。而且辟穀又可分為三種情況，有的辟穀只是不吃五穀和肉類，對於水果、補葯和水還是不禁的；第二，從營養學角度講，人所吃的食物，其中所含營養並未能被人體全部吸收，而是大部分被浪費掉了。那呰未被消化的食物長期停留在體內就會變成「宿便」。宿便對人體有很大的危害。氣功修鍊有素的人機體各方面的機能都得到加強，不僅可以將食物更充分地消化，更充分地吸收其營養，而且可以更有效地降低體能消耗，極大地提高體能利用率。這樣一來，人就不必再吃那麼多食物了，所以才有必要和可能進行適度的禁食和辟穀；第三，不能認為人體所需能量僅僅來源於食物。其實，人在高級氣功態下可以直接從宇宙中攝取能量。

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