至今的一句古話縱有家財萬貫不如汝瓷一片

文化 08-26

汝窯，中華傳統制瓷著名工藝之一，中國北宋時期主要代表瓷，五大名窯之一，因產於汝州而得名，汝瓷位居宋代"汝、官、哥、鈞、定"五大名窯之首，在中國陶瓷史上素有"汝窯為魁"之稱。

汝瓷文化又是宋代文化的一個重要組成部分。它以其工藝精湛，造型秀美，釉面蘊潤，高雅素凈的丰韻而獨具風采，在我國青瓷發展史上，是一個劃時代的重要標誌。汝瓷造型古樸大方，以名貴瑪瑙為釉，色澤獨特，有"瑪瑙為釉古相傳"的讚譽。隨光變幻，觀其釉色，猶如"雨過天晴雲破處"，"千峰碧波翠色來"之美妙，土質細潤，坯體如侗體其釉厚而聲如擎，明亮而不刺目。器表呈蟬翼紋細小開片，有"梨皮、蟹爪、芝麻花"之特點，被世人稱為"似玉、非玉、而勝玉"。宋、元、明、清以來，宮廷汝瓷用器，內庫所藏，視若珍寶、與商彝周鼎比貴。

被稱之為"縱有家財萬貫，不如汝瓷一片"。

宋人歐陽修在《歸田集》中對汝窯的論述：汝窯瓷真正最美的就是釉，不是天青色，而是粉翠，也就是現在所說的翠青色。而汝瓷真正的瓷色是半瓷化作的，玻化不明顯，器身不透光亮，因此不排除後人把珍品當作「陶」而丟棄，故存世甚稀。而《清波雜誌》里宋人周輝對汝窯的精述，汝瓷以釉取勝，當代青瓷不能同比，真品釉色青中泛濫、純凈、溫潤，釉面隱現出一種柔和含蓄的光澤，它既不同鈞瓷的乳光，也不同哥窯的脂光，而是一種類似古玉般內蘊的光澤。當時汝瓷是唯供御揀退方許出賣，近尤難得。現從文獻可知，汝瓷也可民用，絕非「嚴禁民用」之說。對自藏汝窯瓷及由此對整個汝窯作較全面簡述的則是明代學者高濂的《燕閑清賞箋》中提及，「汝窯，余嘗見之，實為瑪瑙末入釉，汁水瑩厚如堆脂，然汁中棕眼隱若蟹爪，其釉色有天青、粉青，還有蔥綠和天藍等。粉青為上，天藍彌足珍貴。有"雨過天晴雲破處"之稱譽，釉面可視碧玉，也不為過。所有歷代青瓷應以汝窯為冠。」

由於文獻記載不詳，遺址出土甚少，汝官窯口在何處？汝窯之謎一直困擾著中國古陶瓷研究人員。自20世紀50年代開始尋找汝窯，直到80年代才在河南省寶豐縣發現。經過中央和河南地方文物考古工作者數十年的不懈努力，終於在河南寶豐縣清涼寺村找到了為北宋宮廷燒造的御用汝瓷的窯口。從1987年開始，由河南文物考古研究所對寶豐清涼寺汝窯遺址進行試掘，首次發現了為北宋宮廷燒制御用汝瓷的窯口，從而使這一重大歷史懸案有了答案。到目前為止，對汝窯址已進行了五次發掘，發掘品中除了與原世品中相同的完整器和碎片外，還出土一些傳世品中見不到的新器形，如鏤空香爐，乳釘器及天藍釉刻花鵝頸瓶等，獲得了一批重要的實物資料，為傳世汝窯器鑒定與鑒賞提拱了可行的實物依據及新資料。隨著考古工作的不斷深入，相信汝窯將會有更多的發現。真正的汝窯不帶有一絲化工色彩，純千年前的釉色再次展現，只為世人展現最真實的汝窯。

究竟如何來鑒別汝窯瓷的真仿品，筆者認為應從以下幾方面入手。

(1)真品胎骨呈灰色，也有淺灰或深灰的，胎質堅細而且較薄，叩之有金屬鏗鏘聲;仿品則胎質較厚而且粗松，叩之聲音發悶;(2)真品釉色呈天青(也有稱粉青或淡青)，青中閃綠，猶如清澈湖水的湛藍，釉層較厚而均勻，不透明，有碧玉感，令人感到柔和溫潤;仿品則釉色青中泛黃，釉層較薄且不太均勻，有刺眼耀目感覺。(3)真品造型規整，古樸典雅，美觀大方、自然流暢;仿品則顯呆板、凝滯;(4)真品氣泡分布均勻而稀疏有致;仿品則氣泡雜亂無章，分布多在釉層里。(5)真品多支釘燒造，支釘痕迹多小如芝麻，而且分布不規則;仿品則支釘排列整齊。

金滅北宋後，汝窯也隨之消亡。其開窯時間前後只有二十年，由於燒造時間短暫，傳世亦不多，在南宋時，汝窯瓷器已經非常稀有。流傳到今天的真品已不足百件，已知的僅65件，其中台北故宮21件，北京故宮17件，上海博物館8件，英國戴維中國藝術基金會（Percival David Foundation of Chinese Art）7件，其他散藏於美、日等博物館和私人收藏約10件，全世界收藏有汝窯瓷器的博物館不到十家。1992年一件直徑8厘米的汝窯小盤在紐約蘇富比拍賣行的一次拍賣會上以154萬美元成交。之後，在香港的一次拍賣會上，一件汝窯三犧尊更是創下5000萬港元的天價。

清雍正仿汝窯六棱雙耳瓶 50-60萬2014-12-30

宋汝窯四足水仙花盆 350-420萬 2014-12-30

宋汝窯弦紋三足爐 1800-3000萬 2014-12-29

汝窯出戟瓶 200-400萬 2014-12-28

汝窯蓮花紋花口洗 250.6-501.2萬 2014-12-28

汝窯天青釉花口瓶 450-900萬 2014-12-28

汝窯張公巷天青釉盤 200-400萬 2014-12-22