「葯是補的，有病治病，沒病強身」觀念對嗎？難道說「葯=毒」？

中華4大醫術是砭、針、灸、葯，即刮痧法、針刺法和刺血法、艾灸法和藥物法，中藥排在4大醫術之末。

中藥通過四氣五味理論將各種動物、植物、礦物藥材進行分類，再根據中醫的各種理論組成不同的方劑，治療不同的疾病。《神農本草經·序》云：「葯有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、熱、溫、涼四氣。」

為何中藥會排在中華4大醫術之末呢？因為砭、針、灸3大醫術都屬於元氣理療術，都是在體表皮部進行的非開放式理療，而中藥則是需要攝入體內的。中國民諺曰：「是葯三分毒。」

《周禮·天官冢宰》記載：「醫師掌醫之政令，聚毒藥以供醫事。」世界各地的藥學都是從毒物學發展起來的，藥理學的原則有二：藥物的主要作用和副作用密不可分；絕對無副作用的安全葯，不能期望它比假藥的作用會強多少。在賣葯者引經據典論證自己的葯「多麼多麼」沒有副作用時，我們就應該立即想到這是商家為了其商業化的目的在作秀，對於消費者而言，也可以說這種行為事實上就是在欺騙、詐騙和矇騙。是葯三分毒，藥物只要有作用就一定有副作用，真的如宣傳的那樣沒有副作用的葯與假藥是一個意思。

凡被稱之為是「葯」者，均非維繫生命正常生存所必需之物，其藥理作用依據的是偏執、陰沉、剛猛和彪悍之氣，因此毒副作用是不可避免的。當今世界，鋪天蓋地到處做廣告的所謂補藥，雖然被說得天花亂墜，但我們自己一定要清楚，有相當一部分往往片面強調一理，忽視整個機體複雜的生理過程。

光靠外力即藥物增進健康是有問題的。

首先，生命與生俱來固有的、得天獨厚、堪稱完美的機體內部由潛意識主宰者元神所掌控的自然力系統，即隱性的藏象系統元氣場的元氣運行機制之生理潛能便因荒廢而衰退；

其次，從中醫元氣生理學的角度來講，中藥自體偏執、陰沉、剛猛、彪悍之氣，機體元神一旦掌控不了，就會出現各種各樣的毒副作用；

第三，從西方醫學生理學的角度來看，葯源性的化學性毒素機體本身很難代謝，殘留在體內自然就會產生這樣那樣的毒副作用。

西方人對「葯=毒」是有共識的，但很多國人受「葯食同源」理念的影響，總是天真地認為：葯是補的，補藥無害，多多益善，有病治病，無病強身。一方面，病好了，剩下的葯不吃浪費；另一方面，人們往往不在如何呵護自己的健康之源——元氣上下功夫，一旦面臨疾病的困擾，尤其是罹患大病，比方說癌症之類的不治之症以後，就寄望於能夠遇到什麼神葯，對藥物的毒性卻反而嚴重地認識不足。

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