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許億:幸福是什麼?幸福在哪裡?

周軼君談到,她去到中東,看到那些中國人的工地,很多中國工作人員,離家萬里,待在這裡一待就是兩三年不回家。因為收入較高,兩三年後,可以拿到一筆大錢。也就說未來全家可以得到所謂的幸福感。在此處中國工作人員比例之高,因為工地大都離城較遠,而當地人不願意與家庭分開。所以不大願意來此工作。周軼君談到兩者的比較,有所感嘆。便是中國人對於幸福的理解,可能更為長遠。當然,這節意思,也有我對她言談理解的結果,並不見得代表她的意思。

我家鄰居的大嫂也是這樣,結婚後不久去到塞班島打工。丟下剛生的孩子,一去八年。回來後,孩子已經上學了。她自己說,其實還有工作續期的機會。但實在不想待下去了。她說,那裡的男男女女,分分合合,即便祖國都有家庭,都光明正大的彼此在一起,因為實在太寂寞了。她回來帶來了幾萬美元,後來好像也沒有工作。跟小孩關係一直不算和睦。犧牲八年的時間,為了長遠的家庭幸福。又挨過了八年在外的時間不至於家庭破裂。最後,也沒見修成所謂幸福的果實——當然,這麼說,其實很沒有價值,我在想,假如再讓她選擇一次的話,估計她還是會去的。人對於未來都有強烈的憧憬,周星馳電影《少林足球》里,醬爆的名言,我從來沒有熄滅過做一個音樂家的夢想,你激起了我心中一直埋藏的一團火。現在機會來了,他便放聲歌唱,豬肉佬則隨之而舞,因為他有一個舞蹈家的夢。

還有一個朋友,從日本做研修生回來,在日本樣樣都做。雖然學歷不高。但後來也練得幾乎樣樣全能,於是到我們辦公室做文員,從打雜到文宣人事,一手包辦。平日里寡言少語,唯一樂於談論,便是如何理財,如何保值他帶回來的那些日元。後來彼此離職,並不知道結果如何,只知他後來也炒股了,莫名其妙的,我想起他,都有同病相憐的情緒。

好吧,其實,我想談的還是幸福,羅里吧嗦談上面幾節故事。其實更想說的,幸福對於我們來說,這個詞 的屬性都帶有著未來的屬性,而不算是總結性質。假如我說我現在很幸福,其中有很大一部分是想告訴你,我買的房子已經增值了,我的股票出水了,抑或我的事業已經起步,辦公室換了更大一點。但我絕不會流露出,每月還貸款的 壓力,股票不出水前需要錢的窘境,乃至業務遲遲不得開展但日常費用一樣不少的財務黑洞。

也或者過去在車間里,領導逮住機會就暗示我,將提拔我做一個小組長。於是我省吃儉用,經常請他們吃飯喝酒。吃完喝完,結賬出來荷包空空。我騎著自行車在回家的路上,想買一個西瓜也不夠錢。但依舊是歡歡喜喜的,因為吃的高興,因為未來在望。現實怎麼樣,是不重要的。——其實也重要,現在的歡喜,是我在享受憧憬,在享受黎明之即。我小組長畢竟沒有做成,但我離開了那個地方,今天想,是另一種幸福,叫做改變。

我並不是很喜歡我的同胞,說真的,負面的東西太多,恨其不爭,憐其不幸。以致談論他們與我自己的時候總是不免冷嘲熱諷。但捫心自問,我還是覺得中國人非常的了不起。(喜歡和佩服是兩回事。)我們沒有宗教情懷,所以我們對於世俗的態度,相當的高屋建瓴。比如說,信宗教的人想像塵世外的東西,而我們,永遠都是關注現實。然而,又不是那麼唯現實不放。比如我們拿一個長線的幸福預期去勉勵自己的生活。這套方式,叫做修今生。其實很少人在功成名就的時候出來炫耀自己的成功。但更多人更願意進程之中表達出優越感。我們在乎過程,即便再辛苦,只要有奔頭,也就洋溢著幸福的感覺。這點,確實是中國人的了不起之處。一方面,似乎我們很斤斤計較。而真要去細細觀察,才發現,我們其實什麼都不計較。

所謂矛盾,從來不是我們需要解決的難題。我們有更牛逼的處理矛盾的 方式,叫做擱置。千秋萬代,總有解決的時候。郭德綱相聲,說愚公一大家子將一座山慢慢來挖,總會有一天,感動上蒼,派一堆神來幫你生孩子。

昨晚酒談,我和朋友說,假如放開讓中國人折騰,恐怕一萬個希特勒加上拿破崙,也幹不了中國人能達到的境界。叫做不戰屈人之兵。無論異國他鄉,也或者是一個再貧瘠的土地。只要給我們足夠的寬容與時間。必然要叫那裡變成十足的中華。

好比,我們跑到西班牙,義大利去。那裡再牛逼的皮鞋產業,也被中國人全滅。我們跑到法蘭西去,是的,過去再遙不可及的紅酒事業如今盡入國籍。

老外不懂,驚呼黃禍來了,他們覺得我們消滅了多樣性。其實他們哪裡知道,我們就是多樣性,我們也全包了多樣性。就好像任何他們不敢吃的不懂吃的東西我們都能做成食物,而一旦確保食物充足,我們也就把握等到幸福。

我們不在乎土地,更不在乎時空。不介意文化的差異,也不排斥異族。在任何空間,都有天然的適應感。過去的人,還想著葉落歸根,後來,只要帶著祖宗的牌位,漂洋過海,落地之處,開枝散葉。

是的,背後你得有一個強大的祖國,這是結論。結束倉促一些也好,以免我話摟不住真要質疑了強大,被會當做質疑祖國來辦。但說真的,確實,現今這個當下,歸類非常的重要。祖國也非常的重要。分歧正在全世界擴大。如今我們不得不緊緊抱團。

好吧,我保證我沒有離題。

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