七夕，一個關於異地戀的故事

一年一度，哦不，一年幾次的開 房節又雙叒叕到了。對於傳統節日的爭論也隨之而來，有人吐槽現在中國的節日，除了清明節，不是吃吃吃，就是啪啪啪。

在這裡開個地圖炮，說這些話的人，要麼是老學究，要麼是單身汪。

人家牛郎織女相隔那麼老遠，一年才能見一次，可不得如膠似漆乾柴烈火啊。最早記錄兩人苦逼生活的是《詩經·小雅·大東》：

維天有漢，監亦有光。

跂彼織女，終日七襄。

雖則七襄，不成報章。

睆彼牽牛，不以服箱。

東有啟明，西有長庚。

有捄天畢，載施之行。

人們對沒見過的東西都會產生不切實際的想像，我們認為古人的生活就是一板一眼，其實我們玩的都是古人玩剩下的，甚至有些古人敢玩，我們不敢玩的。

我們來看看古人在七夕都玩些什麼？

穿針乞巧

這是最正統的七夕民俗，也是最早的乞巧方式，始於漢代，流傳後世。《西京雜記》記載：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」拜託！很多人二十多年都沒見過繡花針了，你讓她們去穿針引線？除了小眾的漢服群體，誰沒事玩這個，除非他想體驗一下「攥著一千個線頭，但是一次針眼只能穿過一條線。」

鐵針漂浮

這是穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。《帝京景物略》說：「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」不解釋了。

寵物蜘蛛

為了避免引起某些人的生理不適，就貼一張蜘蛛精的圖片。五代王仁裕的《開元天寶遺事》說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之。」所以養個蜘蛛也敢自稱女漢子，真是矯情。

許願求子

參加拜織女的少女、少婦們，齋戒沐浴，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃著紅棗、桂圓、花生、瓜子，一面仰望著織女星，默念自己的心事。少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎君、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星許願。

做生態瓶

七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」；或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出寸許的芽，再以絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。

我愛曬書

這是七夕男人們要乾的事，有的還干出了典故。司馬懿曾經裝病避開曹操，可惜百密一疏，七月初七，司馬懿也在家中曬書，結果被令史發現，曹操勒令司馬懿入朝任職，否則立即收押，司馬懿只好乖乖從命。《世說新語》卷二十五說，七月初七人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什麼，他回答：「我曬書」。

手辦達人

「磨喝樂」是梵文音譯，又名「摩睺羅伽」，是天龍八部之一，傳入中國以後經過一番漢化，成為「七夕」節供奉牛郎、織女的一種泥土人偶。《東京夢華錄》記載，兩宋時期，每年的七夕節，無論是達官顯貴，還是平民百姓，都用「磨喝樂」來供奉牛郎、織女，藉此來實現乞巧和多子多福的願望。

花式餅乾

七夕的應景食品，以巧果最為出名，巧果又名「乞巧果子」，款式極多。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熬成糖漿，然後加入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，最後折成梭形面胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。

玩命

這個純屬胡說，是我自己編的。話說當日鳳雛龐統議取西川，要在七月初七襲取雒城，與諸葛亮爭功。他不聽劉備勸阻，執意要走山南小路，臨行時突然馬失前蹄，也沒用引起足夠重視。劉備將坐下白馬贈送給他，行至落鳳坡，被張任誤認為是劉備，下令弓弩齊發，龐統命喪黃泉。人家敢玩命，你敢嗎？

所以七夕愛怎麼玩就怎麼玩，管得著嗎？古人因為封建禮教的束縛，沒有條件開 房，但不代表他們不會玩，誰也沒規定七夕該幹什麼，不該幹什麼。異地戀的情侶們可以春宵一刻，以解相思之苦；廣大單身汪們，也要出去撩妹，不要宅在家裡看直播。說到直播，當年號稱「上同學，找人人」的某網站，如今也遍地網紅。

陳一舟，。（填空題）

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