「天命」二字足見努爾哈赤受漢文化影響之深。

天命 天命 努爾哈赤是清王朝的開創者，1616年樹立後金政權，建元「天命」。前人覺得君權神授，統治者自稱受命於天，故謂之天命。努爾哈赤曉得華文，曾被明廷封為龍虎將軍，「天命」二字足見努爾哈赤受華文明影響之深。

天命汗愛新覺羅·努爾哈赤（1559—1626年），明萬曆四十四年（1616年）正月，在赫圖阿拉稱「覆育各國賢明汗」，在位11年。努爾哈赤適應史書開展趨向，完成了一致女真各部大業，對厥後滿族共同體的構成，對加強各民族間經濟文明的交換，增進遼東經濟的開展，起了主動影響。

皇太極是努爾哈赤的第八子，1626年即汗位，1636年改國號「金」為「清」，稱天子，改元「崇德」。皇太極認識到後金政權是在馬背上打上去的，要完成長治久安，並進一步開疆擴土，必需吸取漢民族的優良文明。「崇德」即「崇尚德化」，反應了皇太極當時的政管理念。

皇太極（1592—1643年）前後在位17年。在位時期，留意開展消費，加強軍力，不時對明作戰，肯定滿族族名，樹立清國，為清王朝的建立和厥後一致中國打下了堅固根底。

順治天子（1638年－－1661年）是皇太極的第九子，在位時期，清人完成了入主中原的希望，「順治」是其年號。順治名「福臨」，廟號「世祖」，謚號「章天子」，崇德八年（1643年）即位，次年改元順治。年號「順治」反應了清人的這一抱負。順，順遂；治，管理。順治，即「治國順遂，完成中原一統」。其6

歲繼帝位，由叔父睿親王多爾袞攝政，14歲親政。清初滿漢民族衝突與階層衝突極其劇烈，而至順治朝完畢時，清廷擊敗了各類抗清權力，完成了全國的一致。

清聖祖康熙天子愛新覺羅·玄燁（1654－－1722年），順治天子第三子，清入關後第二位天子，順治十八年（1661年）即位，次年改元康熙。對清人來講，打下「山河」後完成國泰民安，是新的時期主題。「康熙」二字就反應了這一抱負。康，安定；熙，昌隆。康熙，即「萬民康樂安定，全國昌隆」。

康熙平定了三藩兵變，光復了台灣，驅趕了沙俄權力，又停息蒙藏地域騷動，加強了多民族國度的波動和一致。

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某村在開會，3個小時過去了，會還沒開完。這時，一位中年婦女站起身來向門口走去。「您幹什麼去，不知道會還沒有開完嗎？」「我家裡有孩子呀。」過了20分鐘，又站起來一位年輕的婦人。「您要去哪兒呀，您家並沒有孩子呀？」「我要是總坐在這裡開會，我家永遠也不會有孩子。」

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