文筆點玉印，古鎮出翰林

文筆點玉印，古鎮出翰林

西青運河文化帶系列之二十

楊柳青運河故道南岸有一座文昌閣。過去有楊柳青十景之說，魁閣濛雨是其中之一。魁閣即文昌閣。它曾被稱作楊柳青三寶之一。其它二寶——牌坊、戲樓今已不存。其實，全國各地多建有文昌閣，為什麼楊柳青的文昌閣就成了「寶」呢？

大家知道，一般北半球的建築，特別是重要建築，都是朝南的，這樣有利於採光。而寺廟裡的神像一般也都面南背北，因為這是正座。除非是因土地面積的原因，才建座南朝北的房子。然而，文昌閣雖然地處開窪，有的是可用土地，但卻不是通常的朝向。它坐南朝北，很是奇特，以至於因光線的問題很多攝影愛好者很難從正面為它拍照。

那為什麼文昌閣採取如此奇特的朝向呢？其實，說來也不奇怪。文昌閣地處楊柳青南方，它又要護佑楊柳青鎮的文運，所以它的對象應該是楊柳青，這樣它便要面朝北了。而文昌閣三樓的魁星也正好把手中的硃筆點向楊柳青。而距離文昌閣不遠的大佛寺中有漢白玉石碑座，形似玉印。堪輿家稱其為文筆玉印。說楊柳青必然會出翰林。不管這種說法有無道理，楊柳青倒是真的出過兩位翰林。

一位叫劉學謙，清同治二年（1986）生於楊柳青，就學於楊柳青鄉紳創辦的崇文書院。光緒八年，鄉試中舉；光緒十二年（1886）丙戌科殿試，為二甲第六十名，賜進士出身，改庶吉士。其同科進士有徐世昌（二甲第五十五名，後任民國大總統）等人。光緒十五年，任翰林院編修、國史館協修。光緒二十年，任山西道監察御史。光緒二十五年，任掌雲南道監察御史。光緒二十七年，任禮科給事中，管理五城街道。光緒三十年，任工科掌印給事中。光緒三十二年，任四川永寧道，赴任途中丁憂，回家守制。宣統元年，授浙江金衢嚴道，次年至上海，還未到任辛亥革命起。劉學謙晚年身體不好，1918年病逝。其家南臨豬市大街，北面有一後門。因為劉學謙做翰林的原因，其家後門所在的衚衕被稱為翰林院後門。

翰林院後門衚衕

劉學謙有一個女兒叫劉毓瑄。她嫁給清代著名才子紀曉嵐的五世孫紀堪頤（字彭年）續弦。紀堪頤的前妻生有一子兩女，她的二女兒紀碧環嫁給了齊白石的公子齊良遲。由於劉毓瑄自幼工於書法，又加上與齊家的親戚關係，劉毓瑄的孫輩就兼得書法和繪畫的奧妙。而紀曉嵐家族與出了張之洞、張之萬的南皮張家早就有姻親關係。於是，由於劉毓瑄的緣故，楊柳青也就與南皮張家、紀曉嵐家、齊白石家都結了親。

還有一位翰林叫杜彤。清朝同治三年（1864年）出生於楊柳青－1929年9月），字子丹，又字仰滋。光緒十八年（1892年）壬辰科2甲14名進士，選庶吉士，入翰林，官至新疆提學使並署布政使。工書行楷。堪輿家所謂「文筆玉印」之說即以杜彤家祖墳為驗。

1906年杜彤首任新疆提學使時提出：「國家之命脈在多數之（小）學堂」，並說：「興學於新疆視內地艱難倍蓰」。杜認為興辦學堂旨在：「一、求普不求高；二、學務用人，厚薪不兼差；三、循次漸進，不惑於各族人民難於見功之說」。

杜彤有一子，名杜穎陶，是著名戲曲研究家。中學與曹禺為同班校友。與程硯秋一起合作搞過戲曲和地方音樂的調查研究。

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