跟李雅軒先生學拳後對推手的感悟！李雅軒話練拳之松50條！學拳容易改拳難，學推手容易改推手難，學者當千萬注意，慎之！慎之！

跟李雅軒先生學拳後對推手的感悟在跟先師（李雅軒先生）學拳的時候，我前面有很多跟著老師先學了很多年的師兄，年齡也比我大得多。他們推手的水平高低不齊，給我的感覺是：有的師兄手很松沉，推手後有舒服感，感到對我推手水平的提高有好處，就像老師說的「某某有點我的……」；有的則很犟硬，嗑嗑碰碰，又撥又拉，推得不舒服，不願意和他推，覺得和他推手自己的手都搞硬了。老師對我說：「你以後可和誰推，不和誰推」，又說：「他們功夫比你大，和某某推不會把手推壞，和某某推，他的手硬，會影響你，把手推硬了，以後改都改不過來……」。當時，我甚感奇怪，為何都是打這套拳，都是老師教的，何至於一個手鬆柔，一個手挺硬，而老師也是說他們沒能松下來，沒有松透。

當時年紀輕，對老師的話也沒有去細細感悟，直到老師臨終時，只是說一切都在拳上找，鬆軟是太極拳的寶貝。但當時未必全以為然，想的是怎樣能多掌握一些推手的技法，認為拳只要天天練就行了，老師的話也未引起足夠的重視。後來老師去世了，自己也開始教學生，一晃又是幾十年過去了，我的學生也是一大批，程度也是參差不齊，學拳的時間也是有長有短；我也是那樣教他們，他們也每天在練拳，在練推手；但推手也是有的有味，有的沒味，有的松沉，有的挺硬，有的幾年就練出松沉的感應，有的練了幾十年，推手仍然是硬梆梆的，沒有圓活之趣，此事引起我的思考，其原因安在哉？

忽憶起先師臨終之言：「一切都在拳上找，鬆軟是太極拳的寶貝」，才恍然大悟癥結所在，深信先師言之不誣也。學拳之初，學推手之初，如果不能堅信大松大軟、松凈、松透的練法，腦子裡始終有用力使勁的意識，則松沉之勁不能逐漸而成！這種意識使勁道半松不松，硬柔混雜，其如煮飯，火力不透則米不熟，煮成夾生飯，其後怎麼煮總不熟，總不好吃。特別是初學推手時，多不敢完全放開，完全鬆開，因放開以後怕挨打，所以自然有一種一接確之後即頂抗以求保護自己的本能反應；由於這種思想，久而久之在兩手兩臂骨質肌肉之間，形成一種犟勁的胚胎。這種胚胎一旦形成，就如夾生飯一樣很難軟化，所以即便練拳多年，由於這種犟勁作怪，出手也是硬梆梆的，缺乏柔韌和靈感。

其實，在太極拳老論中就說得很清楚，要在不丟不頂之中去討消息。怎樣才能不丟不頂？就必須在完全松透之後才能練就此靈敏的感應。討什麼消息？就是有此不丟不頂的靈覺聽勁後才能上下相隨人難進，才能引進落空合即出。才能由開始鬆開容易挨打到逐漸使對方想打也打不到，如抽風捉影，英雄無用武之地，既保護了自己又打擊了敵人。如初練時即堅信此理，又在明師的指導下身體力行，真正在不丟不頂之中去體會大松大軟，在不丟不頂之中去松透，去掉周身拘滯之力，在兩手兩臂的骨質和股肉之間去增強鬆柔的韌勁，逐漸去掉骨質中的犟勁。推手時掤化走勁，臂不自動而完全以腰脊領勁，為主脊發而勁起腳跟，如此久而久之，才能生出真正之內勁，兩臂才能鬆軟如綿，而又似如綿裹鐵，既重回沉；其發勁則能放長擊遠，冷彈脆快，入里透內；入不知我，我獨知人，發揮出動人心魄之威力；而且與人推手，給對萬以舒服之感，且又有圓活之趣。憶先師教我時，每推一次手後，感到兩臂氣曲通暢，其沉甸甸重礦礦的松沉自墜的感覺要保持一個星期，此時練拳則感拳意上手舒服之極。老師的這種功夫就是他大松大軟練法的體現，我輩當好好體會之。

推手當怎樣練，練好後當是怎樣的感應？這也是學者很關心，很想弄明白的事情。 其實在太極拳《打手歌》中就說得很清楚。《打手歌》曰：掤捋擠按須認真，上下相隨人難進，任他巨力來打吾，牽動四兩撥千斤，引進落空合即出，粘連黏隨不丟頂」。先師生前也一再強調說：「練太極推手要按規矩去做，對於掤捋擠按如實做好，務要粘黏綿隨不丟不頂，以打下基礎；然後再學行步推手、大捋推以至散手等等逐步深入，逐步提高。 譬如寫字，先學楷書，有了筆力基礎；然後學行書，行書學好，再學草書。如此作書，雖快而法不亂。學太極拳亦然，如何練習推手，先賢反覆強調的就是要按規矩，要掤捋擠按須認真，練好後以何標準為是，則是要「引進落空合即出，粘黏綿隨不丟頂」《打手歌》的首句和末句做到了，就是真正的太極拳推手，做到，推手就成功了。

然而當前很多練推手者都不是按此規矩練習，根本沒掤捋擠按須認真的概念，而是雙方兩手兩臂胡絞蠻纏，四手不清，再加之前幾年有所謂的推手比賽項目，為爭勝負，為這種違背太極拳原理的所謂推手，推波助瀾搭建了平台，然後繼之以頂牛，再加之以摔跤，文不文武不武弄得面目全非，既不實用，又不雅觀，毫無圓活之趣之可言，更不知《拳論》中要求「在不丟不頂中討消息」為何物。如此以往，真太極拳推手恐怕將要失傳了。

人們常說學拳容易改拳難，意思是說初學拳時，如不經明師指點糾正，自己自以為是，最後形成一些壞毛病、壞習慣則很不容易改正，要想改好比重新學的的人還困難。推手亦然，如不在初學推手時即端正思想，完全去掉犟勁，丟掉面子觀，丟掉勝負觀，認認真真按規矩去做，掤捋擠按四手清楚，粘連掤隨切實研究，把大松大軟的練法融會到推手中去體驗。在不丟不頂之中去找感應，找靈機，要想學好推手可謂難上加難。這是一個方向問題。故我要提醒學者學拳一定要找明師，學推手一定要找明師。學拳容易改拳難，學推手容易改推手難，學者當千萬注意，慎之！慎之！不然則枉費功夫貽嘆息矣！

李雅軒話練拳之松

太極拳愛好者聽到最多的話語是「松」，因為心靜體松是練好太極拳的必要條件，太極拳總的要求是在身心俱松上下功夫。從太極拳的最高步驟和最高要求看，放鬆不是太極拳的目的，而是達到目的的必要手段，沒有心靜體松的功夫就練不成真正的太極拳。太極名家鄭曼青在《楊澄甫秘傳練拳要訣十二則》一文中說：「澄師每日，必重言十餘次。要松。要松。要松凈。要全身鬆開。反此則曰。不松。不松。不松就是挨打的架子。按松字之一字，最為難能。如真能松凈，余皆末事而。」我師爺李雅軒先生是楊澄甫宗師的高徒，窮畢生精力，致力於太極拳功夫的研究。他以其精純的武功和高尚的武德，使太極拳在四川廣為流傳，成為享譽海內外的楊氏太極拳名家。為了練好太極拳，我在此把拳書資料有關雅軒公談及練拳之松的話，以語錄方式整理如下：

1、練拳時，要先將身勢立穩，放鬆，頭部上頂，尾閭中正。不但身勢放鬆，而內心也須放鬆，摒除一切雜念。如此稍等片刻，身心穩靜下來而後出動。

2、在練時，先將全身放鬆，尤其是兩臂，要松得如繩拴在肩上的一樣，不可稍有拘束之力。如此當稍待，以俟身心穩靜下來而後出動。出動時，仍用一點點思想上的意思鬆鬆的將兩臂掤挑起來，以腰脊之力牽動兩臂，穩靜地出動，將一趟拳演變出來，非四肢之自動也。

3、在練習的時候，周身關節和肌肉務須放鬆，由手腕肘臂胸腰胯膝以致全身，無一處不放鬆，不可留有絲毫的拘滯之力，以自縛其身，須全身鬆軟到「柔曲百折若無骨」才對。

4、放鬆要先松心，後松身，從頭頸、脊背、肩、腰、胯、膝、手、肘、腕、腳各個關節都須完好鬆開、松透，毫無拘滯之力，要大松大軟。

5、太極拳所講的柔軟，是指的周身均勻，配合一致合度。在生理上、在健康上、在技擊上所需要的柔軟，而不是腳翹得特別高，腰折得特別彎，這樣失掉了靈感性，不合生理的局部的特殊的柔軟。因為這些不合生理的柔軟，只是好看而已，但在技擊和健身方面，都沒有什麼好處的。

6、在太極拳的功夫方面，只是有些軟活柔動還是不夠的，需要在這些軟活柔動中作到均勻有沉著的心勁和雄偉的氣勢才夠味。

7、周身鬆開，上下完整，是太極拳必須的條件。我過去練功夫的經驗，只要周身鬆開了，氣自然會沉下去，日久則內勁自生，腳下也會沉穩。如動作不整，整而不松，或者只兩肩松而腰腹胯背不知如何為松，或肘腕指節等處不知如何為松，或練後掌心無鼓脹之意，此皆因無正宗老師傳授，內勁則永遠不會有，愈練離太極拳愈遠矣。

8、練拳一定要身勢放鬆，內心泰然，若有若無的去修練身心的靈覺，細心體味

9、練功最重要的是將內心放鬆，身勢就自然放鬆了，一切都順遂自然，這樣才能在技擊和養生上有效果。

10、按太極拳的道理練就是身勢放鬆的去練，頭腦穩靜的去練，調勻呼吸，身樁穩穩靜靜。

11、練太極拳要松透，用思想意識來帶動身體，絲毫不用多餘的力。

12、一定要在大松大軟的基礎上，兩手臂松沉沉的去練才對。

13、開展過後是緊湊，松也是緊湊的鬆了，不是放長、放遠的松。

14、開始練拳要注意在鬆軟沉重、舒適大方上下功夫。

15、真放鬆後，應該能體會到十指指度的麻脹感。

16、練拳要空空的摸，去感受空氣的阻力，鍛煉皮膚的敏感性。

17、松著勁練拳可以長五個功夫：松著練拳，可以長靈機，可以練成柔軟，可以使腳下穩固。可以有沉著之力。

18、將周身各節練習柔軟，使其動作配合均勻，上下內外相合。

體會穩靜安舒的功夫，未從出勢先將身勢立穩，重心放正，身心放鬆。

19、身體有了柔軟的功夫，筋骨方面已經增長了力量，才能出「勁」，才可以開始研究推手。

20、在練習的時候，周身關節和肌肉務必放鬆，由手、腕、肘、臀、肩、腰、胯、膝以至全身，無一處不放鬆，不可留有絲毫的拘束力，以自其身，必須全身鬆軟到「柔身百折若無骨」。

21、松要松得徹底，要松透，松得好無拘滯之力，松得百無所有。

22、練時全身放鬆，但要松而不懈，並須貫以神氣率領。放鬆要先松心，後松身，從頭頸、脊背、肩、腰、胯、膝、手、肘、腕、腳各個關節都須完好鬆開、松透，毫無拘滯之力，要大松大軟。

23、松肩垂肘又叫沉肩墜肘。松肩者，肩部放鬆，向下沉塌，又叫塌肩。兩肩忌聳起，聳起則意氣上浮，妨礙內氣的運行和氣血的流暢。垂肘者，就是肘部有松墜下沉之意。故練太極拳時，臂決不可挺直，臂部微屈，保持弧形，肘部松墜，感覺兩肩有一種內在的沉勁，綿軟松沉。這種沉勁外柔內剛，如棉裹鐵，練好之後，入里透內，威力無窮。

24、所謂含胸拔背者，就是胸部向內涵虛，疏鬆自然，使氣能沉于丹田。胸部不可外挺，外挺則氣易阻滯，妨礙呼吸的暢通，但又不可故意內縮，故意內縮易成駝背，駝背胸腔縮小，使橫膈膜不能下降，妨礙呼吸和血液迴流心臟，影響拳勢動作和健康。含胸在太極拳技擊中亦很重要，常運用於防守中含化對方來手之不可缺少的身法。拔背者，即是背部舒展，並向上拔伸。常須頂頭方能拔背。拳經云：「尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸。」頭頂懸則背自拔，拳勢則氣魄雄壯，且拔背能使氣貼背而斂如脊骨。推手技擊中，則能力由脊發。

25、練太極拳全身鬆開、松透、大松大軟，豪不用力。四肢百骸柔弱無骨，節節貫穿。

26、在練架子時，身勢應如載重之船行於江河之中，是又有動蕩之形勢；又是非常的沉穩。起，不離水的托力，下沉，不能觸到河底，船身始終是由水的浮力托著的，亦就是說人練拳的身體，是在腳腿上之彈動力托著的，既不能浮起，又不能生到硬根上。

27、胯以下應以氣使其下沉，腰以上、背項、頂部分應是以神往上提起的，往下去的是全身重量落於腳底，與地面過電打通。

28、吾輩練拳，以全心全意地去想松而尚不能將身勢松得乾淨。如在練功時，心中先存著一個剛柔相濟的思想，哪還能將身勢松得乾淨，而沒有一點拘滯彆扭之力呢？如這樣子的剛柔相濟的練法，我相信一輩子也將身體松不純粹了。如這樣又剛又柔的剛柔相濟的練法，日子久了，會將身體練成為一種僵肉力，在筋骨肌肉之間也起了一種僵肉的「胚胎」，有了這種「胚胎」，就一輩子去不掉了。

29、一定要在大松大軟上，兩臂如在掉下來一樣沈甸甸重砣砣的一手一勢去練，否則就練不出好的身勢來。

30、楊師練拳時，其全身及兩臂是如何松沈的樣子，要時常多想想。他是如何的又穩又靜又松又沈，又軟又彈，又靈動的樣子，要時常多想。

31、無論練拳或推手，總要以腳下松沈穩固踏實為第一，否則一切全談不到。千要緊，萬要緊，是身勢鬆軟，腳下有根為最要緊。

32、太極拳也要有些基本的力量，但這種力量是柔的力量，而不是僵的硬力。有了基本上的力量，再有柔軟，再有松沈，再有靈巧再有輕妙，這才夠完全。

33、無論如何說，練拳的功夫是在鬆軟沉重，舒適大方上以心行氣，以氣運身，勢如長江大河滔滔不絕的練法上下功夫才行。

34、在練功時，全身各部如松的均勻舒適了，便會感到掌心指肚之間發泡發脹，泡鬆鬆、脹鼓鼓的感覺，靈覺無比，清醒無比。如此天天用功，把這種靈感清醒充實起來，以後在推手打手之中，它這種靈感就會發揮極好極妙的作用。

35、須知氣沉丹田是練太極拳全身鬆開後的自然結果。只要全身鬆開，安舒松靜，先鬆開心，後松其身，心身俱松。氣則自然下沉注入丹田。學者切記之。

36、整套太極拳演練起來要沉穩莊重，動作要求沉著而不僵滯，輕靈而不飄浮，運動起來有如抽絲那樣細緻，那樣平穩、均勻。要做到這一點，非全身放鬆、兩臂沉墜、以意領勁、細細體察不可。運動如抽絲一樣細膩，邁步又如貓行一樣輕靈，如此則自然拳味淳厚，韻味無窮。

37、練太極拳時，不僅體松心靜，呼吸自然，更須心性沉著，不可心浮氣躁，面部要掛拳意，要有莊重嚴肅的氣概，穩穩靜靜，沉沉著著地將一套太極拳演練出來。

38、太極拳內要松心、外要松身，要松勻，松透，松的完滿。

39、每練功時，要以心行意，放鬆全身關節，上提下沉，松透。全身又保持著水中皮球，列車下之彈簧般的「掤」勁。

40、太極拳入境的辦法是：一要立身中正，二要呼吸舒適，三要心性放穩，四要一身松凈，松勻。

41、周身鬆開，上下完整，是太極拳必需之條件。如動作不整，整而不松，或只兩肩松而腰胯腹背不知如何為松；肘腕指節等處不知如何為松，或練後掌心無鼓脹之意，此皆無正宗傳授故耳。

42、練時須靜心體會周身是否松凈，是否沉穩，是否舒通，每動要靜想須如何始能將意送到彼身，如何始能入里透內，久之當可進步。

43、如練時拳意不上手，是身勢不松，上下不隨，內外不合，呼吸不舒故耳。

44、一心想松，久之身勢自能松，動以心氣為主，四肢跟隨自然會整，呼吸純任自然內外自能合一而後，拳意自能上手矣。

45、用意念松胯，松腰，松脊柱，松肩，松胸，松肘。 呼吸深長。

46、太極拳練習到真正鬆了的階段，全身都有氣布滿，前後左右都撐滿抱圓。太極拳的練習好比傘的撐開，傘不用時收起來，放鬆了。用時撐開，此時傘面是綳起來的，不是硬也不是懈，是整個鋪開的。整個傘面是完整的，傘面上的每點都處於整體中，張力是均勻的。太極拳練習鬆軟的情況與此類似。

47、太極拳的練習要保持純正的風格，這個風格是在大松大軟中落實的。鬆軟不是身體的哪一部分，而是整體。提起一件衣服，不管你提它的前襟、後擺、袖子，都提不順，只有提領子才順，一提領子其他部分都被很順地提起來了。這衣服是垂下、鬆軟的，也是整體的。太極拳的練習也是一樣。

48、我練功夫的方向，是找大松大軟，是找虛無的氣勢，是找神明的感應，是找莫測的變化，不停留於筋骨肌肉的初步鍛煉過程中。我以為，這種大松大軟、神明感應、莫測變化妙處無窮。我不以為它大松大軟了就不能敵抗對方之來手。

49、兩腿如車箱下之大盤簧，要有很大的松彈力；又如載重之船舟，漂浮於江面，沉重而又有動蕩的樣子。所謂動蕩，不是自動，而是因水濤之動而動。我這樣說，你們當可明白了吧？太極拳就是要練出腿上的這種彈力功夫來。

50、關於練功，腳下要穩，是松沉下去了，自然的穩，不是用固勁的穩。腰部要活，是要因有力來觸，自然的活，而不是無故自己轉動幾下的活。手上的靈，是在鬆軟穩靜著長期練功、養出來的靈，不是故意動幾下的靈。

以上語錄，如有錯漏字，以權威書本為準。

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！