他是歷史上最有故事的名將,與32個成語有關
他被蕭何譽為「國士無雙」;劉邦贊他:「戰必勝,攻必取」;楚漢時期,人們評價他「功高無二,略不世出」;後人奉為他為「兵仙」、「神帥」……他就是漢初名將韓信。他在軍事上為西漢的開國立下了汗馬功勞,率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊,直至垓下全殲楚軍,無一敗績。
韓信雖然出身低微,但靠著自己卓越的軍事才能,將王、侯、將、相全部擔任了一遍。由於他的經歷極富傳奇色彩,因此與之有關的成語及典故也非常多。這些成語,既反映了韓信的軍事思想,也展現了他歷盡了磨難、屈辱、冷落、輝煌、失意和悲慘的一生。
胯下之辱
韓信落魄時,一個同鄉人欺負他,讓他從自己的褲襠下鑽過去,韓信果真從哪個人褲襠鑽過去。指極大的侮辱。
一飯千金
韓信落魄時曾對施捨給他的老婦說以後定當厚報,韓信衣錦還鄉時賞賜她千金。
解衣推食
韓信說劉邦把穿著的衣服脫下給自己穿,把正在吃的食物讓自己吃。形容對人熱情關懷。
戰無不勝
劉邦建立漢朝後對韓信的評價,指的是打仗沒有不取得勝利的。形容力量十分強大,百戰百勝。
國士無雙
蕭何在向劉邦推薦韓信時說他是「國士無雙」。指一國獨一無二的人才。
十面埋伏
指周圍布置了重重埋伏。
背水一戰
在韓信攻打趙國的時候,他採取背水一戰的計謀,贏得了戰爭勝利。比喻在艱難情況下跟敵人決一死戰。
拔旗易幟
韓信北上滅趙的一個計謀,拔掉別人的旗子,換上自己的旗子。比喻取而代之。
置之死地而後生
同樣是韓信北上滅趙時的一個計謀,原指作戰把軍隊布置在無法退卻、只有死戰的境地,士兵就會奮勇前進,殺敵取勝。後比喻事先斷絕退路,就能下決心,取得成功。
明修棧道,暗渡陳倉
韓信為了東進中原,採取麻痹敵人的辦法,讓士兵去修理棧道,自己卻領大軍從陳倉出來,佔領了關中。軍事上的含義是:從正面迷惑敵人,用來掩蓋自己的攻擊路線,而從側翼進行突然襲擊。
兵仙神帥
比喻韓信出神入化的用兵藝術。
居常鞅鞅
劉邦建立漢朝後,奪去了韓信的兵權,而韓信從此稱病不朝,悶悶不樂。指的是因不平或不滿而常常鬱鬱不樂。
功高震主
指的是韓信功勞太大,使君主地位受到威脅而心有疑慮。
金石之交
武涉曾經勸說韓信自立,說道:你和漢王劉邦關係這麼好,但是最終還是被他所擒的。
獨當一面
張良和劉邦的一次談話中,張良對韓信的評價。指能夠單獨負責一方面。
略不世出
指的是韓信的功勞很大,天底下沒有人可以與他相比的。後用於誇獎人等。
不賞之功
說的是韓信在戰爭中的功勞。後形容功勞極大。
匹夫之勇
指不用智謀,單憑個人勇氣行事的行為。
婦人之仁
韓信在和劉邦的一次說話中,評價項羽,說項羽是婦人之仁,指的是婦女的軟心腸。舊指處事姑息優柔,不識大體。
推陳出新
當年韓信剛投奔劉邦時,劉邦讓他管理糧倉,韓信提出了「推陳出新」的管理理念,即把糧倉開設前後兩個門,把新糧從前門運送進去,把舊糧從後門運出來,這樣可以防止糧食在蜀中炎熱潮濕的環境下腐敗變質,從而使蜀中糧倉不再有變質浪費的現象。指的是去掉舊事物的糟粕,取其精華,並使它向新的方向發展。
勛冠三傑
意思是說,三傑之中,韓信的功勞最大。
伐功矜能
司馬遷對韓信的評價,指吹噓自己的功勞和才能。形容居高自大,恃才傲物。
偽游雲夢
指劉邦偽游雲夢,詐捕韓信一事。
愚者千慮,必有一得;智者千慮,必有一失
李左車在和韓信的談話中,李左車提出的這個觀點。指的是聰明的人在上千次考慮中,總會有一次失誤;愚蠢的人在上千次的考慮中,總會有一次收穫。
人心難測
韓信北上滅趙的時候,說張耳與陳余兩個人為刎頸之交,後兩人翻臉。指人的內心難以探測,喻指人的心思難以揣測,多用於貶義。亦作「人心莫測」。
肝膽相照
比喻真心誠意,也比喻以真心相見。語出《史記·淮陰侯列傳》:「臣願披腹心,輸肝膽,效愚計,恐足下不能用也。」亦稱「肝膽照人」。
鍾室之禍
楚漢相爭,韓信屢建奇功。劉邦稱帝後,封信為淮陰侯。因遭呂后忌,被斬於長樂宮懸鐘之事。
成也蕭何,敗也蕭何
成事由於蕭何,敗事也由於蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。
傳檄而定
比喻不待出兵,只要用一紙文書,就可以降服敵方,安定局勢。
多多益善
劉邦和韓信又一次對話,劉邦問韓信「你能帶多少兵」,韓信回答說:多多益善。
問路斬樵
楚漢相爭的時候,韓信協助漢王劉邦同楚兵作戰。韓信為出奇謀襲楚,繞道而行。然而道路方向未明,遂下馬問樵夫路向,韓信聽後,把樵夫斬殺,部將問為什麼,韓信稱恐樵夫泄露他們的行蹤。
鄉利倍義
同「向利背義」 鄉,朝向;倍,違背。追求個人利益而背棄公義正義,見利忘義。出自《史記·淮陰侯列傳》:「韓信曰:『吾聞之,乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事,吾豈可向利背義乎!』」
(來源:未來網、光明網)
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