佛說天地八陽神咒經

如是我聞，一時，佛在毗耶達摩城寥廓宅中。十方相隨，四眾圍繞，爾時，無礙菩薩，在大眾中，即從座起，合掌向佛，而白佛言：世尊。此閻浮提眾生，遞代相生，無始已來，相續不斷。有識者少，無識者多。念佛者少，不念佛者多。神通者少，不神通者多。持戒者少，破戒者多。精進者少，懈怠者多。智慧者少，愚痴者多。長壽者少，短命者多。禪定者少，散亂者多。富貴者少，貧賤者多。柔軟者少，剛強者多。興盛者少，,煢獨者多;正直者少,曲諂者多。布施者少，慳吝者多。信實者少，虛妄者多。被使世俗淺薄，官法荼毒，賤役煩重，百姓窮苦，求取難得，良由信邪倒見，獲如是苦，唯願世尊！為諸邪見眾生，說其正見之法，令得悟解，免於眾苦。

佛言：善哉！善哉！無礙菩薩，汝大慈悲，為諸邪見眾生，問於如來正見之法，不可思議，汝等諦聽！善思念之，吾當為汝，分別解說天地八陽之經，此經過去諸佛已說，未來諸佛當說，現在諸佛今說。夫天地之間，為人最勝最上者，貴於一切萬物，人者真也，正也。心無虛妄，身行正真，左撇為真，右捺為正，常行真正，故名為人，是知人能弘道以潤身，依道依人，皆成聖道。

複次，無礙菩薩！一切眾生，既得人身，不能修福，背真向偽，造種種惡業，命將欲終，沉淪苦海，受種種罪，若聞此經，信受不逆，即得解脫諸罪之難，出於苦海，善神加護，無諸障礙，延年益壽，而無橫夭，以信力故，獲如是福，何況有人，盡能書寫，受持讀誦、如法修行，說其功德，不可稱，不可量，無有邊際。命終之後，並得成佛。佛告無礙菩薩摩訶薩：若有眾生，信邪倒見，即被邪魔外道，魑魅魍魎，烏鳴百怪，諸惡鬼神，競來惱亂，與其橫病，惡腫，惡疰，惡忤，受其苦痛，無有休息，遇善知識，為讀此經三遍，是諸惡鬼，皆悉消滅，病即除愈，身強力足，讀經功德，獲如是福。若有眾生，多於淫慾、嗔恚愚痴、慳貪嫉妒，若見此經，信敬供養，即讀三遍，愚痴等惡，並皆除滅。慈悲喜舍，得佛法分。

複次，無礙菩薩！若善男子善女人等，興有為法，先讀此經三遍，築牆動土，安立家宅，南堂北堂，東廂西廂，廚舍客屋，門戶井灶。碓碨庫藏，六畜欄圂。日游月殺，將軍太歲，黃幡豹尾，五土地神，青龍白虎，朱雀玄武，六甲禁諱，十二諸神，土蔚伏龍，一切鬼魅，皆悉隱藏，遠屏四方，形銷影滅，不敢為害，甚大吉利，得德無量。善男子，興工之後，堂舍永安，屋宅牢固，富貴吉昌，不求自得，若遠行從軍，仕官興生，甚得宜利，門興人貴，百子千孫，父慈子孝，男忠女貞，兄恭弟順，夫妻和睦，信義篤親，所願成就。若有眾生，忽被縣官拘系，盜賊牽挽，暫讀此經三遍，即得解脫。若有善男子善女人，受持讀誦，為他人書寫天地八陽經者，設入水火，不被焚漂，或在山澤，虎狼屏跡，不敢搏噬。善神衛護，成無上道。

若復有人，多於妄言綺語，惡口兩舌，若能受持讀通此經，永除四過，得四無礙辯，而成佛道。若善男子善女人等，父母有罪，臨終之日，當墮地獄，受無量苦。其子即為讀誦此經七遍，父母即離地獄，而生天上，見佛聞法，悟無生忍，以成佛道。佛告無礙菩薩：毗婆尸佛時，有優婆塞、優婆夷，心不信邪，崇敬佛法，書寫此經，受持讀誦，所作所為，須作即作，一無所問，以正信故，兼行布施，平等供養，得無漏身，成菩提道，號曰普光如來，應正等覺，劫名大漏，國名無邊，但是人民行菩薩道，無所得法，以是經威德，獲如是報。複次，無礙菩薩！此天地八陽經，行閻浮提，在在處處，有八菩薩，諸梵天王，一切明靈，圍繞此經，香華供養，如佛無異。佛告無礙菩薩摩訶薩：若善男子善女人等，為諸眾生，講說此經，深達實相，得甚深理，即知身心、佛身法心，所以能知，具足智慧。眼，常見種種無盡色，色即是空，空即是色，受想行識亦空，即是妙色身如來。耳、常聞種種無盡聲，聲即是空，空即是聲，即是妙音聲如來。鼻、常嗅種種無盡香，香即是空，空即是香，即是香積如來。舌、常了種種無盡味，味即是空，空即是味，即是法喜如來。身、常覺種種無盡觸，觸即是空，空即是觸，即是智明如來。意、常思想，能分別種種無盡法，法即是空，空即是法，即是法，即是法明如來。

善男子。觀此六根顯現，人皆空口常說之，若說善語，善法常轉，即成聖道。若說邪語，惡法常轉，即墮地獄。善男子！善惡之理，不得不信。善男子！人之身心，是佛法器，亦是十二部大經卷也。無始已來，轉讀不盡，不損毫毛。如來藏經，唯識心見性者之所能知，非諸聲聞凡夫所能知。善男子！讀誦此經，深解真理，即知身心是佛法器。若醉迷不醒，不了自心是佛法根本，流轉諸趣，墮於惡道，永沉苦海，不聞佛法名字。爾時，五百天子在大眾中，聞佛所說，得法眼凈，皆大歡喜，即發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。無礙菩薩復白佛言：世尊！人之在世，生死為重，生不擇日，時至即生。死不擇日，時至即死。何因殯葬，即問良辰吉日，然始殯葬，殯葬之後，還有妨害，貧窮者多，滅門者不少，唯願世尊，為諸邪見無智眾生，說其因緣，令得正見，除其顛倒。佛言：善哉！善哉！善男子！汝實甚能，問於眾生生死之事，殯葬之法，汝等諦聽！當為汝說，智慧之理，大道之法。夫天地廣大清，日月廣長明，時年善美，實無有異。善男子！人王菩薩，甚大慈悲，愍念眾生，皆如赤子。下為人主，作民父母，順於俗人，教民俗法，造作曆日，頒下天下，令知時節，為有滿平，定執破危，成收開閉，建除之文，愚人依字信用，無不免其凶禍。又使邪師壓鎮，說是道非，謾求邪神，拜餓鬼，卻福招殃，而自受苦，如斯人等，皆返天時，逆地理，背日月之光明，常沒暗室；違正道之廣路，恆尋邪徑，顛倒之甚也。

善男子！產時讀誦此經三遍，兒即易生，甚大吉利，聰明智慧，福德具足，而不中夭。死時讀誦此經三遍，一無妨害，得福無量。

善男子！日日好日，月月好月，年年好年，實無間隔。但辨即須殯葬，殯葬之日，讀誦此經七遍，甚大吉利，獲福無量，門榮人貴，延年益壽。命終之日，得成聖道。善男子！殯葬之地，莫問東西南北，安穩之處，諸人愛樂、鬼神愛樂，即讀此經三遍，便以修營，安置墓內，永無災障，家富人興，甚大吉利。爾時，世尊欲重宣此義而說偈言：營生善善日，休殯好好時，生死讀誦經，甚得大吉利。

月月善明月，年年大好年，讀經即殯葬，榮花萬代昌。

爾時，眾中七萬七千人，聞佛所說，心開意解，舍邪歸正，得佛法分，永斷疑惑，皆發阿耨多羅三藐三菩提心。

無礙菩薩復白佛言：世尊！一切凡夫，皆以婚媾為親，先問相宜，後取吉日，然始成親，成親之後、富貴偕老者少，貧窮生離死別者多，一種信邪，如何而有差別？唯願世尊！為決眾疑。

佛言：善男子！汝等諦聽，當為汝說，夫天陽地陰，月陰日陽。水陰火陽，女陰男陽，天地氣合，一切草木生焉，日月交運，四時八節明焉，水火相承，一切萬物熟焉，男女允諧，子孫興焉，皆是天之常道，自然之理，世諦之法。善男子！愚人無智，信其邪師，卜問望吉，而不修善，造種種惡業，命終之後，復得人身者，如指甲上土。墮於地獄，作餓鬼，畜生者，如大地土。

善男子！復得人身，正信修善者，如指甲上土。信邪造惡業者，如大地土。善男子！，欲結婚親，莫問水火相剋，胎胞相厭，年命不同，唯看祿命書，即知福德多少，以為眷屬。呼迎之日，即讀此經三遍，而以成禮。此乃善善相因，明明相續，門高人貴，子孫興盛，聰明利智，多才多藝，孝敬相承，甚大吉利，而無中夭，福德具足，皆成佛道。是時，有八菩薩，承佛威神，得大總持，常處人間，和光同塵，破邪立正，度四生，處八解，而不自異，其名曰：

（一）跋陀羅菩薩漏盡和（二）羅鄰竭菩薩漏盡和

（三）憍自兜菩薩漏盡和（四）那羅達菩薩漏盡和

（五）須彌深菩薩漏盡和（六）因吉達菩薩漏盡和

（七）和輪調菩薩漏盡和（八）無緣觀菩薩漏盡和

是八菩薩俱白佛言：世尊！我等於諸佛所，受持得陀羅尼神咒，而今說之，擁護受持讀誦八陽經者，永無恐怖，使一切不善之物，不得侵損讀經法師，即於佛前而說咒曰：

阿佉尼尼佉尼阿毗羅曼隸曼多隸娑婆訶。（七遍）

世尊！若有不善者，欲來惱法師。聞我說此咒，頭破作七分，如阿梨樹枝。爾時，無邊身菩薩，即從座起，前白佛言：世尊！云何名為八陽經？唯願世尊，為諸聽眾解說其義，今得覺悟，速達本心，入佛知見，永斷疑悔。佛言：善哉！善哉！善男子！汝等諦聽，吾今為汝，分別解說，天地八陽之經。天者，陽也，地者，陰也，八者，分別也，陽者，明解也，明解大乘空無之理，了能分別八識因緣，空無所得。又云何八識名為經，八陽名為緯，經緯相交，以成經教，故名八陽經。八者八識，云何名八識。眼是色識。眼是色識、耳是聲識、鼻是香識、舌是味識、身是觸識、意是分別識、六根是六識、含藏識、阿賴耶識、是名曰八識。明了分別八識根源，空無所得，即知兩眼是光明天，光明天中，即現日月光明如來。兩耳是聲聞天，聲聞天中，即現無量聲如來。兩鼻是佛香天，佛香天即現香積如來。舌是法味天，法味天中即現法喜如來。身是盧舍那天，盧舍那天即現成就盧舍那佛，盧舍那鏡像佛，盧舍那光明佛。意是無分別天，無分別天中即現不動如來，大光明佛。心是法界天，法界天中即現空王如來。含藏識天，演出阿那含經，大般涅槃經。阿賴耶識天，演出大智度論經，瑜伽論經。善男子！佛即是法，法即是佛，合為一相，即現大通智勝如來。

佛說此經時，一切大地，六種震動，光照天地，無有邊際，浩浩蕩蕩，而無所名，一切幽冥，悉皆明朗，一切地獄，立皆消滅。一切罪人，俱得離苦，皆發無上菩提心。爾時大眾之中，八萬八千菩薩，一時成佛，號曰空王如來，應正等覺，劫名離苦，國號無邊。一切人民，皆行菩薩六波羅蜜，無有彼此，證無諍三昧，逮無所得。六萬六千比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，得大總持，入不二法門。無數天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，得法眼凈，行菩薩道。複次、善男子！若復有人，得官登之位日，及入新宅之時，暫讀此經三遍，甚大吉利，善神加護，延年益壽，福德俱足。

善男子。若讀此經一遍，如讀一切經一部。若書寫一卷，如書寫一切經一部。其功德不可稱，不可量，等虛空，無有邊際，成聖道果。

複次，無邊身菩薩，若有眾生，不信正法，常生邪見，忽聞此經，即生誹謗，言非佛說，是人現世，得白癩病，惡瘡膿血，遍體交流，腥臊臭穢，人皆憎嫉，命終之日，即墮阿鼻無間地獄。上火徹下，下火徹上，鐵槍鐵叉，遍體穿穴，融銅灌口，筋骨爛壞，一日一夜，萬死萬生，受大痛苦，無有休息，謗斯經故，獲罪如是。佛為罪人而說偈言：身是自然身，五體自然足，長乃自然長，老乃自然老，生乃自然生，死乃自然死，求長不得長，求短不得短，苦樂汝自當，邪正由汝已，欲作有為功，讀經莫問師千千萬萬世，得道轉法輪。佛說此經已，一切大眾，得未曾有，心明意凈，歡喜踴躍，皆見諸相非相，入佛知見，悟佛知見，無入無悟，無知無見，不得一法，即涅槃樂故，此諸菩薩、聖眾，天神地祇，皆悉歡喜，信受奉行。八陽贊：八陽其經。唯心造化。八識轉變體自圓。不動歷周天。徹照無邊。恩澤佈大千。

圓滿咒：嗡。部林。七遍。

補闕真言：漢咒文是：唵呼嚕呼嚕社曳穆契娑訶

梵文羅馬拼音轉寫：Om huru l huru jaya mukhe svaha七遍

迴向偈：願以此功德。合集過去、現在、未來三世所累積之功德。悉皆迴向阿耨多羅三藐三菩提。如過去未來現在諸大菩薩所作迴向，我亦如是迴向。

願經典廣興於世，願正法久住。法輪常轉。普及於一切。我等與眾生皆共成佛道。

十方三世一切佛一切菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜

誦《佛說天地八陽神咒經》的功德利益

一念讀此經三遍,必定成就佛道

二念讀此經三遍,一切邪魔鬼神,災難,橫病不能入.

三念此經三遍,貪嗔痴,七情六慾隨之慢慢解脫進入佛法正道

四如果動土建房,開業等事能讀經三遍,一切大吉大利,六六順風完工之後念此經三遍,此宅永安,富貴吉昌,不求自得,外出平安,經商順利,門興人貴,家庭和順

五如有人受牢獄等災,讀此經三遍,就會得到解脫此苦難

六如果有人讀誦,書寫,傳送此經,此人有善神衛護,一切災難不能近其身.必定成就佛道

七如果有人老犯妄語戒,能受持讀誦此經,永除四過,能言善說,必成佛道

八如果有其子孫在父母臨終之日,後人能為其讀此經七遍,亡人罪業既消,生到天上,見佛聽法,悟無生忍,定成佛道

九如果有人深信不疑,念持此經,必成正果.

十此經所在之處,常有八菩薩和梵天王,一切明靈守護供養.

十一如果有人能講解此經,此人已六根清凈,具六波羅密,是佛身法心.

十二女人生產時能讀此經三遍,大吉大利,孩子聰明利智,福德俱足,而不中夭

十三臨死時能讀此經三遍,不受諸難,福德無量.

十四殯葬之日,讀此經七遍大吉大利,子孫興旺,門榮貴,獲福無量,終成佛道

十五選擇墳地時,能讀此經三遍,不要問菩薩,定是風水寶地.

十六訂親,婚娶,如能讀此經三遍,定是大吉大利,門庭高貴,一切興旺

十七新官上任之日,如能讀此經三遍,大吉大利,官位榮興,福壽自得.

十八搬遷入住新房,如能讀此經三遍,大吉大利,一切興旺

十九能讀此經一遍,就讀所有經一遍,能寫此經一遍,等於寫所有經一遍

===愛出者愛返 分享者福來===

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