斷欲去愛 成就道業

斷欲去愛 成就道業

節錄自《佛說四十二章經淺釋》

宣化上人 講述

三界的見思惑，雖然有那麼多品，有那麼多的種類，總而言之，最令人顛倒的，就是一個「愛」和一個「欲」。這愛和欲，把所有的人都支配得顛顛倒倒，明明知道它不對，還要去做；明明知道它對，卻不要去做，人就是這麼奇怪的動物。明明知道不好，沒人教他去做，或教他不要做那個，他一定要做；明明知道好，教他那麼樣做，他還不那麼樣做，唉，總是不聽的。為什麼？

就是因為「愛、欲」兩個字，把人支配得顛顛倒倒。

愛欲斷者：你若能把愛欲斷了，那一定會成道業的。如四肢斷：所以經文上才說愛欲斷了，就像人四肢斷了，不復用之：把手腳都剁去，就不能再用了。你斷愛、斷欲，也就像斷了手和腳一樣，不能再用了。

可是你要有決斷心，不是當斷不斷。「當斷不斷，必受其亂」，你想要斷又不斷，不斷又要斷，這是叫優柔寡斷。優柔寡斷，就沒有一定的智慧，沒有真正的智慧，所以才當斷不斷的樣子。好像女人，什麼事情想這樣子，又不這樣；不想這樣子，又想這樣子。一點主意也沒有，一點宗旨也沒有，這對於修道上是很不相應的。修道的人應該要有頂天立地的志氣，斬釘截鐵的決心，才可以修道的。

使人愚蔽者：愚蔽，是愚痴蒙蔽。愚痴，這就好像心裡生了草，被草、石頭給壓住了。蔽，就好像太陽光被雲遮上了一樣，給蔽住了。所以，使你愚痴不明白的是什麼呢？愛與欲也：就是這個「愛」和這個「欲」，教你愚痴的。

你說你不愚痴嗎？你若不愚痴，為什麼你受了戒，還要犯戒？你若不愚痴，為什麼一切不應該做的事情，你都要去做？為什麼？就因為愛和欲。

愛，也看不破；欲，也放不下。因為你看不破、放不下，所以就不得自在；你若看得破、放得下，就得到自在了。得到自在，那時候就無憂無慮、無煩無惱，什麼都是很好的，什麼都沒有問題，也可以說是 Everything is OK! （什麼都好！）

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