收藏見證歷史6-17如何理解春秋玉器紋飾，解讀文化內涵

最新 09-01

接上文《收藏見證歷史》（6-16）

---獸面紋牌型玉佩，春秋晚期，河南淅川下寺出土，長7.5，寬7.1，厚0.2公分

此件玉佩被稱為「中國第一春秋玉浮雕」

整器沁雞骨白色，溫潤而有熟透的感覺，與今人做偽而酸洗的生澀、淺浮的不自然感完全不同。

玉佩器型成倒梯形，整器密布不減地浮雕紋飾，密不透風但絕無雜亂擁擠感，整體布局合理協調，線條章法清晰流暢。春秋時期是中國傳統的線條藝術的快速發展期，從早期到晚期，從青銅藝術到玉器表達，無不體現的淋漓盡致。

此紋飾的主圖案是兩隻大眼為中心的大獸面，含眼、鼻、角、須；大獸面之上有小獸面，含眼、鼻、耳、角等，兩隻獸面具為牛面形；獸面周邊密布龍紋，龍，卷鼻、吐舌、有前爪，或有眼，或省略；龍首的方向，朝向四面都有，且姿態多變，共同組成獸體，整體圖案左右對稱。讀者朋友可以自己嘗試數數龍的數量。

這裡特別關注一些細節的表現，獸須，獸鼻樑和龍爪上的鱗片紋，無不刻畫細緻入微，方寸之器，盡顯工匠高超的技藝，完全可以和西周晚期晉國的玉戈（收藏見證歷史（5-13）西周紋飾刻畫工藝，不該迷信砣工，西周禮器玉戈和柄形器）及良渚文化神人騎獸（收藏見證歷史（1-6）石器時代玉和陶的藝術之玉器篇—良渚文化）相媲美。

春秋玉器紋飾，常被古玉玩家認為難懂，不易理解，尤其是減地和不減地浮雕紋飾，看懂其內容，更是很多玩家的夢魘。包括一些所謂的專家，也只是以蟠虺紋，雲紋、谷紋等今人的象形意識去描述，實在難以解釋，就說是神話內容，所以才會出現如《收藏見證歷史》（6-15）那樣的，因為擺放錯誤，合體人、龍、鳳成了神話怪獸的例子。

其實高古玉器紋飾從不複雜，複雜的是很多人擁有根深蒂固的錯誤知識體系而不自省，複雜的更是很多利益獲得者故意攪混水，最最複雜的是很多購買了假貨的朋友根本不願意麵對現實。

了解紋飾，先要明白作為文化產物的古玉器表達的文化內涵是什麼？

夏、商、周，甚至戰漢，貴族文化是這個時期的主題。玉器是貴族專屬的文化產品，體現的是權力和財富。西周青銅器銘文就有不同類型玉器價值的描述，而玉器作為身份地位的象徵，更是從出土遺存的多寡和質量可以明確認定。玉器紋飾的表達內容顯而易見是貴族的世界觀和價值觀。生與死，祀與戎，權力與財富，這些才是貴族階層關注的世界觀和價值觀核心，無他！

在世要獲得權力與財富，死後繼續保有權力與財富，這是貴族的雙觀目標，而獲得的方式則是祀與戎，因此毫無疑問，貴族文化體現的必也為祀與戎，這才是貴族文化中的大美！

龍（載魂升天）、鳳（與先人相通的信使）、獸（獻祭的祭品）、人形（或為祭品，或升天的主體），這些內容是高古時期祭祀文化的主體，相應的，蒸煮牛、羊、豬等的鼎為重器（夏商以酒器為最重），其他食器，鬲、甗等一直為陪襯！

如果理解了這些文化內涵，看懂傳統類型紋飾根本就不困難。仔細觀察，龍、鳳、獸、人就是這個時期的紋飾主題，不論是青銅器還是玉器，無他！所需要累積的知識只是不同時代，這些元素的不同表達形式。春秋時期開始大量使用分解符號代替完整紋飾，以表現更多數量和更多姿態，而這樣的表現方式，在商周時期就就不鮮見，西周晚期更是一種趨勢，是非常明顯的文化傳承。

相比前期，春秋時代，藝術表達多了兩類新的風格，一類是新興貴族們炫耀及滿足優越感的紋飾，例如狩獵圖，主要裝飾在青銅器及漆器製品上，另一類則是純審美表達的內容，逐步體現在各種藝術形式中，例如匏壺，甚至初期的書法等，而這些變化源於特殊歷史時代背景下的文化內涵演化。例如淡化的祖先崇拜的文化內涵，相應的歷史背景則是，春秋時期，各方混戰，很多對手本就是同宗同祖；而像楚國、秦國等新興強勢貴族，更是不接受宿命的先人崇拜體系，故重視強調自我的榮耀，優越感，炫耀表現。