讓羅睺羅汗顏的大居士維摩詰（二）

佛學 10-11

主人公維摩詰居士，是一位在家大菩薩，以居士的身份輔助佛陀攝化眾生，我們今天介紹《維摩詰經》【弟子品第三】維摩詰與佛陀的兒子羅睺羅對話的部分。

讓羅睺羅汗顏的大居士維摩詰（二）

話說佛陀希望密行第一的羅睺羅去看望病中的維摩詰居士，然而羅睺羅深表慚愧，不敢前往，他向佛陀描述了維摩詰居士和他的對話......

羅睺羅說：

有一次很多長者的孩子來到我住的地方，問我：「羅睺羅，你是佛陀的兒子，本可以繼承王位，但你放棄王位出家修行，那麼請問，出家修行有什麼好處，能讓你放棄了這一切呢？」我就向他們說了很多出家修行的功德利益。

這時候維摩詰居士走上前來，對我說：

羅睺羅你錯了，你不該說出家修行的功德利益，因為不求功德利益，這才是出家的本意！

但凡出家修行，就應遠離邪見，不執著此境，也不貪圖彼岸，又不滯留於彼此之間，隨順自然的進入涅槃境界，這才是智者所受持和奉行的出家之道啊！

......

隨後，眾人又問維摩詰居士：「佛陀說，不經父母同意，不應出家，這個該怎麼理解呢？」

維摩詰居士說：是這樣的，但並非是離家修行才叫做出家，如果能夠發無上道心，也就是出家了。

維摩詰居士的這一番話，讓羅睺羅感覺到自愧不如.......

讓羅睺羅汗顏的大居士維摩詰（二）

原文參考：《維摩詰經弟子品第三》（節選）

......不應說出家功德之利。所以者何？無利無功德，是為出家。有為法者，可說有利有公德；夫出家者，為無為法，無為法中，無利無功德。羅睺羅，夫出家者，無彼無此，亦無中間，離六十二見，處於涅槃，智者所受，聖所行處......

......汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心。即是出家，是即具足.....

讓羅睺羅汗顏的大居士維摩詰（二）

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