古代中國人真的不理髮嗎？

一直以來都有人說，中國古代講究的是「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷」，所以清代以前的中國人，不剪髮、不剃鬚、不修剪手指甲。

這就帶來了許多困惑：

難道就沒人想想古人頭髮長了怎麼辦，指甲被刮怎麼辦嗎？

今天娘子就是來告訴大家，即便是在明代和明代以前，中國人也是理髮的。

中國人說的身體髮膚不敢毀傷，其實是強調子女應該注意自己的行為，不要傷害自己，使自己的身體受到刑罰和毀壞。

有關頭髮的是「髡（kūn）刑」，有關身體的是「劓（yì）刑」等。

我們看《世說新語》講了一個故事，說是范宣八歲那年，在後園挑菜，不小心傷到了手指，哇哇大哭。大人問：「是因為痛嗎？」他說：「不是，身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，所以才哭。」

因此，一直以來，現代人都以為古人不會剪髮，這其實是個謬誤。

范宣懂得，如果自己受了傷，爹媽會心疼，本身這個傷不疼，但想起他會因此讓爹媽難過，他就很難過。這個故事體現的是什麼意思就不用多說了，誇張是有，但整段文字其實是這麼個意思——就好比孩子在外工作，報喜不報憂，也是怕父母難過。

古代的中國男人的發，不算長也不算短，不是披肩，是要盤起來的。那時候也用剪刀，男女理髮的方式，與現在稍微剪一剪的理髮方式相差不大。當然，除了理髮，還有舒筋活絡的按摩等額外服務。

宋代的民間，經濟十分發達。理髮店老闆們成立了自己的社團，名喚「淨髮社」。這記載在周密在元朝初年，寫的關於南宋臨安城的回憶筆記《武林舊事》里：「繪革社（影戲）、淨髮社（梳剃）、律華社（吟叫）、雲機社（撮弄）」。足以證明，宋代不僅有皮影戲協會繪革社（相當於現在的電影電視劇老藝術家協會），還有理髮店老闆的社團。

那麼，就宋代有理髮店嗎？

非也。理髮是很緊要的一件事，從周朝便有理髮工具。各個朝代都有理髮協會頒布的行業須知，即《淨髮須知》，指導理髮師如何招攬生意，如何吆喝，如何應承，如何理出一個令人滿意的髮型。當然了，有的同學老來多禿頂，理髮師就很為難。在許多壁畫作品中，就有根本梳不起髮髻的清涼男士。

杜甫寫過一首詩，名叫《春望》，裡頭說「白頭搔更短，渾欲不勝簪」。他的髮型就很稀疏，甚至愁得有些禿了。

髮型對於古代中國人來說是很重要的，是一種習慣和禮節。之所以清代發布剃髮令會遭遇強烈的抵抗，其實是因為那是一種侮辱。中國古代有一種叫做「髡刑」的刑罰，與清政府所謂的剃髮很相似。現代人的疑惑，也源自於辮子戲的誤導。其實，在清代初期，國人的辮子是要理成金錢鼠尾一般的，即頭髮幾乎全光，只留下一條細細的鞭子從後腦勺垂下去。和後期只剃額頭之上那塊兒幾乎全完不同，這也是三百年來，漢人的另一種反抗模式，在頭髮上得寸進尺。

除了這種百年的反抗，還有一種反抗，便是正月的時候不理髮，寓意「思舊」。即思念大明江山，象徵著故國遠去，人心不死。但到後來就沒人曉得正月不理髮的真正目的了，很多人認為是會「死舅」，直到前些年，鄉間依然存在這種說法。鄉鎮上的理髮店正月不開張，但近些年就不管那一套了。

正如越來越多的人隨意想想就說古人不理髮一樣，有同學也對古人剪不剪指甲心存疑慮。實際上中國人有固定的髮型，雖然比現在長，但你也不能太長，頭髮太長就要剪，指甲長了也得剪，直接用剪刀鉸。清政府對剃髮有異樣的執著，每個地方都安排了待詔的剃頭匠，國家發工資，碰見該理髮的就要抓住給剃了。初期因為剃頭這件事殺死了很多人，強制剃個金錢鼠尾，就和當初南京大屠殺時，駐紮在南京的日本士兵把塗料塗在女性臉上取樂的感覺差不多，主動配合才怪。

總之，「古代中國人不理髮」是現代人的錯覺。中國古人是很注重個人衛生和個人形象的，中國古代很早就有了專業理髮店，為人梳洗剪髮。只不過，那時男性的頭髮，相較於現在來講，都是長發而已。

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