上古薦書︱魏晉南北朝隋唐史資料
內容簡介
《魏晉南北朝隋唐史資料》可謂是一種極其經典的中國中古史學術名刊，研究者們都早已耳熟能詳。該刊由武漢大學中國三至九世紀研究所編纂，凍國棟教授主編，從第三十輯開始由上海古籍出版社審校出版，目前每年兩輯。刊物注重實證研究，主要刊載有關中國中古史研究的學術論文，適當譯載國外學者相關研究的重要成果，也刊載與本段歷史密切相關的資料整理成果。
同本社主辦的《中華文史論叢》一樣，《魏晉南北朝隋唐史資料》的歷史也十分悠久，影響和培養了數代中國史學者，許多歷史研究者和愛好者都對它懷著深厚的感情。這本刊物最早由著名歷史學家、魏晉南北朝史泰斗唐長孺教授創辦並擔任主編，首刊為1979年，當時刊物確定以「資料」為名，實際內容則以研究論文為主。「資料」一名，於細微處可體味到唐先生提倡的武大史學傳統的紮實與實證的風氣。最初本刊為內部資料，後改為公開發行，在海內外魏晉隋唐史學界一直享有很高的聲譽，後於2005年、2007年入選CSSCI學術集刊刊源。本刊每輯由十餘篇國內外著名學者的論文組成，內容圍繞中國魏晉南北朝隋唐史，包括傳統政治制度史、經濟史、思想史、交通史以及出土文獻和傳統文獻整理等方面的豐富內容，向學術界展示中國史研究界的最新、最具價值和水平的研究成果，學術成果受到國內外史學界高度關注。
唐長孺先生
武漢大學老照片
最新出版的第三十三輯共刊布論文12篇。
政治和制度史研究一組，胡寶國文從南朝史籍所載「東人」與「西人」這一概念出發，討論了一個重要的問題：當時對於梁元帝定都江陵還是建康的爭論，反映出南方內部的地域問題，特別是僑人與南方土著士人的矛盾和鬥爭。黃正健文對唐代官文書的定義和種類進行辨析，回到唐人當時背景來考慮官私文書的概念問題。吳玉貴文根據重要墓誌《唐故突騎施王子志銘》，對其身份進行分析，也進一步對突騎施汗國的歷史及其與唐王朝的依附、決裂等複雜關係加以梳理和討論。胡鴻文探討「氏族」這一概念的涵義和其對當時社會的影響意義以及「姓族」乃至「民族」等問題的關係。毛陽光文使用新出土中古墓誌材料，以兩方粟特樂人的出土墓誌為中心，對唐代梨園子弟以及安史之亂後洛陽地區粟特人的動向展開討論。胡耀飛文選取著名的湖州茶貢這一個案的梳理，特別是從湖州歷任刺史的態度出發，來討論中央、觀察使及地方的關係。
關於史籍成書與流傳的討論兩篇，均為關於《唐會要》的考證。劉安志文考證指出《唐會要》闕卷補輯者應為清人，且多抄自《五禮通考》。島田正郎文則對台北《唐會要》鈔本與其他版本進行對校和比定。
關於宗教史有兩篇。曹凌對佛教齋會所宣讀的齋疏文結構、類型及演變等問題進行了探討，使我們可一窺當時舉行佛教儀式的具體情況。王承文對於道教古靈寶經新、舊經分類這一道教學界爭論焦點，提出了新的看法，認為所謂新舊經並不能以真實的時間標準來劃分，而要考慮其中的「宗教邏輯」。
作為傳統，本輯也繼續發布近來研究者較關注的漢晉簡牘特別是三國吳簡方面的最新整理研究成果，凌文超文發現了走馬樓吳簡中的入庫賬簿，其中包含了當時祭祀名山、靈星求雨狀況的具體信息。
粟特人劉那羅延墓誌蓋
第三十三輯目録
走馬樓吳簡祠祀牛皮蹄甲枚數簿整理與研究
——孫吳地方祠祀管窺/ 凌文超
「西人」與「東人」
——讀南朝史劄記/胡寶國
南北朝時期的氏族之辨
——從《南齊書·高逸傳》「民族弗革」一語說起/胡 鴻
唐代「官文書」辨析
——以《唐律疏議》為基礎/ 黃正建
《唐故突騎施王子誌銘》再探討
——兼論突騎施黑姓及其與唐朝的關係/吳玉貴
洛陽出土唐代梨園弟子曹乾琳墓誌及相關問題探析/毛陽光
唐代後期湖州茶貢史及其反映的中央與州之關係一例/ 胡耀飛
溫庭筠《百韻》詩考注/ 牟懷川
中古佛教齋會疏文的演變/曹 凌
敦煌本《靈寳經目》與古靈寳經分類時間邏輯論考/ 王承文
《唐會要》「補亡四卷」考/ 劉安志
關於臺北圖書館所藏《唐會要》鈔本/ 島田正郎著 羅亮譯 劉安志校
附第三十輯至三十二輯目録
第三十二輯目録
社會力量的合流與孫吳政權的建立約論/林昌丈
陸機《晉紀》與晉史的修撰起源/ 柳春新
南朝州佐制度的演進與變革
——以梁朝州佐制為中心/ 鍾 盛
六朝建康都城圈的東方
——以破岡瀆的探討為中心/ 張學鋒
跋「唐代天寶十三載宣城郡採丁課銀鋌」/呂 博
從史館到中書
——中唐李景儉案的政治空間/張達志
元和元年長安國忌行香制度研究
——以新發現的《續通典》佚文為中心/聶順新
溫庭筠改名補證/ 牟懷川
五代正統性與司空圖形象的重塑
——《舊五代史》原文有無《司空圖傳》問題再探討/羅 亮
甘肅臨澤新出西晉簡冊考釋/張榮強
吐魯番出土文書所見唐代宦官諸使/黃 樓
德國吐魯番探險隊收集的早期《無量壽經》寫本考釋/三谷真澄著 陸帥譯
第三十一輯 目録
從走馬樓竹簡論孫吳的戶人/ 韓樹峰
走馬樓吳簡竹木牘的刊佈及相關研究述評/徐 暢
從南京出土的東晉南朝墓誌推論僑舊之別/胡寶國
東晉末、劉宋時期道教與政權關係問題
——以孫恩起事和五斗米道改革爲中心/王皓月
皇權象徵與信仰競爭：劉宋、北魏對峙時期之嵩嶽/姜望來
南齊《隗先生銘》與南朝道館的興起/孫 齊
書寫「南嶽」
——中古早期衡山的文獻與景觀/魏 斌
從「京觀」到佛寺
——隋與唐初戰場屍骸的處理與救度/ 雷 聞
轉輪王「化謂四天下」與武周時期的天樞、九鼎製造/呂 博
中古嶺南沿海甯氏家族淵源及其夷夏身份認同
——以隋唐欽州甯氏碑刻為中心的考察/王承文
唐代的身分制社會/ 高明士
次赤、次畿縣的成立與唐宋府制變遷/齊子通
日本杏雨書屋藏羽663R號敦煌文書的定名/陳麗萍
南監本《魏書》之意改與中華標點本之擇從/何德章
《北史》校讀劄記六十八則/黃 樓
第三十輯 目録
兩晉南北朝「皇太弟」考略/姜望來
從「月宿東井」日看晉唐道教時間觀念的構造/吳 羽
唐代的光署錢問題探略/ 張國剛 管俊瑋
符讖與唐德宗奉天之難/黃 樓
晚唐儒士林慎思補論
——以《伸蒙子》為中心/ 朱 海
從唐朝後期的「省司錢物」到五代的「系省錢物」
——五代財政管理體制演變探微/ 陳明光
隋唐五代沿海港口與近海航路（下）/ 魯西奇
唐麴建泰墓誌與高昌「義和政變」家族
——近年新刊墓誌所見隋唐西域史事考釋之二/王 素
敦煌寫本「史大奈碑」的復原與考釋/游自勇 趙 洋
敦煌寫本《太公家教》殘卷綴合三則/ 張新朋
關於晚唐五代別紙類型和應用的再探討
——《新集雜別紙》研究之二/吳麗娛
《博物志校證》校勘釋例
——兼談《四庫全書》的版本價值/孟彥弘
《白孔六帖》校補劄記/李文瀾
敦煌西域古藏文契約文書中的印章/ 武內紹人著 楊銘、楊公衛譯
部分圖片摘自百度圖片
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