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杜甫詩中的馬嵬驛之變:楊貴妃並非縊殺




杜甫詩中的馬嵬驛之變:楊貴妃並非縊殺


  李益的詩中寫:「血洗托君蓮花血」、「太真血染馬蹄盡」。什麼叫「血染馬蹄盡」?意思是說楊貴妃喪命亂軍之中,且是被刀刃砍死的。





杜甫詩中的馬嵬驛之變:楊貴妃並非縊殺


  杜甫在他的《哀江頭》一詩中寫:「明眸皓齒今何在,血污遊魂歸不得」,這一句中「血污」二字很關鍵,如果楊貴妃是被縊死的,那就不可能見血,似乎誅殺楊貴妃的方式不是縊殺。






杜甫詩中的馬嵬驛之變:楊貴妃並非縊殺


  而是用刀刃之物。還有劉禹錫的《馬嵬行》,其中有這麼幾句:「貴人牽帝衣,低迴轉美目,風日為天暉,貴人飲金屑」。注意「飲金屑」,意思是說楊貴妃是吞金而死的。






杜甫詩中的馬嵬驛之變:楊貴妃並非縊殺


  然而,詩歌總有抒情和誇張的成分,不是準確的史料,但這些詩有一個共同的信息,就是楊貴妃死於馬嵬驛。這就是關於楊貴妃的人生歸宿林林總總的說法,但無論是哪一種。





杜甫詩中的馬嵬驛之變:楊貴妃並非縊殺


  最終都要歸結到兵變的問題上。兵變是太子李享一手策劃的,他與陳玄禮煽動誅殺楊貴妃。實際上矛頭是指向唐玄宗。就當時混亂躁動的局面而言,不是唐玄宗一個人所能控制的。






杜甫詩中的馬嵬驛之變:楊貴妃並非縊殺


  他連自身的安全都無法保證,怎麼可能精心準備安排楊貴妃逃跑?所謂的「縊殺不死」和「掉包計」僅僅是一種因為傳說楊貴妃未死而衍生出的推測。在當時極度危急的情況下,楊貴妃是必死無疑的。






杜甫詩中的馬嵬驛之變:楊貴妃並非縊殺


  她死後,太子李享和陳玄禮等人煽動軍士要求查驗楊貴妃的屍體。這很危險,如果縊死的不是楊貴妃本人,或者她還有一口氣,太子等人便可以此為借口加害唐玄宗。



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