梅蘭芳為何不肯原諒魯迅？

梅蘭芳小魯迅十三歲，但他十歲就登台唱戲，十七歲成名。他成名時，魯迅還在教育部當科長。四年後，魯迅的第一篇白話文小說《狂人日記》才得以問世。論成名的時間，梅蘭芳反而要更早一些。

魯迅油畫像（左上小圖為梅蘭芳劇照）

京劇是國粹，可魯迅卻很少看。據說魯迅一生只看過兩次京劇，他印象中的京劇是「咚咚咣咣的敲打，紅紅綠綠的晃蕩」。魯迅沒看過梅蘭芳的戲，但這並不妨礙他評點梅先生。在《論照相之類》一文中，魯迅對梅蘭芳的扮相提出了批評:「該君（指梅蘭芳——蕭陶注)的麻姑一般的『天女散花』『黛玉葬花』像，也確乎比那些縮小放大掛起掛倒的東西標緻」，「我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的藝術也就是男人扮女人」，譏諷之意溢於言表。

梅派傳人表演的《天女散花》

如果說《論照相之類》一文對梅蘭芳的批評還是蜻蜓點水、不痛不癢的話，那麼十二年之後魯迅所寫的《拿來主義》以及《略論梅蘭芳及其他》，對梅先生的批評可就尖銳多了。《略論梅蘭芳及其他》一文發表在《中華時報》上，沒用「魯迅」這個筆名，用的是「張沛」。魯迅在文章中這樣寫道：

梅蘭芳不是生，是旦，不是皇家的供奉，是俗人的寵兒，這就使士大夫敢於下手了。士大夫是常要奪取民間的東西的，將竹枝詞改為文言，將「小家碧玉」作為姨太太，但一沾他們的手，這東西就跟著他們滅亡。

凡有新編的劇本，都只為了梅蘭芳，而且是士大夫心目中的梅蘭芳，雅是雅了，但多數人看不懂不要看，還覺得自己不配看了……

魯迅生平最後一次與友人聚會

在《拿來主義》一文中，魯迅再一次把梅蘭芳當成了「反面典型」。他寫道：「聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去，以催進『象徵主義』，此後是順便到歐洲傳道。我在這裡不想討論梅博士演藝和象徵主義的關係，總之，活人替代了古董。」

對於魯迅的「鞭撻」，梅蘭芳心裡當然不痛快，可他不會寫文章，即便會寫，也不是魯迅的對手，加上「張沛」這個筆名，很多人並不知道就是魯迅，兩人並沒掀起一場公開的罵戰，但跟魯迅的心結就此結下了。

抗戰期間，梅蘭芳全家遷居上海。左二為「蓄鬚明志」的梅蘭芳

魯迅雖然瞧不慣男人扮女人，但無論是《拿來主義》，還是《略論梅蘭芳及其他》，他想要鞭撻的應該還是那些士大夫，只是拿梅蘭芳說事罷了。可在梅蘭芳看來，即便是「砸掛」，他也無法接受，更何況魯迅拿他說事已經不是一兩回了。

魯迅去世後，出殯時其靈柩上覆蓋著一面大旗，上書「民族魂」三個大字

魯迅於1936年去世。四年後，毛澤東在《新民主主義論》一文中稱：「魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。」能得到如此高的評價，除了魯迅外，中國文壇應該沒有第二人，但梅蘭芳對魯迅的態度並沒因為魯迅被推上了「神壇」而發生根本性的改變。

解放後，北京時常舉辦紀念魯迅的活動，梅蘭芳是全國文聯副主席，卻很少參加這類活動。即便偶爾參加，他從不發表講話，不是遲到就是早退。不僅如此，梅蘭芳跟同為政協委員的魯迅夫人許廣平也從不來往。其實，當年魯迅罵過很多人，或許是梅先生覺得自己最冤，所以直到1961年去世，他應該都沒有真正原諒魯迅。至於魯迅都罵過哪些人，那就請聽下回分解。

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