嘎瑪仁波切：每個修行人心中都有座珠峰

佛學 10-02

嘎瑪仁波切：每個修行人心中都有座珠峰

人心的珠穆朗瑪峰，無法測量

我們常常聽說「人身難得，今已得；佛法難聞，今已聞；善知識難遇，今已遇；中土難生，今已生」。得到暇滿人身，生在中土，一定要有很強的自豪感。小乘佛教、大乘顯宗、金剛乘密法，佛教完整的傳承教育體系，都在我們中國這片幅員遼闊的土地上存在發展著，這在全世界都很難找到。你沒有遇到邪師邪教，能夠皈依具德上師，他願為你講經說法，你能追隨具德上師聞思修佛法，真是要隨喜自己擁有的福報。

但是，僅僅是自豪和隨喜也沒有用，如果你沒有善利用這樣難得殊勝的因緣和福報，那就是白白浪費這一切所得。你的業力，是因著眾生而來；現在要還債，還是要依靠眾生。所以，當你從想要學佛的那一刻起，必須要有責任心，要有一顆勇於擔當的心。這種為了眾生的大責任心，也許現在你還做不到，但是路遙知馬力，日久見人心，只要你跟隨具德上師好好聞思修佛法，一路堅持不放棄，總有一天你能擔起這份責任。

這就像登山，在沒人攀登過珠穆朗瑪峰之前，所有的人都對珠峰心懷敬畏與恐懼，不敢去攀登。藏族人，因為普遍認為珠峰是神明居住的地方，所以起初只是在山下禮敬，連對它大吼一聲的膽量都沒有。但自從有人開始攀登珠峰，有了前人的成功經驗之後，越來越多的人，一次次登頂，膽量也越來越大了。

所有學佛的修行人心中，也有一座珠穆朗瑪峰，最早是偉大的佛祖釋迦牟尼佛「攀登」成功的。他從悉達多王子這樣一位凡夫俗子，成就了無上正等正覺的佛陀果位，這不是一個神話故事，所以沒有人擔心這個奮鬥過程的真偽以及佛陀的經歷、經驗。釋迦牟尼佛曾活生生地降臨在印度這片土地上，以他鮮活的生命做著享受榮華富貴的王子，又以他的凡夫肉身出家。苦行了整整六年，真實不虛的只剩下皮包骨頭，牧牛女蘇佳達以乳酪供養苦修的悉達多，最終恢復體力的他在菩提迦耶悟道成佛。

佛陀29歲出家，35歲成道，以其大慈悲與智慧，努力傳播佛法45年，80歲左右涅槃。在這紅塵俗世為我們示現了從凡夫到佛陀的修行經歷，他成就的經驗幫助一代代的佛門弟子，成長為高僧大德、大成就者，獲得了與佛陀無二無別的成就。

人們之所以登山，多帶著傲慢之心，想要征服大自然。然而大自然之母終究是我們無法征服的，你只能匍匐在她身下，感恩她的慈悲奉獻。就算爬上了珠峰又能怎樣？如果你不下山，就會被凍死。短暫曾抵達的高度，並非一成不變。大自然的珠穆朗瑪峰是有高度的，但人心的珠穆朗瑪峰，卻無法測量。

修行上的登山，是不斷調伏自心的過程。大勇者無懼，大行者無疆，我們要攀登的是自己的心靈珠峰，要調伏的是自己的煩惱、痛苦等情緒，要面對的是無始以來所有的業力。當你能夠真正調伏自心，這個高度將對你此生及未來產生重要影響，你將走在成佛之路上，並收穫所有的快樂，你可以獲得究竟的解脫大樂，往生到極樂世界。在攀登心靈珠峰的過程中，所有世間的疾病、困擾、痛苦與煩憂，都只是非常小的事情。因為你一旦能夠做心的主人，人生會充滿力量與奇蹟。你並非為了自己活著，生命才真正有了價值與意義。

皈依具德上師後的弟子們，已經可以攀登心靈的珠穆朗瑪峰了。弟子們有了最好的前人經驗與攻略，找到了最慈悲、智慧且可靠的嚮導，佛陀不會拋棄你，上師不會拋棄你，所有的諸佛菩薩、歷代傳承上師都在注視保佑著你，直到你成功站到山頂的那一天。

你必須相信，所有曾經的成就者，都將給你力量，為你加油，這是一條他們已成功走過的路，前人能夠做到，你也可以做到！攀登心靈的珠穆朗瑪峰，你準備好了嗎？這條路如今就實實在在地延伸在你面前！

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