【嘎瑪仁波切開示】佛陀去哪兒了？

導語：看不見夜晚的太陽是我們福報的問題，不是太陽的問題。佛無處不在，只要具足善緣福報，一定看得見。讓心與佛的光芒相融，相應，在每個憶念佛的眾生心中，都具足佛的圓滿光明。

佛陀現在去了哪裡？佛陀去了佛的世界。佛的壽命是無量的，但是在凡夫俗子眼中，佛的壽命卻是有限的，你的福報有多少，看到佛的「壽命」就有多少。

就像古代的印度人只能看見釋迦牟尼佛在世80年一樣。佛經里說佛的壽命四萬劫、八萬劫，是那尊佛傳法時，依照那個時代眾生福報所顯現出的壽命。太陽落山，不代表太陽消失「死亡」了，只是我們眼睛無法看見了而已。看不見夜晚的太陽是我們的問題，而不是太陽的問題。

涅槃，是輪迴中的眾生在成就者的外相上，看到已經脫離輪迴、沒有痛苦感受的一種表象。對成就者而言，會感到像從夢中突然醒來一樣，不再有夢中的痛苦、煩惱存在。醒來的人，知道自己於夢中或夢醒在本質上並沒有差別，只是對夢有執著和不執著的區別。

我們平時講的「涅槃」，也並非是遙不可及的。涅槃可以是從所有的煩惱、痛苦、雜念中得到解脫，習氣也完全消除的狀態，這種狀態，就是心的本性，是從凡夫的意識，轉成佛智慧的完美升華。

涅槃，是輪迴中的眾生，認為成佛者才會有的感受；但對證悟佛果位者而言，「輪迴」和「涅槃」沒有任何分別。

佛不曾來也不曾去，一直就在那裡。即使是在釋迦牟尼佛降臨印度的時代，依然有數不清的生命沒有福報得以見到佛陀。

我們看不見佛，因為佛的能力太廣大了，我們沒有福報能夠看見，就如同螞蟻肯定看不見人類的全部世界，你身上的細菌也無法知道你在想些什麼一樣。所以，我們要有自知之明，不要太高估自己。

我們要知道，無始以來深重的業障將自己的雙眼障礙，無著菩薩也在苦修12年後清凈業障，才得以「看見」彌勒菩薩出現在他的眼前。說不定你最不喜歡的那個人，就是佛，結果因為你的業障太重了，只能看到對方是冤親債主的樣子。

有的人又問：佛那麼慈悲，為什麼不現身給我們看呢？釋迦牟尼佛並非沒有現身，他現身在古印度，距今2500多年的時代，但即使這樣，我們看到古印度人也沒有都信佛。佛一直都在，只要我們具足善緣福報，有一天一定看得見。

佛無處不在，要想與佛相應，就要將心的頻道調到佛的頻道，打開心，讓佛光照進來。如果沒有好好聞思修佛法，只是想著見佛，就算見到了佛，也不一定是真佛，只要具足虔誠清凈的信仰，才能和佛相應。

如果非要找佛的蹤跡，其實你自己的心裡就有佛。每個眾生都具備佛性，通過聞思修佛法，凈化自己的罪障無明，累積無量無邊的福慧資糧，眾生都能如釋迦牟尼佛一樣成就。

2500多年來，不斷有人沿著佛陀指引的道路親證佛陀所言真實不虛。這些大成就者，就是我們平時說的佛或菩薩，他們曾真實出現在我們面前，只是我們並不以為他們就是佛菩薩。

成佛的路，已經清清楚楚擺在我們面前。通過資糧道、加行道等五道，不斷修行，通過佛菩薩和歷代傳承上師的巨大加持，讓我們本具慈悲、智慧的佛性徹底顯現出來，從初地菩薩到十地菩薩，一步步前行，直至最後成佛，這絕不是神話故事，是實修者腳下真實的路。

佛去哪兒了？佛去到每個憶念他的眾生心中！每個眾生最圓滿光明的自性，就是佛。

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根讓仁波切開示：「智者妙音」

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