張志勇:黃花街的「老戲台」
這些年,晉東南的古建,尤其是晉城的古建,越來越引起人們的重視。晉城博物館中更是把中國現存最早的高平王報村二郎廟金代戲台(複製)搬到了展廳里,並且是在最高一層樓的中心布置展覽。這座戲台(舞台)始建於金大定二十三年(公元1183年),歷史之悠久,讓人震驚。可見,歷史上戲曲在老晉城社會文化中的地位。
黃花街附近的老輩人看戲,主要是去黃花街北口南瓮城裡三義廟(現華街廣場西側)的戲台看。三義廟裡常年唱戲,看戲的人很多。河南豫劇、上黨梆子、蒲劇、北路梆子等等都有。聽我的堂姐和長輩說,我奶奶一輩子酷愛看大戲,不管生活有多艱辛,她一有空,就要到三義廟看戲。那時,上黨梆子的《天波樓》、《天門陣》、《三關排宴》,久唱不衰。看戲的觀眾和奶奶,隨著劇中人物的悲喜而悲喜,彷彿可以借戲裡的悲歡離合,化解她們心中的憂愁和酸甜苦辣。
據家裡長輩講,晉城是老根據地,大戲台承載著老一輩的精神寄託,不但上演精品古裝戲,還是革命宣傳的舞台,那些優秀的戲曲點燃了多少英雄兒女奔赴戰場,拋頭顱灑熱血。奶奶一生熱愛看戲,她最愛看合家團圓、劇情喜慶的。妻離子散運氣倒霉的戲,回到家懊喪很多天,還後悔說:「真真不該去來呀……」。沉重的生活和遇到困難的日子,大戲台也是人們情感釋放的舞台。還是左鄰右舍情感聯絡的平台。有時,街坊四鄰,有了大事、喜事,也會請大傢伙看大戲,甚至有了糾紛,和解時也是用擺場戲請大家看了事。一場恩恩怨怨,都化解於大戲高亢或婉約的抑揚頓挫之中。老一輩都懷念台上的精彩的表演和台下人山人海有溫暖的實時互動。
一九五九年,城牆和瓮城被拆除後,三義廟和戲檯子也未能倖免。不過沒兩年,在原址附近又修了一個新的劇院,上演各項各樣的戲。奶奶還去看戲,只是去得少了些。 據堂姐講,她小時候,記憶最深的一次是陪奶奶在大劇院看芭蕾舞劇《紅色娘子軍》,看來應該是在當時解放以後修的劇院里看的。瓮城裡的老戲園子,我們只是聽老輩人說古的時候,聽聽大概熱鬧。而解放後,新修的戲院,已是我們兒時經常光顧的地方。不過,除了小時候和老人來看戲,一般戲院是電影院的備用品,實在沒得新電影了,擠到劇場里,聽「咿呀咿呀……」,唱起來,只是圖個熱鬧。
晉東南的戲台,幾乎村村都有,而且不是一座。戲台也常常和廟宇在一起。最少是從宋金元開始,代代相傳,尤其是明清晉商興起,晉城常年在外經商跑馬幫的商戶們,和山西其他地方晉商一樣,回到家鄉就要修戲台,一來是辦好事光宗耀祖;二來是要慰藉那些苦苦在家孤獨堅守的女人們,平日來里有個去處。燒香看戲在一起,給她們一個外出放鬆調劑的理由。這正是寺廟和戲台在一起最好最溫情脈脈的解釋。從前,黃花街的寺廟不少,應該比我們知道的多很多。再加上一些大戶人家,自己家裡就有戲台。黃花街的深宅大院大戶人家也不少,這樣算起來會更多。可惜,現在看不到了。
晉城地區的戲台多,而且保留的精品多,除了上面的緣故,還有自己特殊的歷史淵源。據宋人王灼在《碧雞漫志》中記載,北宋時,晉城老鄉孔三傳,「首創諸宮調古傳」,「編成傳奇靈怪,入曲說唱」,完成了音樂和文學的雜交結合,為戲劇發展做了大貢獻。據宋人孟元老在《東京夢華錄》中記載:宋徽宗崇寧、大觀年間,孔三傳在東京汴梁演唱諸宮調,極具盛名。晉城老鄉們也不含糊,用極大的熱情和財力,建設了無數個精美的戲台。台上台下台里台外,共同演出了一場場歷史的大戲……
年歲漸長,原來不怎麼喜歡老戲,現在聽來,也暗暗心生歡喜。經歷多了,生活的喜怒哀樂,慢慢層疊沉積。人生慢慢地入戲,也漸漸地如戲,不由得看淡許多事。
千百年來,黃花街這個身邊的戲台,也曾經上演過多少人生百態,見證了多少歷史的風雲。就讓我慢慢用文字記憶,記憶那些曾經鮮活無比生動有趣的歷史吧……!
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