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成都人不想「把自己掛在牆上」

成都是一座無比熱愛市井生活的城市,日常生活中積累出的的智慧基於一種常識:不要活得太累!成都人看不上通常意義上吃苦耐勞和活得太累的一切事務與人。

成都人不想「把自己掛在牆上」


成都是一座無比熱愛市井生活的城市,日常生活中積累出的的智慧基於一種常識:不要活得太累!成都人看不上通常意義上吃苦耐勞和活得太累的一切事務與人。他們的共識是,人要活得巴適、安逸,不要把自己掛在了牆上。普遍的認知是,牆上的人都活得太累太沒意思了。

成都人不想「把自己掛在牆上」



在成都,我喜歡的地方是杜甫草堂,這位流浪的詩人當年在浣花溪結廬而居,躬耕讀寫,他的偉大與名聲後來當然地被人掛在了牆上,作為神話口傳在日常與市井裡。我認識半個城的畫家和詩人也大致如此,他們盤據在這塊地方長年日久,從隱於市的生活中熬煉,慢慢地紛紛變成這些地頭藝壇與文壇上的沱爺,霸佔了各種碼頭!

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我其實看不下去這種現象很久了,我相信除我之外,許多人都看不下去了!然並卵,時間一晃幾大十年,歷史並沒如期提供出另外一塊地盤和新人取代他們,這些居住在成都的老朋友,依然彌堅快活在廝地。甚至順水推舟地任由別人把他們自己也掛在了牆上。

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我毋寧相信,身居市井,在一座人們半開玩笑半認真地形容為"來了就走不脫的城市"中,是持續地創作活力保持著他們與世界的連結和勾通,以藝術和詩歌超越和升華了平凡的居住與常識。

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假期,一些老朋友度假外出,我住在看得見荷塘月色的藍頂藝術區會所的三樓,一間全部是周春芽的畫裝飾的客房,彷彿當年一來成都就會住在他家一樣!這十年來,春芽他們在一起反覆舉辦得最多的展覽,我記得題目叫作《居住在成都》。

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在宣稱文化多元與交流卻又走向趨同和趨中心論的中國當代語境中,這種反常的調性使得他們和一個地方顯得如此地與眾不同!在熱愛生活與回歸常識中詩意地棲居,熱愛一座家園,你就能在身邊的一草一木中找到幸福。我想帶著在路上的行者們看望一下他們,向他們討教,以學習和尋找獲得這種幸福的秘密的訣竅。

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成都不但沒有下雨,竟出了點啞巴太陽。從熱火朝天的藍頂藝術節抽身出來,我和野夫、趙野二位野哥寬坐在窄巷邊上,體味這個城市與藝術和文化的寬雲窄雨,「寬」與「窄」,大概是這個市井城市的人們在日常生活中,於方寸之間的日子裡度量世界的尺子與標準,也是生存在現實中的規制與限定。我不禁頓然理解同鄉先賢趙番早年寫在武候祠的名句:「不審勢則寬嚴皆誤,以後治蜀要深思」。

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然而每個時代總是有一些人掙扎著力圖超越這樣的規則,並會以奇怪的方式冒出頭來。80年代以來,從成都出發到世界各地的大大小小的寬窄空間,從來不缺乏那些激憤青年靈活的身段和形影。李亞偉領著我們一行到位於這條街上的他的館子喝酒,走在街巷中,這個傢伙得意地回頭問我:"你看見這條街的廣場上掛著我和翟姐的頭像沒有?"

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他說的"翟姐",是我們稱"小翟"的詩人翟永明,她也開了一家酒吧叫"白夜",就在這條巷子的對門。每次到成都我都喜歡約了何多苓、劉家琨、張駿一群在那邊喝上一通。這是我心生羨慕和嚮往的生活,他們在一些地方也不免被人常常掛在牆上,卻並不妨礙他們隨時返回到市井與常識中來。

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也可以說,作為兩種不同的現場,成都的生活與文化,是一種有深厚底蘊的關於"居住"的文化,COART在路上帶出的是一種年輕化的"移動"的文化現象,一個是在地的,一個是流動的,這番"在地"與"移動"的景觀與現場的相逢和碰撞,令人興奮!值得期待!


2016.10.6.於成都荷塘月色


(圖文由藝術家葉永青獨家授權,標題為YT雲圖編輯所加,原標題《成都——常識與詩歌》)

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