葵花寶典的創始人居然是段譽!整個人都不好了！

近日經過我的認真仔細考證，查閱金庸著作，發現了一個天大的秘密，葵花寶典的作者居然是--段譽!!!

雖然我也不願意相信這個事實，但是在大量的資料和史實面前，我只有無奈啊!下面我就一一詳述我的考證結果。

一、歷史朝代分析

在《笑傲江湖》(以下簡稱《笑》)中，方正大師曾說，「這部《葵花寶典》，武林中向來都說，是前朝皇宮中一位宦官所著。」又說「至於寶典中所載的武功，卻是精深之極，三百餘年來，始終無一人能據書練成。」那麼三百年了，三百年前是什麼時候呢?大家知道笑傲江湖是一部架空歷史的小說，但是仔細分析卻不難發現，笑傲江湖所出自的朝代是明朝。因為《笑》中的武當派掌門是沖虛道長已經做掌門很多年了，而武當是張三丰在元未創立的，所以時間當在元朝之後。元朝之後是明朝，《俠客行》的朝代是明初到接近明中，《俠》中已經有武當的愚茶道長。所以《笑》必在《俠》之後，而且《鹿鼎記》中也有提到「前朝有令狐沖……」，《鹿鼎記》是在清朝是沒有爭議的，前朝當然是明朝了。那麼《笑》是出自明朝什麼時候呢?我們可以從《碧血劍》中找到答案「五毒教早於五仙教100年。」《碧血劍》的朝代是明末。所以很顯然，《笑》發生的歷史時期應該是明中!!!當然還有很多的證據可以證實(例如，書中提到一句：委任河北滄州游擊吳天德升任福建泉州府參將。游擊將軍一職，明清朝才有。所以時間應當在明朝或清朝。)

好了，我們知道了《笑》的朝代是在明中，那麼三百年前呢，上網一查，發現明朝的時代為公元1368年-公元1644年，那麼三百年前為1068—1344。這段時間在中國宋朝王安石變法到元未發生天災但還沒人什麼造反的時候。那麼，這個大太監是什麼時代人呢?就是在宋元兩代之間了!又由《笑》中可以看出，當時天下還不是很亂，起碼農民起義還沒有鬧起來，這就可以再把時間往前推個二三十年。再有，我引的這段文中有「三百餘年來」字樣，即不只是三百年，那麼我們就再往前推個二三十年，兩段時間加起來，就按五十年算。

那麼這個時間就有了，即：那位前朝大太監是宋朝人!這是我認為是段譽的第一個原因。

二、段譽自宮之迷

大家很清楚，《天龍八部》(以下簡稱《天》)中段譽的結局雖然沒有言明，但是金庸暗示我們他應該是和王語嫣白頭到老，而且他還是大理的一國之君啊，實在是沒有理由拋棄國家，拋棄愛人去做一個太監。但是，但是，這卻是必然的，為什麼呢?不仔細閱讀《天》，你可能會忽略掉這麼一段，在《天》的第五章《微步轂紋生》中，段譽不僅學會了凌波微步和北冥神功兩大絕學，而且還有這麼一段經歷：

段譽輕撫貂背柔軟光滑的皮毛，柔聲道：「乖貂兒，咱們回家去啦!」左手伸過去將貂兒抱了起來。

突然之間，雙手一震，跟著左腿一下劇痛，灰影閃動，閃電貂已躍在丈許之外，仍是蹲在地下，一雙小眼光溜溜的瞪著他。段譽驚叫：「啊喲!你咬我。」只見左腿褲腳管破了一個小孔，急忙捋起褲筒，見左腿內側給咬出了兩排齒印，鮮血正自滲出。

……閃電貂見到朱蛤，似乎頗有畏縮之意，轉頭想逃，卻又不敢逃，突然間縱身撲起。朱蛤嘴一張，江昂一聲叫，一股淡淡的紅霧向閃電貂噴去，閃電貂正躍在空中，給紅霧噴中，當即翻身摔落，一撲而上咬住了朱蛤的背心。段譽心道：「畢竟還是貂兒厲害。」不料心中剛轉過這個念頭，閃電貂已仰身翻倒，四腿挺了幾下，便即一動不動了。

……豈知禍不單行，莽牯朱蛤縱身一跳，便也上了他舌頭，但覺喉頭一陣冰涼，朱蛤竟也鑽入他肚中追逐蜈蚣去了，朱蛤皮膚極滑，下去得更快。段譽聽得自己肚中隱隱發出江昂、江昂的叫聲，但聲音鬱悶，只覺天下悲慘之事，無過於此，而滑稽之事，亦無過於此，只想放聲大哭，又想縱聲大笑，但肌肉僵硬，又怎發得出半點聲音?眼淚卻滾滾而下，落在土上。……他張口大叫：「江昂、江昂、江昂!」想引朱蛤爬出。豈知那朱蛤不知是聽而不聞，還是聽得叫聲不對，下肯上當，竟然在他肚中全不理睬。段譽焦急萬狀，伸手到嘴裡去挖，又那裡挖得著……

書中後來又交待：……三人焦急萬狀，卻不知段譽自食了萬毒之王的『莽牯朱蛤』之後，已然諸毒不侵，木婉清箭上劇毒奈何不得他絲毫，就算不服解藥，也是無礙。只是他中箭後胸口劇痛，這毒箭中者立斃，他見得多了，只道自己這一次非死不可，驚嚇之下，昏倒在母親懷中。

再接下來：……那太醫應道：「是!」打開藥箱，從一隻磁盒中取出一條肥大的水蛭為。水蛭善於吸血，用以吸去病人身上的瘀血，是為方便，且不疼痛。那太醫捏住段譽的手臂，將水蛭口對準他血管。水蛭碰到段譽手臂後，不住扭動，無論如何不肯咬上去。那太醫大奇，用力按著水蛭，過得半晌，水蛭一挺，竟然死了。那太醫在皇帝跟前出醜，額頭汗水涔涔而下，忙取過第二隻水蛭來，仍是如此僵死。

另一名太醫臉有憂色，說道：「啟奏皇上，世子身上中有劇毒，連水蛭也毒死了。」他哪知道段落吞食了萬毒之王的莽牯朱蛤後，任何蛇蟲聞到他身上氣息，便即遠避，即令最厲害的毒蛇也都懾服，何況小小水蛭?

好了，從上面的情況中，我們不難看出，段譽食了萬毒之王莽牯朱蛤雖然百毒不侵，其原理並不是解百毒，而是以毒攻毒!那隻倒霉的蛤蟆似乎此後就再未提及，也不知是忘了還是不敢再提，然世事自循其規而行，並不因你不提它就無事發生，到底將來會發生何事呢?那便得看段公子身邊人的造化了。書中記載明細，段公子誤食那隻蛤蟆之後自身已成毒人，「即令最厲害的毒蛇也都懾服」，毒蛇為何服他，皆是因為他至此後比毒蛇更毒，毒蛇咬他一口他不打緊，毒蛇卻得喪命。若連毒蛇都怕之毒人，又是何人能消受得起的呢?段譽的血已經是至毒之物，學生理學應該知道，血和精本是一體的，就像艾滋病能通過血液也能通過精@液傳染一樣的道理。

所以我們可以很容易想像，段譽後來登基大理國皇位，大婚在即，皇后是誰呢，那自非絕世美女王姑娘莫屬，大理國上下一時間喜氣洋洋，皇宮裡張燈結綵，好不熱鬧，新郎是當今皇上，風度翩翩英俊瀟洒那是不用說的了，新娘更是艷絕天人舉世無雙。洞房裡，龍燭亮，鳳燭閃，一對新人含羞帶澀，如那梨花初綻，又似朝荷初承恩露，或顫顫，或戰戰，天微搖，地微動，龍吟鳳喘……兩人就行了那周公之禮，男女如膠似膝密不透風地粘在一起……但第二天早上段譽一起來發現王語嫣有如那水蛭一般……竟然死了……哎，不由得讓我想起了我們柯以敏老師的至理名言--「記住了,物極必反,樂極生悲,有得必有失,有上必有下，有左必有右。」

段譽對王語嫣之愛自不用說了，他必然深受打擊，此後就有兩種情況，其一：不再娶親。其二：再娶木姑娘，木姑娘之後是鍾姑娘。(在金庸的最新版中，還有西夏銀川公主的侍婢曉蕾)但無論是哪一種，情況都會像那條水蛭一般……一挺便死了。。。。

此後，從悲苦劇痛中醒過來的段譽，終於體會到他大哥蕭峰之苦，他開始痛恨自己，畢竟是自己害死了王語嫣，但是為了大理百姓又不能一死了之，雖為一國之君卻只能孤老終身，因為無論是誰和他行周公之禮都會駕鶴西遊的，所以他心灰意冷之下，便一刀解決了那個害死自己心愛女人的兄弟……悟出葵花寶典!這是第二個理由!

三、武功沿襲比對

大家知道，段譽的武功有北冥神功、凌波微步、六脈神劍三種。再看看葵花寶典吧，上部是練氣，下部是練劍。(所以岳肅是華山氣宗之祖，蔡子峰則是劍宗之祖，他們二人一人看了上部，一人看了下部。)這和段譽的武功有什麼相似的地方呢?

首先，段譽是先練了北冥神功後習得六脈神劍，從葵花寶典的設置上看，順序一致。這也許是巧合，那看看後面吧。

其二，葵花寶典能剋制吸星********星********說是北冥神功的一個變種，段譽的北冥神功雖不怎麼樣，但研究出比較能對付這類功夫的功夫應該不難。且看《笑》中原文：

任我行所練的『吸星********力雖深，可是東方不敗身法快極，難與相觸，二來所使兵刃是一根繡花針，無法從針上吸他內力。又斗片刻，任我行也是「啊」的一聲叫，胸口、喉頭都受到針刺，幸好其時令狐沖攻得正急，東方不敗急謀自救，以致一針刺偏了準頭，另一針刺得 雖准，卻只深入數分，未能傷敵。

其三，東方不敗在黑木涯上以一敵四，也絲毫不落下風，功力之高深可見一斑。那麼段譽的功力呢?從《天》中我們甚至能發現段譽的內力可能強過掃地僧和虛竹。不再引原文了，吸幹了那麼多人，後來的功力絕不比東方不敗差。所以習得正宗的葵花寶典需要有極深的內力。(有人可能會說林平之的功力不深怎麼練的，這就要從葵花寶典的起源說起了，正宗的葵花寶典有原文可參的是在紅葉禪師那，岳肅和蔡子峰只是分別記憶了上下部的一部分，而練辟邪劍法的林遠圖也就是渡元禪師更是只有這一部分的一部分。根本算不得正宗。)

其四，練就葵花寶典後，步法移動和身形變換的速度極快，連獨孤九劍都比不上。這讓人想到了什麼呢?就是段譽的絕世輕功--凌波微步。《笑》中有大量的文字可以證實，先引用小段：

令狐沖說那兩句話，原是要惹他動怒，但見他衣袖微微擺動，便即刷的一劍，向他咽喉疾刺過去。這一劍刺得快極，東方不敗若不縮身，立即便會利劍穿喉。但便在此時，令狐沖只覺左頰微微一痛，跟著手中長劍向左盪開。

卻原來東方不敗出手之快，實是不可思議，在這電光石光的一剎那間，他已用針在令狐沖臉上刺了一下，跟著縮回手臂，用針擋開了令狐沖這一劍。

其五，段譽的六脈神劍，那是氣功劍法。而在《笑》中葵花寶典被華山的岳肅和蔡子峰偷記後，華山分為劍氣兩派，那便是六脈神劍的精神在葵花寶典中的體現。純以手指發出的氣劍功夫，大家仔細比對不難發現，六脈神劍和葵花寶典簡直是一脈相承。只是無形劍氣換成了有形的針，當然，這點是段譽自宮後的創新!而實際效果上，繡花針不僅可以傷人，甚至可以用來抵擋對方的劈刺，實在是比六脈神劍還厲害。

四、段譽心理考究

從書中描述我們都知道段譽是個英俊少年，行為和氣質卻在金庸所有著作的男主角中最接近女性。性格中有極其溫柔的一面。而且行事不拘一格，多有違禮法(比如死纏王語嫣等，不一一贅述)。從這個角度上說，葵花寶典也極有可能是他的大作，當然這部作品對後世的深遠影響有多少是正面的我不便深究。

此外，我們從這部寶典的取名中也很容易發現，葵花的特點是什麼?向日?葵花向日是常識吧?那代表什麼呢?對了，是想日的意思。段譽婚後佳偶皆喪，不免生出既絕望又想日的矛盾心理，這點是人之常情。而葵花籽又象徵這友誼，這不難理解吧，段譽喪偶後思念結拜兄弟，他們的友誼是金庸筆下所有男主角中最感人的。所以從取名中也能看出，葵花寶典的確出自段譽之手。辟邪劍法可能是後人加上去的，但是倘若是段譽所取，也不難看出，他對自己妻子王語嫣的慘死雖負有責任但卻毫不知情，所以只能期望是「辟邪」了。

五、金庸隱諱之謎

金庸一直沒有給出葵花寶典的作者姓名，只是多次在《笑》中借他們之口說出自「前朝的一名宦官(太監)」之手，為什麼呢?這和金庸對段譽的偏愛有關。在金庸的所有男主角中，郭靖擁有降龍十八掌和九陰真經兩大武學，但依然要再練十年左右才能成為一代高手，畢竟不是最高，還不一定打的過五絕。楊過算是聰慧過人吧?他縱有奇遇，吃蛇膽，得到玄鐵劍，在遄急的水流練劍，但那時他依然不能算是高手。因為後來在重陽宮中，楊過和金輪法王的打鬥中，他自知拼內力一定會輸，幸得小龍女解圍。但那時金輪法王什麼級別，和尼摩星等人圍攻郭靖，金輪都占不到便宜，而且還沒練成龍象般若功。楊過最後雖然成了一代高手，但是那時他多大了，又練了十六年的功夫。蕭峰武功高吧，但一出場就三十歲了，武功高很正常，而且你高你的吧，還死了。但是你看看段譽怎麼練武功的，凡事習武之人都要修習內力(除了獨孤九劍不重視內力)，但是段譽沒有內力，好，金庸就讓他吸別人的內力，而且一吸就吸成了天下第一。這樣想想當年五絕的內力算是白練了。光有內力不行，還學了個天下第一逃跑神技凌波微步。(這樣的技術在金的書中從不曾出現，只在後來《鹿鼎記》中把「神行百變」給了韋小寶，但是韋小寶雖得七個老婆，但最終還是落草民間，而且沒有武功，看得出對韋小寶的偏愛自然不及段譽。)又學了誰也學不會的神技六脈神劍(連蕭峰都感慨這樣的絕技恐怕自己都敵不過)，再讓書中半數以上的女子喜歡他。試問，有沒有第二個男主角得到金庸如此偏愛，結局都是做了皇帝。所以雖然後來段譽結局悲慘，晚景凄涼，但是金庸卻對此諱莫如深，隻字不提。我們的確也不能怪金庸啊，其實他老人家已經給出了我們答案，只是我們沒有及時發現而已。

六、歷史原型分析

段譽原型應該是大理憲宗宣仁帝段和譽，又叫段正嚴,在位時間1108至1147,大理國第十六代皇帝。是大理國在位最長的皇帝。

他在位期間，大理國實權先後由高泰明和其子高泰運掌握。段和譽晚年，大理國內紛亂，年邁的段和譽無力制止紛爭，在憂慮中去世。

那麼是什麼讓高家掌握了大理國的大權呢，這就是他被高家的人抓住了把柄。什麼把柄，便是那自宮的真相。

那麼他既無權力，自然也就用不著為國家忙祿，整天在皇宮百無聊懶，他既沒了那個事能力，還能幹什麼呢?只有一個答案，研習武功。

於是，這一部驚天地泣鬼神，前無古人後無來者的武功秘笈就此誕生!

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