揭秘：袁世凱的貢獻為何不被歷史承認？

作者：蔡永飛

來源：人民網

有人說，明明袁世凱是在推翻滿清政權中起到了決定性作用的功臣，為什麼反被稱為「竊國大盜」？

明明武昌起義爆發的時候孫中山還在美國，匆匆趕回來之後，就被推選為中華民國臨時大總統，此後歷史教科書卻說是孫中山領導辛亥革命推翻了君主專制制度，這是為什麼呢？

一般來說，政治人物是不可以犯錯誤的，一件壞事足以一筆勾銷一百件好事，而且基本上不會得到原諒。

儘管袁世凱是晚清維新派的重要代表，他在推動中國政治、軍事、司法、經濟、社會管理、教育等領域的現代化方面作出了許多貢獻；僅就辛亥革命而言，如果說推翻君主專制制度是其成功標誌的話，那麼袁世凱的功勞是誰也比不上的。

但是，袁世凱稱帝了，表明他的骨子裡還存在著傳統帝王思想，這是不可原諒的，由此他就被貼上了「壞人」的標籤而一無是處。

其實，如果說辛亥革命帶來了民主的時代潮流的話，那麼袁世凱所「逆」的是孫中山革命黨人所倡導的民主的形式，而並沒有「逆」其民主的實質。袁世凱的皇帝是「立憲皇帝」，這個「皇帝」和中國傳統文化中的皇帝的含義是不可同日而語的，「洪憲皇帝」所受制約的程度並不亞於孫中山和蔣介石的「軍政」、「訓政」，至今看來也是十分難得的。

尤其是，稱帝受到抵制以後，袁世凱不但認識到了錯誤，而且也改正了錯誤，主動取消了帝制。或許可以說，袁世凱最大的問題只是歷史沒有給他時間糾正錯誤，年僅56歲就死去了。

作為當時唯一有能力維持社會政治穩定的人，假定他的生命延長10年、20年，如果他能夠讓中國較長時期保持穩定、推動中國現代化建設取得進展，人們會「計較」他犯了曾經恢復帝制的錯誤嗎？

革命的艱難，也似乎讓人們形成了這樣的觀念，好像沒有流血犧牲，就談不上是革命。

相比之下，孫中山多次領導武裝起義，屢敗屢戰、愈挫愈奮，那才是革命；而袁世凱掌控著強大的北洋軍，一哄一騙一逼，敵人就投降了，怎麼看怎麼像投機分子，怎麼看也是欺負孤兒寡母的陰險小人。

辛亥革命之前早有人預言中國一旦發生革命，必然像法國大革命那樣千百萬人頭落地，結果沒怎麼打仗就把滿清王朝推翻了，這在具有傳統「革命觀」的人們看來就太不像革命了。至少袁世凱從清廷背叛出來也要經歷一段時間的艱苦奮鬥，那樣人們才可能改變對他的看法。

事實上，正是袁世凱從「敵人」內部響應革命，恰恰差一點讓中國「革命」擺脫了改朝換代必血流成河的歷史宿命。

另一方面，清廷願意遜位，而不是把「天下」作為家族、家庭的私利，這也是一種善於妥協的高貴品質。接受袁世凱遜位要求的隆裕太后被許多論者說成是「頭腦簡單」、「無知無能」。

以筆者之見，即使她不是有意為之，畢竟是她作出了清帝遜位的決策，承擔了喪失家族皇權的歷史責任，她就是一個懂得妥協、敢作敢當的政治家，是她和袁世凱共同完成了中國歷史上罕見的一次意義重大的政治妥協，這應當是辛亥革命中特別值得紀念的重要歷史事件。

袁世凱一妻九妾的平凡生活

人一死，萬事皆空，若拋開種種政治紛爭，以普通人的眼光來看袁世凱的話，老袁這個人其實還說得過去。

袁世凱出身於耕讀官宦世家，幾代人聚族而居，這種傳統的家庭最重「忠孝」二字(這也是袁世凱的弟弟袁世彤、妹妹袁書貞與他斷絕關係的原因)，所以袁世凱在借革命黨來逼迫清帝退位時也一再以民意為借口，不到關鍵時候自己不出頭，就是為了逃避「逼宮」、「不忠」的罵名。

後來為了當總統、當皇帝，袁世凱也都是通過「選舉」、「推戴」、「公決」等方式來進行，至少顯得在形式和程序上是合理合法的。

在孝道這個問題上，袁世凱也無可指摘。他的嗣母牛太夫人、本生母劉太夫人，只要條件允許，袁世凱必定晨昏定省，很能討老太太的歡心(想必這也是袁世凱能得到慈禧太后寵信的原因之一)。

另外，據袁世凱的女婿薛觀瀾回憶說，袁世凱非但事嗣母極孝，對其姐也是極為敬畏。袁世凱的姐姐在年輕的時候，未嫁而夫婿病死，遂終身不嫁，平日則凜若冰霜，永無笑容，袁世凱尊敬而畏憚之，就算當了大總統後，每次向姐姐請安也不敢坐下。

後來，薛觀瀾稱袁世凱「守禮甚嚴，秉性孝悌，私德無虧」，應當不是護人之短的溢美之詞。

在清末民初的時期，大戶人家一般都是妻妾成群，袁世凱也不例外(以現在的眼光來看當然是腐朽沒落、反動至極)。

袁世凱一生中有一妻九妾，子女32人，這樣一個大家庭肯定會很多矛盾，但至少在袁世凱生前，全家人唯他是從，家庭基本維持了和睦的狀態(死後姑且不論)。

袁世凱對子女的管教也很嚴格，他在自己家中設立了私塾，並分為男館、女館(男館由嚴修指點，女館也聘請多位才女，如馮國璋之繼室周女士)，不但子女都要入學，就連年輕的姨太太也要入女館學習。

袁世凱雖然信奉「棍棒之下出孝子」，也沒少責打他的兒子(哪怕是成家後也在所難免)，但他對子女還是難免舔犢情深。

據袁靜雪在晚年所作的《回憶我的父親袁世凱》一文中說，袁世凱經常和她們講故事，有時候還故意將銀元放在不易找到的地方讓她們去找，誰先找到就賞給誰；有時候她們實在找不到，袁世凱就提示她們，最終幫她們找到。

在子女的婚姻問題上，袁世凱也是講究「父母之命、媒妁之言」，而且多要求門當戶對。當時與袁家結親的多為晚清民初的高官巨戶，如長子袁克定娶湖南巡撫吳大澂之女、長女袁伯禎嫁兩江總督張人駿之子、五子袁克權娶兩江總督端方之女，其他親家還包括孫寶琦(內閣總理)、陸建章(陝西督軍)、張百熙(郵傳部尚書)、楊士驤(直隸總督)、薛福成(駐外大使)、蔭昌(陸軍大臣)、陳啟泰(江蘇巡撫)、周學熙(財政總長)、那桐(軍

袁世凱待人接物，雖然從來就是喜怒不形於色，但面色和善，雙目炯炯，很尊重人也很注意聽人說話，所以各方人才奔走其門如過江之鯽。袁世凱的身材並不算高，但多年的軍旅生涯所養成的氣質讓人覺得不怒而威。

閻錫山曾跟人說，他見過袁世凱兩次，但最後還是不清楚袁世凱長什麼樣，因為在接見的時候，閻錫山既敬又畏，不敢直視。袁世凱不管是站著還是坐著，總是挺直腰板，哪怕是坐在沙發上和人談話，他也直著腰靠著沙發背，從來沒有歪斜著，更不會陷進去。

有意思的是，袁世凱在每次坐下的時候，總是鼻子先發出「嗯」的一聲，然後一邊摸著鬍鬚，一邊慢慢坐下。由於腿比較短，袁世凱坐下後一般是雙腳叉開，兩腿垂直，彷彿「騎馬蹲襠」的姿勢，從來也沒有蹺過二郎腿。

至於袁世凱的飲食起居，基本是常年不變，非常之刻板。他每天的作息一般是這樣安排的：早上六點起床，六點半早餐(總是一大碗雞絲湯麵)，七點下樓辦公會客，十一點半午飯(菜的花樣也大都不變，他最喜歡的清蒸鴨子必不可少)；午飯後休息一個小時，下午兩點到五點繼續辦公會客，然後帶著家人去中南海各處散散步，晚上七點吃飯，九點歸寢，十分有規律。

袁世凱的穿著打扮也很簡單，從不講究，除了上朝時穿朝服袍褂外，在家中一般只穿短裝制服(練兵時的習慣)。

袁世凱一般不喝酒，只有在過年過節全家聚餐的時候才喝點紹興酒；煙除了雪茄外，其他如水煙、旱煙、香煙一概不抽，對鴉片煙更是深惡痛絕。

袁世凱生前為官多年，如果按「三年清知府、十萬雪花銀」的標準應該置下不菲的家產，袁世凱一生經手的錢財無數，但其「貪權不貪財、不以公謀私」的名聲還是為人所公認的(比他有錢的部屬可多了去了)。

在袁世凱死後，徐世昌受老友之託給袁家分配遺產，他把袁世凱一生所積累的田產股票現金折為30份，兒子與姬妾無子者各一份，未出嫁的女兒兩人一份，每份八萬餘元，共計200餘萬元。

大公子袁克定和二公子袁克文在袁世凱死後，很快便將分到的家財揮霍一空。袁克定在解放後靠著政府每月二十元的救濟為生，而袁克文雖然風流一生，死後卻未留一文，連後事都是他在青幫的弟子湊錢辦的。

這些公子哥兒，哪裡是做皇帝的料。袁世凱的子孫中除了袁克文的第二子袁家騮和妻子吳健雄成為知名的科學家外，其他大多默默無聞。

人生如夢，不過百木一秋。做皇帝到底有什麼好處？你想那袁世凱袁皇上，從1912年12月12日接受擁戴到1916年3月23日撤銷帝制，這洪憲王朝不過維持了83天。

在這83天里，袁世凱既沒有舉行過登基大典，也沒有戴過皇冠、穿過龍袍，搞個百官見面會還偷偷摸摸，膽戰心驚，充其量也就是個關門皇帝，結果卻落得眾叛親離，聲名掃地，更有史書上如潮湧的千古罵名，這又是何苦來哉？

從古至今，最難做的便是皇帝，要做得好了，人人景仰，千古一帝；要做得壞了，那可就眾叛親離，身家不保。所以，皇帝的背後，他的名字也叫獨夫民賊。

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