我們玩的「呵呵」，原來是古人玩剩下的

圖片來自網路

壹讀微信號：yiduiread

飽經呵呵的壹讀君丨清風

先請大家做一個選擇題：

流言止於智者，聊天止於呵呵。

這句名言你一定不陌生吧？

呵呵，本是一個友好開心的笑，不知何時卻變成了罵人的詞。

壹讀君問了問身邊幾個人被呵呵了會怎麼做，按脾氣由好到暴排列，就是上面的ABCD。

2014年初，「呵呵」被台灣社群網站票選為2013年度最傷人的辭彙，沒有之一。八成網友表示聊天經常用「呵呵」，不知道說什麼時用「呵呵」，無奈時用「呵呵」，自嘲時用「呵呵」。也有不少人認為這個詞只有一個用處：以最大效果激怒對方，踐踏對方全部熱情。

為了反擊呵呵者，有人竟然提出了「呵呵是豬」的觀點，而且極其殘忍地找到了文獻佐證。

截自《豬的母性行為研究進展》

壹讀君一直認為「呵呵」是當代人玩的，直到某一天偶然發現，錢鍾書先生竟然也用呵呵。他在書信里跟別人說：近來因為生病身體不好，不想見客人，特別想學著明星的姿態說一句「I want to be alone.」但是怕別人說我怎麼不撒泡尿自個兒照照。呵呵。

錢老是用文言文的寫的信，大家感受下這畫風。

客來亦多不見，幾欲借Greta Garbo（葛麗泰·嘉寶）「I want to be alone」（我要自個兒待著）為口號，但恐人嗤我何不以尿自照耳。呵呵！」

再往前，竟然魯迅先生也玩過「呵呵」，壹讀君隨手翻翻就看到了兩處（見於《立論》和《且介亭附記》），而且魯迅先生玩法很潮，和當下最新的用法十分接近。下面是《立論》全文：

我夢見自己正在小學校的講堂上預備作文，向老師請教立論的方法。

「難！」老師從眼鏡圈外斜射出眼光來，看著我，說。「我告訴你一件事——

「一家人家生了一個男孩，合家高興透頂了。滿月的時候，抱出來給客人看，——大概自然是想得一點好兆頭。「一個說：『這孩子將來要發財的。』他於是得到一番感謝。「一個說：『這孩子將來要做官的。』他於是收回幾句恭維。「一個說：『這孩子將來是要死的。』他於是得到一頓大家合力的痛打。

「說要死的必然，說富貴的許謊。但說謊的得好報，說必然的遭打。你……」

「我願意既不謊人，也不遭打。那麼，老師，我得怎麼說呢？」

「那麼，你得說：『啊呀！這孩子呵！您瞧！多麼……。阿唷！哈哈！Hehe！He, he he he he！』」

那麼魯迅是呵呵的發明人嗎？

當然不是，其實「呵呵」在宋朝已經很流行了。蘇軾最喜歡在書信里用「呵呵」，在已經整理出來的書信中，他至少對別人「呵呵」了45次。比如這幾個：

近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。呵呵。（《與鮮於子駿》）

大意：我寫的詞雖然沒有柳永的范兒，但是風格獨立，也自成一家，呵呵。

不爾，不惟到處亂畫，題雲與可筆，亦當執所惠絕句過狀索二百五十疋也。呵呵。（《與文與可》）

大意：你要不給我的詩畫畫，我就自己亂畫，然後寫上你的名，還到法院告你答應了卻不給畫，讓你賠250匹布帛。呵呵。

一枕無礙睡，輒亦得之耳。公無多奈我何，呵呵。（《與陳季常》）

大意：只要晚上睡得好，和你的詩很快就能寫出來，你難不倒我的，呵呵。

蘇軾之前的歐陽修，寫信也用「呵呵」，至少3次。這是一例，「幾道未嘗為此詩，落意便爾清遠，自古善吟者益精益窮，何不戒也。呵呵。」（《王幾道一通》）

蘇軾的好朋友黃庭堅、米芾也喜歡寫信時用「呵呵」，請欣賞米芾先生的墨寶：

……禦寇所居，國不足，豈賢者欲去之兆乎？呵呵！甘貧樂淡，乃士常事，一動未可知，宜審決去就也……（《德忱帖》局部，紅框內即為呵呵）

那麼宋朝是最早使用「呵呵」的嗎？當然不是。《全唐詩》中出現了三處「呵呵」，如寒山《詩三百三首之五十六》：「含笑樂呵呵，啼哭受殃抉。」。再如韋莊的《菩薩蠻》：「遇酒且呵呵，人生能幾何。」

那麼唐朝是最早使用「呵呵」的嗎？成書於唐朝的《晉書》記載，石宣妒嫉弟弟石韜，暗中刺殺弟弟，在弟弟喪禮上，「（石宣）不哭，直言呵呵，使舉衾看屍，大笑而去。」石宣不但不哭，反而當場「呵呵」地笑，讓手下掀開被子看弟弟的屍體，然後大笑而去。

大家有沒有覺得「呵呵」在這裡有些違和？其實這個「呵呵」，不應該按我們現在的發音讀。

姜照中先生從音韻學方面入手，認為宋朝的「呵呵」和我們現在的「呵呵」發音不一樣，他覺得更接近現在的「哈哈」。

「呵，曉紐，歌韻，開口一等字，擬音[hɑ]。漢語拼音的ha大概與其接近。要用今人的筆寫出，不是『哈哈』就是『lol』『233』。且若看蘇軾詩韻，包括呵字在內的果攝尚算完好。所以前面所錄的蘇軾的笑聲可都是爽快豪邁的哈哈哈哈哈啊。」

按這個說法，蘇軾的信要這麼讀：

「我寫的詞雖然沒有著名詞人柳永的范兒，但也自成一家，哈哈！」

「趕緊給我的詩配畫，不然我自己亂畫了寫上你的名號，或者到法院告你答應了卻不給畫，讓你賠償我精神損失費，哈哈~」

「只要晚上睡得好，和你的詩只是小意思，老陳你能把我怎麼樣？哈哈！」

這麼理解好像還很順，東坡居士竟然是個逗嗶？壹讀君要方了……救我……

姜照中先生認為唐朝的「呵呵」同樣接近當代的「哈哈」，比如「呵呵大笑」這個詞（這個詞在唐代和宋代的文獻中，都出現多次），顯然讀成「哈哈大笑」更合理。再如上面說到的石宣「呵呵」地笑，如果讀作「哈哈」，就是這樣：石宣不但不哭，反而當場哈哈大笑，讓手下掀開蓋在弟弟身上的被子，大笑而去。這樣就順暢多了！這才符合石宣囂張狂妄的性格。

但是有的「呵呵」被寫進了詩詞，不像口語或寫信那麼隨意，讀成「哈哈」就能給人以耳（面）目（目）一（全）新（非）的感覺。比如「遇酒且呵呵，人生能幾何。」要這樣讀「遇酒且『哈哈』，人生能幾『哈』。」與此相似，《短歌行》里的「對酒當歌，人生幾何。」要這樣讀「對酒當『嗄』，人生幾『哈』。」

（如果把其他字的也用古音來讀，還會不會這麼有趣？有很多人走在了壹讀君的前面，他們用中古音朗誦詩詞，錄成視頻放在網上，如曹操的《短歌行》、岳飛的《滿江紅》、蘇軾的《水調歌頭》……，感興趣的同學搜索即可。）

究竟從哪個朝代開始，「呵呵」的意思從「開懷大笑」變成了現在的「半開口的笑」？

壹讀君假裝很內行地翻了一下漢語語音方面的書，並數了一下「四大名著」及《儒林外史》《老殘遊記》《圍城》《魯迅全集》《家》等書中「呵呵」「哈哈」「呵呵大笑」與「哈哈大笑」出現的次數，得出了一個粗略的結論：明清兩朝，「呵呵」仍然被用來形容大笑，但是也用來表示「適度地笑」；進入現代以後，發生了顯著變化，「呵呵」逐漸不再用來形容「大笑」，這一功能轉由「哈哈」承擔。（由於時間關係，統計樣本量不大，感興趣的同學請繼續！）

如此變化的原因，壹讀君認為有兩個。一是現代標準漢語的推廣，民國推行國語，新中國推廣普通話，大家讀「呵呵」都是半開口的「he he」，都一樣。二是白話文的發展。在清末維新運動時期，有識之士開始大力提倡「我手寫我口」的白話文，直到新文化運動，才取得革命性的突破，逐漸取代了文言文的主流地位。

進入互聯網時代後，「呵呵」一躍成為流行語，被熱情的網民開發出了全新的玩法，可以出現在句首、句中、句末，甚至單獨成句，適度的開心可以呵呵，矜持地接受誇獎可以呵呵，委婉地拒絕別人可以呵呵，微微的尷尬也可以呵呵……由於「呵呵」實在是太受歡迎了，以至於引起了學院派師生的注意，2012年有一位同學的碩士畢業論文就是研究「呵呵」的，呵呵，壹讀沒有開玩笑，請看：

這篇論文總共有72頁之長，詳細地研究了「呵呵」在網路會話中分布和語用功能，行文中充斥著學術用語，我把第三章結尾總結的圖放在這裡，大家感受下：

這項研究截止於2012年上半年，而從那以後，「呵呵」的用法又發生了重大變化。

開心可以呵呵，生氣也可以呵呵；接受可以呵呵，拒絕也可以呵呵；讚歎可以呵呵，鄙視也可以呵呵；真誠可以呵呵，敷衍也可以呵呵；招呼可以呵呵，永別也可以呵呵……

男：我只是覺得你一定有一雙美腿，所以不應讓裙子遮住你的曲線。

女：呵呵。

這個「呵呵」在2012年那個論文中的解釋是：「既緩解了不知如何回答的尷尬，模糊充當接應話輪，還不露痕迹地表示了Woman對Man所言讚美之詞的接受，同時擺出一幅話題不關己事的態度，成功拉開話題以及與Man之間的距離。」

而放在今天來看，這個「呵呵」的意思就是：猥瑣、我對你不感興趣、癩蛤蟆也想吃天鵝肉、滾！

短短20多年，「呵呵」發生的變化，可能比過去一千多年發生的變化還要複雜。

孟憲斌先生認為，網路聊天中「呵呵」語義的變化可以分為三個階段：

一，表達心情愉悅。這是最早的用法，目前還沒有完全滅絕，某些長者（絕對不包括壹讀君的領導）還在努力傳承。

二，用於敷衍或結束聊天。由於會話的合作原則和禮貌原則，人們需要對說話人的話語做出反應。如果感興趣或有話可說，會給出正常的有意義的反應，反之，則消極回應。由於「呵呵」實在是太好用了，大家敷衍或無話可說時都喜歡用「呵呵」；也正因為「呵呵」的含義豐富，僅「呵呵」二字對方根本不知道你到底是哪個意思，「呵呵」就成了一個無意義的回應，對方間接感受到了你的消極，也不再維持會話。

男：明天沒課，一起出去玩吧？

女：呵呵。

三，具有貶義色彩，表示嘲諷。這一過程緊接著第二階段發生，當然我們學會了如何用「呵呵」委婉地冷落人，自然也很快就能學會如何用「呵呵」罵人。

女：在幹嘛呢？

男：沒幹嘛。

女：沒幹嘛就是在玩遊戲。

男：呵呵。

12306：今年春運一票難求的狀況將從根本上得到改觀。

乘客：呵呵。

那麼問題來了，為什麼「呵呵」的語義會發生這種變化呢？這種變化的背後又反映了什麼規律？

壹讀君只查到了三篇相關的文章，總體來說，研究得還不夠深入全面，只是零散的觀點。

少年，你是研究語言學的嗎？你身邊有學習語言學的同學嗎？願不願意寫一篇深度剖析「呵呵」變化原因的畢業論文呢？

呵呵。

參考資料：

1.《豬的母性行為研究進展》，汪善鋒 陳明，中國知網

2.《網路會話中「呵呵」功能研究》，汪奎，中國知網

3.《淺談「呵呵」的主義嬗變及使用心理》，孟憲斌，中國知網

4.《晉書卷一百七·載記第七》，中國知網

5.《蘇東坡呵呵笑？不不不，其實是哈哈哈哈……》，姜照中，澎湃新聞

6.《漢語語音史》，王力，中國社會科學出版社，1985

7.……

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