名家訪談錄｜吳悅石：國人不讀書「五」

吳悅石：國人不讀書

【老九】：現當代中國文化低俗趨勢，主要是由於國人不讀書。

【吳悅石】：像民國時期不管魯迅他們這代人政治取向如何？但文筆很好，修養很好。他起碼是章太炎的學生，章太炎踏踏實實教授《說文解字》，教小學，學生逐字作筆記，我看筆記只有周樹人的寫的最好，像錢玄同他們這些人寫的都很潦草，早前出了一本章太炎講《說文解字》里有這些學生的手稿，一看魯迅真用功，所以說根底很重要。還有這個時期的吳昌碩比他高，吳昌碩是他們的師伯，小學根底非常好，是俞曲園的學生。

咱們是哪來的呢，咱是有父母，有祖宗，有傳承的，中國文化一脈相承，文化就是這個現象。中國文化是給人寬厚、雍容，中國文化講要事緩則圓，入乎其內，出乎其外，站高一點看遠一點。通過時間等待事態的發展，發展的過程中自然就會有人認識清醒過來。為什麼現在齊白石、黃賓虹、吳昌碩他們的作品越來越貴，他們的修養，筆墨今天看來是崇高的，他們的讀書是從他們的詩文、題跋中表現出來，給我們新的認識。將近一百年了，我們知道了讀書的重要性，今天書很多，但人們已經生活在聲光電之中，離書很遠了。

吳悅石：道德 法律 信仰

【朱啟辰】：吳老師的知識太淵博了。

【吳悅石】：因為社會時代的變遷，大思想家對於中國文化是最有建樹的人，最早那時候的民風還是非常敦厚。當時治罪可以劃地為牢，抓住你有罪，畫一個圈在那不許動，自己就在裡頭待著不走，沒人看管。現在不可能了，不一樣了所以什麼都變了。說每一個時代它一定會進入時代最好的社會狀況，就是路不拾遺、夜不閉戶，能做到國家就是好。我在美國住了好長時間美國好多社區都是不鎖門的。人家是回到家拉門就進，沒有丟東西的。

【朱啟辰】：比如像毛澤東時期的時候不也是屬於能做到路不拾遺、夜不閉戶嗎。

【吳悅石】：對。

【朱啟辰】：而且還有一個特點我認為現在社會無論信仰誰，只要有信仰總比沒有信仰的強。那個時期我就信毛主席了，他說怎麼辦就怎麼辦，這事的話那個時期也能做到，做的也挺好。最怕的就是現在都不信。

【吳悅石】：那個時候是社會治安非常好，但是那時候刑法也特別苛刻。你是北京人你到不了天津去，你幹什麼去，得拿著單位得開的介紹信才能去，還得到糧店換全國通用糧票。單位不給開就去了，抓住了就給你收容了。

【朱啟辰】：想偷了，也沒什麼可偷的。

【吳悅石】：過去那麼嚴格，所以說物質條件決定你哪都不能去。農村也是這樣，農村社員你不能離開不能進城，離開半天都不可能。不像現在還可以進城打工。早晨一敲鐵板敲鐘社員都得集合，然後隊長分配給組長任務，幾個組各帶各的人去幹活。看太陽到12點了回家吃飯去。

【朱啟辰】：吳先生您上山下鄉過嗎？

【吳悅石】：我就是10年在農村，深有體會。

【老九】：我看過吳先生下鄉的視頻。

【吳悅石】：文化大革命時代，早晨太陽還沒出來就要去幹活，干到7點半回來吃早餐。差不多8點左右敲鐘集合下地到12點回來，接著吃完飯1點又上班，然後到6 、7點回來吃晚飯。農忙的時候吃完晚飯還要夜戰到9、10點鐘。都這樣苦幹拚命干。那個時候口號都這樣，問問那些老知青，幹活還好能吃飽，都是你自己種多少糧食，種什麼糧食你自己吃，你種的是玉米就光吃玉米，你種的是白薯就光吃白薯。你沒種出來的你也沒有。到了秋天就是全村按人口分這些農作物。

【朱啟辰】：吳先生經歷太豐富了。

【吳悅石】：所以說現在人離開那個時代太遠了，想像不到。而且我們基本上自己有二分自留地自己種點菜，自己種什麼吃什麼，沒有菜就吃鹹菜，鹹菜吃完了就吃樹葉，拿那個鹽腌樹葉。

吳悅石，1945年生。中國藝術研究院藝術創作院藝委會主任，中國國家畫院吳悅石工作室導師，中國國史研究編修館研究館員，中國美術家協會會員，中國國際文化交流中心理事，中國畫學會理事。畫家王鑄九、董壽平入室弟子。

20世紀80年代中期出國，寓居海外十餘年，2000年回國。曾在北京、南京、哈爾濱、深圳等城市和美國、新加坡、台灣等國家和地區舉辦個人畫展，在中央美術學院、中央工藝美術學院、中國國家畫院、中國美術館、新加坡國立大學等地舉辦講座。作品被人民大會堂、中南海及多家博物館、紀念館收藏。國內外多家電視媒體為其拍攝專題片；國內外報刊均有相關報道。出版有《吳悅石畫集》、《吳悅石作品集》、《快意齋論畫》、《天人之際》等作品集和專著多種。現居北京。

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