槍矛：小說里最受推崇，實戰里「諸器之王」

當陽橋上，猛將張飛瞋目斷喝：「某是張益德也，可來共決死！」，數千曹軍驚得目瞪口呆，無一人敢再上前追擊，怕的就是他橫持的那柄丈八蛇矛；長坂坡中，渾身是膽的趙子龍在重重包圍中殺得七進七出，終懷抱劉禪安然脫身，仗著的正是手中一桿銀槍；陣前結親的冷麵寒槍俏羅成，用的是丈八滾雲槍；雪夜山神廟的豹子頭林沖，舞著一桿花槍；大破連環馬的徐寧，用得一手鉤鐮槍……

這些文藝作品中的猛將豪傑，似乎非要跟槍矛武器扯上些干係，才能盡顯洒脫武勇，槍矛武器何以如此搶眼？

「槍乃諸器之王，以諸器遇槍立敗也」，這句評價不再來源於民間虛構的小說，而是明代著名武學著作《手臂錄》中的「槍王說」。這本書的作者吳殳也不是只會悶在家中舞刀弄棒的武痴，他的師傅就是明末武術界大名鼎鼎的石敬岩。

石敬岩單名一個電字，自幼熟習劍、刀、棍、槍術，尤以槍術聞名，自成一派石家槍，足稱武學泰斗。石敬岩不像顧影自憐的武學愛好者，他的武藝來自於軍事，萬曆年間他應募剿寇，師從於縣令耿橘；他的武藝也用諸于軍事，他戎馬一生，最終在崇禎八年鎮壓農民軍的戰役中戰死。受到他的影響，他的嫡傳弟子吳殳同樣厭惡那些故弄玄虛的江湖把式，追求古樸簡潔、實用高效的軍陣槍術。在手臂錄中的那句評價，可以說是其戎馬一生的師傅對槍矛地位的肺腑之言。

小說家青眼有加，武學者推崇備至，那麼歷史上的軍事家呢？真實的將帥們又是如何看待槍矛的？明代有一部軍事典籍《武備志》，他的作者茅元儀文武兼備，曾隨孫承宗在遼東與後金征戰多年。在這部軍事典籍里，茅元儀如此點評槍矛：「陣所實用者，莫槍若也」

無怪乎，數千年的中華軍事歷史中，從來未曾斷絕槍矛的身影；無怪乎，不論何時何地的軍事記載，從來未曾缺席槍矛的英姿；無怪乎，不管是步戰、騎戰、還是曾經風行一時的車戰，槍矛都不曾失卻了它的威風。

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