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佛教徒如何察言觀色

佛教徒如何察言觀色



我們作為佛教徒,通過這樣的法會,來給大家傳遞正面的信息。我們要改變自己的相續,更重要的是,我們要盡量改變身邊人的相續。我們現在也盡量地提倡生活佛教,生活佛教可以在方方面面體現,尤其是在傳遞佛教理念的時候,我們不能把比較反面的,或者說是比較禁忌的一些事情都傳遞過去。

否則,這樣會讓很多人特別害怕。剛開始接觸佛教,對佛教很陌生的這些人,我們盡量給他們傳遞一些正面的、向善的、簡單的知識,這也是很重要的。有些人經常講,學佛,這個不能,那個不能,什麼都不準。他的見解還沒有穩固之前,我們把密宗、顯宗當中所有的戒律給他宣布,並不是很好的。


剛開始,他們可能有一些懷疑,或者有一些希望,這個時候,我們盡量地給他們提一些正面的,甚至剛開始不講戒律。剛開始讓他好好地學一些佛法:哦,沒事,你實在是不能守一輩子的話,那就暫時守一兩個月,或者就像南傳佛教短期出家一樣的。我們先給他提一些方便的要求,這樣以後,人們都覺得:哦,原來佛教實際上並不是一進去以後,就被所有的鐐銬束縛住了。不是這樣的一種理念。


所以我們作為佛教徒,給別人傳播佛法的時候要有一種善巧方便,而且自己也不應該學了佛之後格格不入,學了佛之後特別特別地自私,煩惱很重,嗔恨心相當大,貪心也很嚴重。這樣的話,就會給別人這種印象:哦,我不能學佛,一學佛的話就像他一樣的,原來是個好好的、很正常的人,現在學了佛之後,每天都好像閉門思過一樣的,特別傷心、絕望。這就給別人帶來一種負面的信息。


我們經常說,以身作則,給別人做一個示範,那做什麼樣的示範呢?就是我們自己學了佛之後,應該很開心;應該對你的朋友更加隨順、祥和。雖然我們佛教徒天天都跟別人吃喝玩樂、同流合污的話,恐怕是不太合理的,但至少你並不是變成廢物,自己的見解、行為,包括穿著,這些都應該是很正常的、正面的、歡喜的、安樂的,這樣的行為和表現,能夠給別人帶來正面的、陽光的作用。

因此我們每個人學佛,尤其是學習大乘佛教之後,要有一種盡量利他的想法。這種利他的想法我們要不斷地培養,要改變自己原來的一些壞的毛病和習氣,這個一定要改。


教你如何察言觀色


——索達吉堪布2016.05.18.第86次UC開示


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