傳說修水美女緣自大順軍從北京帶來的宮女其實是緣於米脂婆姨
江西省九江市修水縣，位於湘、鄂、贛三省交界，幕阜山脈和九嶺山脈之間。這裡是李過率領大順軍主力，隱蔽屯聚幕阜山四十八寨的重要陣地之一。
在修水縣，流傳這樣一句話：「江西美女數九江，九江美女在修水，修水美女藏白嶺」。又說：「九江美女多，白嶺更是美女的窩」。
言下之意，說明江西修水美女多。有人曾經統計過，「白嶺美女在全國也算得上有名的，曾有30位靚妹分別入選人民大會堂、北京釣魚台國賓館、北戴河療養基地和廬山療養院……。（見：修水縣檔案局收錄文章《修水美女探密》）
2010年，本人應邀參加中央電視台十套《探索?發現》欄目，七集大型紀錄片《李自成寶藏之謎》製作，專程來修水幕阜山拍攝外景。
「相傳，闖王李自成激戰九宮山之前，將眾多美麗嬪妃遣送至該山南環境悠美、人性淳樸的修水白嶺一帶。李自成兵敗，眾嬪妃在苟且亂世之中，就此再婚生兒育女。其嬪妃的美麗、學識、教養，連成血脈，一代代地繁衍植根於這片厚重的土地。之後，該地就以「盛產」美女享譽分寧（修水前稱）」（見：修水縣檔案局收錄文章《修水美女探密》）
聽到這美麗而神奇的傳說，看見修水街上那一個個漂亮美貌的姑娘，似乎名副其實，名不虛傳。既然修水美女與李自成大順軍有關，何不拍攝一些修水美女的鏡頭。
由於美女不便一時召集，有人提議，去白嶺鎮金峰山下小學拍攝。一來修水美女主要出自白嶺鎮；二來小學女孩真實淳樸，沒有化妝。
當時，在進行學術探討時，對於修水縣出美女的傳說，我提出了我的學術觀點：認為修水出美女是不可否認的客觀事實，但傳說緣自李自成大順軍從北京帶來的宮女和嬪妃，流落此地，繁衍生息出這些美女的說法，顯得牽強附會，故予以否定。
我認為，這種說法有邏輯和概念性的錯誤。只是民間戲說調侃而已，不符合歷史實屬和客觀規律。具體理由是：
二、即是從北京帶出了嬪妃，也不可能慌忙撤退中，長達一年之久的撤退，把嬪妃都集中到了修水這個地方。如果真的有嬪妃隨軍而來，也早有主家了。隨軍分散各處，不可能集中在一個部隊和一個地方。
所以，以上兩種說法不切合實際。那麼，修水為何「盛產」這麼多的美女呢？
當你知道李自成是哪裡人，你就會恍然大悟。李自成，陝西米脂（現橫山）人。「米脂的婆姨綏德的漢」、「米脂婆姨秀甲天下」、「米脂出貂蟬」。米脂出美女的美譽，早已名揚天下。
狹義上講，指米脂縣，廣義上講，則泛指陝北榆林地區，乃至延安地區。因為，榆林地區歷史上是邊關，有與外族通婚和群居的歷史，故而血緣基因相對較遠。
加之，米脂、橫山一帶的泰安里二甲之李姓是党項人。為西夏正宗皇室皇族，故有許多外族敬獻美女的慣例。這樣以來，西夏皇姓李氏的血統就比較雜。
按照血統論和人類遺傳基因學的科學觀點，血緣基因越遠，遺傳基因越優良，繁衍的後代自然而然英俊漂亮。有了這樣的科學道理後，就不難理解修水出美女的真正原因了。
我在1２年的學術考查調研中，應用這一科學觀點和論斷，以及陝北人特有的五官容貌和體貌特徵，觀察認定，是否李自成大順軍後裔，是否陝北老鄉。
實踐中，我走過雲南、四川、貴州、湖北、湖南、甘肅、山西等地。無論是走進瑤族山寨、苗族村寨、土家族吊腳樓，還是漢族地區，我的認定沒有出過錯。
唯一讓我辨別不清楚的是，我為本文配圖片，在網上下載了「米脂美女」和「修水美女」的圖片。隨後打開下載圖片查看，一張張美女照片把搞悶了。
我竟然分辨不出，哪張是「米脂美女」， 哪張是「修水美女」。她們長得實在太像了！
（圖片來自網路）
※茅麓山大順軍撤退後隱居丹江流域返回陝北故里
※廣福橋三王峪萬畝良田和田埂是大順軍墾荒的歷史遺迹
※張家界石堰坪發現李自成大順軍軍火製造廠遺址
※李自成大兵被寡婦燙死，被婦人咬斷舌，這是你想像中的大順軍嗎？
※李自成栽在鄉團手裡，大順軍群龍無首，想依附清軍，因一事未談成
※拋開吳三桂、腐敗這些因素，李自成的大順軍究竟能否戰勝清軍？
※李自成的得力手下劉宗敏，因霸佔陳圓圓斷送了大順軍的前途
※李過出家為僧隱身修水黃龍寺 統帥幕阜山四十八寨大順軍
※明末清初平江秀才吳谷祥著《湄水雜談》記載大順軍屯聚石牛寨
※被稱為小闖王，率大順軍余部堅持抗清二十年，最後和全家自焚而死
※清朝想招撫李自成余部，大順軍也有意歸附，卻因一個原則問題破局
※從明吳谷祥《湄水雜談》看李過率領大順軍將士堅守石牛寨（中）
※李自成原來是被村民當山賊給殺了，得知死訊的大順軍屠了整個村！
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