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小鳳仙眼中的蔡鍔,真英雄,可比周郎李靖

民國報人陶菊隱在他的《政海軼聞》「蔡鍔」一則里有蔡鍔致辭:「此次舉義,所爭者非勝利,乃中華民國四萬萬眾之人格也。」蔡鍔(1882年12月18日-1916年11月8日),原名艮寅,字松坡,漢族,湖南寶慶(即今邵陽市洞口縣,一說蔡鍔故居位於大祥區蔡鍔鄉蔡鍔村)人,是中華民國初年的傑出軍事領袖。

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蔡鍔一生中,做了兩件大事:一件是辛亥革命時期在雲南領導了推翻清朝統治的新軍起義;另一件是四年後積极參加了反對袁世凱稱帝、維護民主共和國政體的護國軍起義。其遺著被編為《蔡松坡集》。


蔡鍔在一生中,注意辨別政治風雲,順應歷史潮流,投身革命運動;在軍事理論和戰爭實踐方面都作出了較突出的貢獻。特別是在護國戰爭中,他抱病參戰,指揮劣勢軍隊頂住了優勢敵人的進攻,逼迫敵軍停戰議和,表現了他堅定不移、臨危不懼的精神和為國為民戰鬥到底的英雄氣概。在作戰指導方面,他注意及時總結經驗,克服初戰時存在的某些急躁性和片面性,根據戰場態勢的變化,及時修改作戰計劃,調整兵力部署,力求主動,避免被動,基本體現了他自己所主張的「因時以制宜,審勢以求當,未可稍有拘滯」的戰爭指導思想。

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蔡鍔與小鳳仙結識於青雲閣的普珍園。蔡鍔與小鳳仙的故事被許多野史所記載,也曾多次拍攝為影視作品.對其真實性各自說法不一。


蔡鍔將軍曾在青雲閣的普珍園結識名妓小鳳仙,並多次在普珍園小酌,普珍園的名菜辣子鳳節倍受小鳳仙喜愛,從而演繹一段名流千古的愛情故事。將軍逝世後小鳳仙因無法忘懷,又來到青雲閣找尋將軍的記憶,並又在此遇到她的丈夫,因為她的丈夫長相很像將軍,之後她便隱姓埋名,過著與世無爭的生活。八十年代在青雲閣原址拍攝的電影《知音》是根據蔡鍔將軍與小鳳仙的愛情故事改編,世人為之感懷。


蔡松坡被誘進京師,軟禁跟班。後來又接受首席謀士,「願為帝王師」的曠世逸才楊度的建議,封蔡松坡為「始威將軍」,擔任一些有名無實的職務,加以籠絡。蔡松坡終日無所事事,內心煩悶,便到八大胡同走走,想不到第一次就碰到小鳳仙。小鳳仙識英雄、重英雄,兩人心生愛意。後小鳳仙幫助蔡鍔逃離北京。


護國戰爭後,蔡松坡已病情沉重,來不及也無法偕同小鳳仙了,急忙沿江東下,經上海到日本就醫,終因病入膏肓而在福岡醫院逝世,享年三十四歲。小鳳仙等的是蔡松坡的死訊,小鳳仙悲痛欲絕

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至於小鳳仙的輓聯則是在莊嚴肅穆的偉人事迹中的一段小插曲,小鳳仙的輓聯和祭文都是衡州狂士王血痕所代撰。小鳳仙的兩副輓聯,當時傳遍天下:


1、不幸周郎竟短命;早知李靖是英雄!


2、萬里南天鵬翼,直上扶搖,那堪憂患餘生,萍水姻緣成一夢;


幾年北地胭脂,自悲淪落,贏得美人知己,桃花顏色亦千秋。

孫中山:平生慷慨班都護;萬裡間關馬伏波。


梁啟超:知所惡有甚於死者;非夫人之慟而誰為?


康有為:微君之躬,今為洪憲之世矣;思子之故,怕聞鼙鼓之聲來!


唐繼堯:所至以整軍保民為要圖,眾論之歸,大將慈祥曹武惠;

平時惟讀書致用相敦勖,公言不死,秀才憂樂范希文。


丁懷瑾:成不居首功,敗不作亡命,誓師二語,何等光明,故一旅突興再造共和;


下無逞意見,上無爭利權,遺書數言,如斯深切,問舉國朝野奚慰英靈?楊度的一聯最引人注意,楊度是楹聯聖手,他一生可傳的輓聯甚多,可是他挽蔡的這副輓聯,並不高明,這是因為兩人政見立場相對立的緣故,所以他的下聯可說完全是對蔡的成就唱反調:

小鳳仙眼中的蔡鍔,真英雄,可比周郎李靖



魂魄異鄉歸,於今豪傑為神,萬里河山皆雨泣;


東南民力盡,太息瘡痍滿目,當時成敗已滄桑。


1982年,雲南大學教授石鵬飛回上海老家探親路過長沙時特拜謁蔡鍔墓,詩曰:「南天劍起一麾雄,湘水麓山唱大風。十萬萬人今共拜,知音豈獨小桃紅。」


蔣方震在蔡死後,由日本拍電回國,電文說:「一年以來,公惡衣菲食以戕其身,早作夜息以傷其神。臨終之際,猶以未能裹屍為恨。然蔡公身雖未死於疆場,實與陣亡者一例也。」


他的救國主張,與單純依靠改革軍制以求強兵禦侮的思想相比,顯然視野更廣闊、更深遠。


梁啟超在蔡鍔的追悼會上,告訴大家蔡鍔反袁是「為國民爭人格」。他說:「護國軍總司令蔡將軍誓師之言曰:『吾儕今日不得已而有此義舉,非敢雲必能救亡,庶幾為中國民爭回一人格而已。』……中國數萬萬人之人格,至今日已被袁世凱蹂躪而無復余。」

小鳳仙眼中的蔡鍔,真英雄,可比周郎李靖



1922年12月25日,梁啟超在南京學界演講《護國之役回顧談》,又一次憶起蔡鍔當年的話:「眼看著不久便是盈千累萬的人頌王莽功德,上勸進表,袁世凱便安然登其大寶,叫世界看著中國人是什麼東西呢,國內懷著義憤的人,雖然很多,但沒有憑藉,或者地位不宜,也難發手,我們明知力量有限,未必抗他得過,但為四萬萬人爭人格起見,非拼著命去干這一回不可。」


蔡鍔將軍一生戎馬,為國為民,真乃護國大將軍,值得世人稱道!

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