五胡亂華，冉閔是英雄還是魔王？

公元304年，慕容鮮卑在回師途中一路上大肆姦淫，同時把這些漢族少女充作軍糧，宰殺烹食。走到河北易水時，吃得只剩下八千名少女了，一時吃不掉，又不想放掉，於是將八千名少女全部淹死，易水為之斷流。

五胡亂華時期無疑是北方漢人的噩夢，西晉在八王之亂時，由於幽州刺史王浚愚蠢的決定，引入段氏鮮卑軍隊來對付當時的成都王司馬穎。從此我國的北方開始淪為五個少數民族的狩獵場。當時北方的漢人如果來不及隨著西晉的權貴逃到北方，就等於將這條命徹底交代在北方了。

在鮮卑族進入中原之後，看見男人就殺，看見女人就俘虜，由於這些少數民族在入侵過程中都沒有隨軍攜帶軍糧，於是就將這些被俘的女子充當軍糧，開啟了將人當成軍糧的惡習。隨後的羯趙政權更是將漢族女子直接抓起來當成軍糧來飼養，甚至將這些女子命名為雙腳羊。

唐編《晉書》卷65《王導傳》據說：「洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七」。這就是說，南遷的人超過了半數，留在北方的人命運很悲慘，匈奴、羯等族軍隊所到之處，屠城掠地千里（如《晉陽秋》殘本所稱的「胡皇」石勒一次就屠殺百姓數十萬，諸《晉史》中也有大量屠殺記錄，屠殺在數個州展開）。石勒其子石虎更加殘暴，他腦筋里只有三件事：一是淫慾，二是殺戮，三是享樂。

石虎發男女16萬，運土築華林苑及長牆於鄴北。時逢暴雨，漳水水漲，死者數萬人；他已有多處宮殿，還不滿足，又驅漢丁40餘萬營洛陽、長安二宮，造成屍積原野；修林苑甲兵，50萬人造甲，17萬人造船，死亡超過三分之二；奪漢女5萬入後宮肆意變態凌殺污辱之行，其間由於負婦義夫的反抗，死者不計其數；從長安到洛陽，再到鄴城，成漢的使者見到沿途樹上掛滿上吊自殺的人，城牆上掛滿漢人人頭，屍骨則被做成「屍觀」，恐嚇世人，數萬反抗將士的屍體被棄之荒野喂獸；血腥屠殺和殘酷的民族壓迫，北方漢人銳減至六、七百萬，造成赤地千里的景象；人口的大量減少，土地的大量荒蕪，傍之虎狼等野獸成群出現繁殖。

石虎將邯鄲（一說臨漳）以南中原地區，數萬平方公里土地劃為其狩獵圍場，創全人類有史以來的吉尼斯世界記錄。規定漢人不得向野獸投一塊石子，否則即是「犯獸」，將處以死罪，被殺或被野獸吃掉的人不計其數。

當時「北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數屠殆盡。」殘留的漢人，為了免於屠殺，紛紛築堡自衛，與胡人對抗。但這並不意味著一些人認為的「塢堡遍地都是」，當時的北方壁堡也要相隔百里才有一個。

入塞胡族中，羯、白匈奴、丁零、鐵弗、盧水胡、鮮卑、九大石胡等部落主體都是金髮碧眼的白種人，這些來自蠻荒之域的野蠻胡族還保留著原始的食人獸性，其中以羯族，白種匈奴，鮮卑族三族最為兇惡。

公元351年，石祗聯合鮮卑、羌人夾擊冉閔，冉閔起初大敗，部眾大量死亡。此戰後，冉閔以所據的徐州、豫州、兗州和洛陽歸降東晉，希望東晉勢力重返中國北方。但並未被東晉接納。

冉閔繼續與胡人攻戰，以奇兵突襲各路胡軍：

1、首戰以漢騎三千夜破匈奴營，殺敵將數名，逐百里，斬匈奴首三萬；

2 、再戰以五千漢騎大破胡騎七萬；

3、三戰以漢軍七萬加四萬乞活義軍破眾胡聯軍三十餘萬；

4 、四戰先敗後勝以萬人斬胡首四萬；

5 、五戰以漢軍六萬幾乎全殲羌氐聯軍十餘萬；

6、六戰於鄴城以兩千漢騎將遠至而來的胡軍七萬打的潰不成軍。

幾番大戰，各地漢人紛紛起義響應，史載「無月不戰，互為相攻」。一舉收復山東、山西、河南、河北、陝西、甘肅、寧夏。

匈奴、羌、氐等胡人勢力被迫撤出中原，羯族的主力軍被完全消滅。至此，石虎的十四個兒子，兩個被他自己處死；六個自相殘殺而死；五個被冉閔滅族；一個投靠東晉被斬於街市。石虎的38個孫子亦盡為冉閔所殺。石虎一生造孽無數，終於在子孫身上得到了報應。

冉閔歷史功過如何評價？

《晉書》：「東海糾合同盟，創為義舉，匡複之功未立，陵暴之釁已彰，罄彼車徒，固求出鎮。既而帝京寡弱，狡寇憑陵，遂令神器劫遷，宗社顛覆，數十萬眾並垂餌於豺狼，三十六王咸隕身於鋒刃。禍難之極，振古未聞。雖及焚如，猶為幸也。」

《晉書》記錄這個禍亂時，使用中原士族，十個剩不了一個。而對於普通的老百姓而言，顯然死亡的更多。在五胡亂華的135年里，北方漢族最初的人口數量大約為1200萬人，到了冉閔花了三年時間滅掉羯趙政權時，此時的北方漢人卻不到400萬人。人口銳減了三分之二。而與之對應的，北方的胡人數量卻增加到600多萬人。

如果沒有冉閔，在北方建立了漢族的冉魏政權，那麼中原的漢族必然會被北方的少數民族屠戮殆盡。到時候就不是胡人融入到漢族文化中，而是漢族徹底的被胡人所同化。因為在當時，北方人口是佔據了大多數，當時的南方人口相對較少，如果北方民族被屠殺乾淨，這就意味著不是五胡亂華了，而是五胡滅華了。

冉閔在建立冉魏政權後，沒過幾年就被鮮卑的慕容俊打敗。但是僅僅在這三年里，冉閔就在全國範圍里發布「滅胡令」，開啟了五胡的噩夢模式，也正是冉閔在這三年對五胡的大屠殺，才讓中原的漢族民眾有了更大的生活空間，也五胡對漢族產生了恐懼之感，所以在冉閔的冉魏政權失敗之後，漢族也沒有被大規模屠殺，確保了漢族在北方地區的優勢地位。

所以從種族延續的角度來看，冉閔自然是居功至偉，但是冉閔的滅胡令對少數民族開啟了種族滅絕的戰略，也讓後世的史學家頗有微詞。可是在當時的亂世中，如果不以暴制暴，以牙還牙，不僅不會得不到少數民族的同情，相反還會加速滅種的進程。

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