為什麼越沒本事的人自尊心越強？

一個沒有本事的人，

才放不下那些無足輕重的底線。

——國館君按

自尊心，是什麼？

往大了說，它是一種民族氣節，就像到了現代，我們也無法忘懷被呼為「支那人」時怒砸「東亞病夫」牌匾的不屈；

往小了說，它更像世俗中的面子，就像每個人找工作時優先考慮的不是薪酬，反而是這份工作是否夠體面。

終歸是和平世界，當我們談論自尊心時，更多的是關於它在社會中讓每個人的自我定位。但有一點不可否認，往往越沒本事的人，其內心越脆弱，越容易被一些無足輕重的事傷到自尊。

人前顯貴，人後受罪

自尊，是一個讓人知進退，懂榮辱的教鞭。沒人人不願意有尊嚴、高貴地活著，但不敢去嘗試與付出，你的理想生活都只能是幻想。

永遠忘不了《霸王別姬》里那段令人沉思的話：

師傅說：「都是下九流誰嫌棄誰呀！」

小癩子說：「他們怎麼成的角啊，得挨多少打啊？我什麼時候才能成角啊？ 」

師傅答道：「要想人前顯貴，你必得人後受罪！」

這雖只是一個戲子的理想，但一個生來沒有地位的人，不挨打，又怎麼能錘鍊出自己的價值？

人人都在乎自己的出身，出自名門望族的人，也許生來便受到了來自被社會仰望的優越感，他們的命運，我們無可厚非；而那些靠雙手為自己掙取了價值的人，更值得被世人尊重，各行各業，都是如此。

你那點自尊不值錢

在這個社會裡，能做到像朱自清那樣寧願餓死也不肯接受美國救濟糧的人少之又少，那是一種上升到民族氣節里的尊嚴，因此他被稱為偉人。

而大多數的我們，不是偉人，我們只是每天忙工作、忙家庭的普通人，連柴米油鹽都隨時可能成為燃眉之急的生活，最忌諱的便是仍擺著一副妄自尊大的架子，生怕別人看不起。

如莫言說：「所謂的自尊、面子，都是吃飽了之後的事情。」

而自尊的本質是什麼？是不自信，曾國藩有言曰：「越自尊大，越見器小。」你因為不夠自信，才導致自己氣量狹小，也就是為什麼你對一些無足輕重的非議看得如此入骨深髓。

放下自尊，並不是摧毀自尊，而是放開一些無謂的執念，是往你追求的業務目標前行，讓你的內心多一份強大的自信。畢竟，在你沒能成為你想要成為的人之前，你那點自尊根本不值錢。

強者與弱者的自尊是什麼？

一個其貌不揚的人，有可能是真正的強者，反而一個光鮮亮麗的人，可能是十足的弱者。

這不得不讓人想起當初拿著黃頁四處跑的馬雲，創業之初，已不知受到了多少次的取笑與譏諷，直到後來阿里巴巴受到舉世矚目時，他只是留下了一句意味深長的玩笑話：「聰明的人都離開了阿里，剩下的成了富翁。」

當一個人把那些無法彌補的缺憾看成不去嘗試的理由時，那些你自以為是的自尊心其實就是讓你萬劫不復的自卑。而一個真正的強者，他的世界裡不會有自卑這個詞。

相反，弱者的自尊是一種自卑。

像那個唯一一個穿長衫站著喝酒的孔乙己，越窮困潦倒就越是守著讀書人的自尊不放，到頭來，不願去面對現實的他卻只能繼續在這個社會底層中苟且。這不得不感嘆魯迅先生的這句評價：「哀其不幸，怒其不爭。」

其實，一個人自卑久了，便會變得麻木，當最後幡然醒悟時，你能做的，也只是拿著那些你所謂的自尊抱憾終身。

投資界有句話說：「當你放下自尊賺錢的時候，說明你已經懂事了。當你用錢賺回自尊的時候，說明你已經成功了。」

社會上的生存規則，沒有人能夠打破，在這樣一個既成的事實里，最忌諱的，便是把自己看得太重要，因為你不願意相信社會提供的生存機會是人人都可以平等競爭的。

而最終那些生存下來的人，其實在他闖蕩前，就已經放下了自尊。

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