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天地不仁,以萬物為芻狗?

心理導讀:鬼腳七有雲,老子講的天地不仁和聖人不仁,讓很多人覺得老子離經背道。本文前半部分就重點討論了這個問題。理解這個觀點後,對我們的生活、公司又有什麼幫助呢?這是後半部分的內容。 ——www.iFuun.com


天地不仁,以萬物為芻狗?  


天地不仁,以萬物為芻狗。

聖人不仁,以百姓為芻狗。


天地之間,其猶橐龠(tuóyuè)乎,


虛而不屈,動而愈出。


多言數窮,不如守中。

—-《道德經》第五章


「譯文」


天地根本就沒有仁愛,把世間萬物都當成草扎的狗,任其自生自滅。


聖人也沒有仁愛,把所有百姓當成草扎的狗,對其不理不睬。


天地之間,不正像大風箱一樣嗎?

中間是空的,拉動起來,可以發出無窮無盡的風。


說多了做多了,反而容易無路可走無話可說,不如守住靜虛,順其自然。


天地不仁,以萬物為芻狗?  


不同的《道德經》版本,對於這一章有不同的用詞,最後一句有的寫成「多聞數窮,不如守於中」,也有不同的翻譯,但大體意思差不多,本系列不做學術研究,不究於細節某個詞的意思。


很多人最開始看這一章,覺得很詫異,「天地不仁」,「聖人不仁」,太違背常理了。我們以前受的教育,天地多仁慈啊,提供我們吃的給我們喝的,聖人就應該一心為別人,聖人是雷鋒的代名詞,是好人的代名詞。為什麼老子說,他們都那麼殘忍,把老百姓當成早把子狗呢?

老子並沒有錯,老子看到的是本質。天地有自己的法則,天地遵循的是法則,而不是仁愛。無論風調雨順,還是地震火山;無論是生老病死,還是富貴貧窮,都是遵循天地法則。如果天地是父母,那麼地上萬事萬物都是她的子女,人、山、水、鳥、豬……哪怕一個石頭都是,父母沒法去偏袒任何一方,只能制定規則,讓大家在規則裡面遊戲。


聖人也是如此,得道的人,已經沒有分別心,對所有的百姓一視同仁。在聖人眼裡,沒有好人還是壞人,沒有善良還是醜陋,沒有富貴還是貧窮。老子雖然說聖人把百姓當成芻狗,其實反過來也一樣,聖人把芻狗也當成百姓,因為在聖人眼裡,沒有分別。


聖人和天地為什麼能這麼想?


所有有生命的物體,本質都會走向死亡,只不夠有時間有長短而已,青蛙最多能活五六年,狗最多能活20來年,人能最多能活100來歲。《莊子·逍遙遊》中的說:

「朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。」


因為朝菌早上生晚上就死了,不知道月初和月末,寒蟬也就活一個多季度,肯定也不會體會春秋兩季。


人身體內的細胞呢?人體內腸道細胞的生命最多只有兩三天。如果把天地和得道的人想像成我們自己的身體,把百姓當成身體裡面的腸道細胞細胞,來看看會看見什麼現象。試想有兩個腸道細胞在吵架,一個要走前面一個要走後面,在我們肚子里還打起來了,我們會不會覺得特可笑?還有個只能活兩天的細胞,一直在擔心自己很快就要死亡了,沒過多久,在它提心弔膽的時候,咯嘣就死了!我們會不會覺得它特無知?我們心想,就兩天時間,你還不好好的該吃吃該喝喝,擔心什麼呢?還有一些更倒霉的細胞,我們不小心磕破皮了,磕破的地方的細胞就更倒霉了,它剛生出來就死亡了。身體磕破點皮和地球發生地震火山沒有什麼區別。


從這個角度看,天地和聖人,把百姓視為芻狗,太理所當然了。


我們都不是聖人,但聖人的理念可以借鑒


我負責淘寶搜索的時候,由於這個業務對淘寶賣家非常重要,在微博和微信上很多人關注,也很多賣家問我問題,但我很少回答。不是我太冷酷無情,有時我特別想回答,但我覺得不公平。因為有700萬的賣家,我單獨回答任何一個人,都是不公平的,對其他賣家不公平。很多搜索規則也不太合理,但規則是對所有人都適用的,不是針對某個人,不合理的規則,也就合理了。當識別演算法有誤差,只要不是針對某個賣家或者某類賣家,這個演算法就是公平的。


我老家在農村,那邊比較窮,家裡的親戚朋友也都比較窮。我現在在外工作,每年的收入要比他們高很多,很多親戚會找我借錢。最開始我借了不少,甚至我沒錢的時候,我還會找人借錢然後再借給他們。後來我意識到我錯了。每個人都有自己在社會上應該承擔的責任,每個人都有自己的生活軌跡,不要輕易去改變別人的軌跡。沒有錢的時候應該是按照沒有錢的方式來生活,而不是借錢了過一些本來不適合他的生活。有些人本來沒有能力做生意,借錢給他做,反而是害了他。我要去幫這些親戚,可以幫他們分析問題,可以幫他們找找事情做,但不應該借錢讓他們去買房子或者做大生意。後來我定了一個原則,只有兩種情況我會借錢給他們,一類是家裡小孩子讀書需要錢,另一類是家人治病需要錢,其他的一概不借。


網路上還有很多人求幫忙的,幫忙介紹某個資源,幫忙轉發某個微博,幫忙做一些慈善事業,我經常會置之不理。當我拒絕的時候,有人說你不是信佛么你不是要幫助別人么?我是經常做善事,但不是所有幫助別人就是善事,也不是所有善事我都做,做善事也不是我的責任和義務。現在做善事,我會根據自己的感覺,如果我當時內心覺得我需要幫,那麼我就會去做,也不會考慮回報;如果我當時內心沒有這種感覺,無論多麼可憐,我都會置之不理;如果是利益交換,那就另當別論,因為利益交換,符合自然規律。


天地不仁的理念,對於做公司也很值得借鑒


現在很多互聯網的公司,都希望建立一個生態系統。最好的生態系統就是大自然,大自然下的大草原是一個生態系統,海洋是生態系統,一個小池塘也是生態系統。生態系統中,就有食物鏈,大魚吃小魚,小魚吃蝦米,蝦米就吃微生物了。生態系統中的所有物種,無所謂好和壞,都是生態系統的一部分。


淘寶是個生態系統,每天有很多新賣家進入,也有很多老賣家關店;有忠厚老實安份守紀的,也有投機取巧違反規則的。賣家、買家、第三方TP、淘寶小二、物流、供應商都是生態系統中的一員。哪怕惡意差評師、刷客等人,也是生態系統中的一員,只不過他們扮演著不光彩的角色,對生態系統不產生價值,純粹的寄生在其他物種身上。


公司要做一個生態系統,最好的方式就是制定出簡單而公平的規則,讓萬事萬物按照規則而自然運行。現在公司都做不到這一點,主要困難有幾點:


什麼是簡單而公平規則?大自然最公平的規則就是死亡。看似殘酷,但實際是最公平最合理的制度,所有有生命的生物,都會死亡。但怎麼樣才會死亡?例如人,交通事故可以導致人死亡,疾病可以導致死亡,自殺可以導致死亡,自然老去也能導致死亡……. 公司要想制定一套生態系統的機制,就算能找到一個死亡機制,也需要太多外部權力的協調。畢竟公司不是政府,也不是上帝。


公司要做一個生態系統,自己的員工就是生態系統中的一員,也需要受生態系統的限制。現在的公司都不是這樣,制定規則後,自己就扮演成上帝,但真正生態系統中,沒有上帝這個角色,至少是看不見。既得利益者,又有誰願意放棄自己的權力?又有誰來監督制定規則的人?靠既得利益者的自我進化,幾乎不可能,我們想想現在的政府,也能明白這個道理。


人治還是法治?這個道理很明白,遇到問題是按照規則執行還是由不同的人根據特殊情況來處理?法治導致的問題是教條、死板,跟不上環境的變化。就像現在很多淘寶客服明明知道有些是惡意差評師的敲詐,但沒有證據,也只能讓賣家承擔責任。如果是人治,又會導致更多的問題。例如腐敗、效率低下、不公平等很多問題。


從這個角度上看,公司想建立一個完善的生態系統,永遠都不可能實現。現在公司更多是借鑒生態系統的理念,來建立自己的利益王國。當然,藉助生態系統的理念,有時候確實可以幫助我們想清楚自己的定位,也能夠幫助發展自己的業務。


天地不仁,以萬物為芻狗。


聖人不仁,以百姓為芻狗。


還可以從中體會出「無常」。每一段感情,都是一段過程。 戀人只是這個時間的狀態下,是你的戀人; 父母也只是在這幾十年是你的父母。 無論長或是短,都只是一個狀態的長短。天地有自己的發展規律,每個人都有自己的命運,我們不應該過於擔心,做好自己能做的,其他的就平淡對待。學習聖人的思考方式,再來觀察周圍的世界,或許能想通很多道理。


我很擔心父母的身體,老人的高血壓、糖尿病很嚴重,而且自己還不注意飲食。眾所周知,如果不控制飲食,糖尿病會越來越嚴重。做子女的通過各種方式和渠道來建議老人,當然也有效果,但不明顯。我以前很焦慮這件事情,因為問題解決不了,現在我逐漸不再焦慮,每個人都有自己的命運,生老病死都是自然規律,我能做的是做一個子女應該做的事情,結果如何,我無法去操控。


其實,世上所有的焦慮都是多餘的。


同樣的道理,我之前很擔心一些親戚的境況,一些朋友的遭遇,以及擔心自己的未來。擔心能解決問題么?我可以做一些事情幫助他們,但不用擔心他們。有一句話,很好的解釋這個道理:


因上努力,果上隨緣


老子不是提倡無為么,為什麼還要「因上努力」?"無為"是個很好的話題,也是老子智慧中,被爭論被批判最多的觀點,接下來的文章中我會分享我的理解。


文/鬼腳七(微信:taobaoguijiaoqi)


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