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何為「大易之道」,中華文化的精神核心

中華文化的基本精神,可以用「大易之道」進行概括,那就是「陰陽中和」。


《易經》究竟是講什麼的?我們看一看「易」這個字就明白了。「易」字有兩種寫法,其中一種寫法像蜥蜴,蜥蜴最大的特點就是變化;第二種寫法上面是日、下面是月,日是太陽,月是太陰。合起來「易」就是陰陽變化。《周易》說「一陰一陽之謂道」,陰陽變化、陰陽中和就是「大易之道」。可化解為三句話:宇宙周期變化的大規律,人類知變應變的大法則,人生為人謀事的大智慧。


陰陽中和的「大易之道」正是中華文化之道,是古聖先賢仰觀天文、俯察地理、中通人事之後提煉出來的。

「中華文化的主幹」 究竟是什麼?目前有三派觀點,一是「儒家主幹」說,二是「道家主幹」說,三是「儒道互補」說,我是贊成「儒道互補」的,準確地說是儒釋道三家互補。但互補的交點在哪裡?我認為就是「大易之道」,因此我提出「易道主幹」說。通貫儒家、道家乃至中國化佛家的「大易之道」正是中國文化的主幹,是中華民族的精神支柱 !


「陰陽中和」,表明中華民族有兩大精神,就是乾卦和坤卦、陽剛和陰柔兩大精神:「自強不息」,「厚德載物」。乾坤並健、陰陽中和、剛柔並濟、儒道互補。

何為「大易之道」,中華文化的精神核心


陰陽中和的「大易之道」可以用一張圖來表示。這張圖叫太極圖,也叫陰陽圖、八卦圖、陰陽魚圖。太極圖是「大易之道」最完美、最典型、最形象的表達方式。我在拙著《易圖探秘》中對這張圖的來龍去脈做了詳細的考證,發現這張小魚頭的太極圖才是唯一正確的太極圖。因為最早的太極圖就是對伏羲八卦次序圖的形象描述,它是可以量化的,它的八條半徑就是對應從乾到坤八個卦,兩個魚眼就是坎離二卦。


這張圖無比形象而準確地反映了儒釋道三家的「中和」本質。三家都可以在這張圖裡找到各自的位置。

何為「大易之道」,中華文化的精神核心



儒家在哪裡?白的。道家呢?黑的。因為儒家崇尚陽,道家崇尚陰,這兩家不是截然分開、絕對對立的,而是互相包容、有所交叉的,是陰中有陽、陽中有陰。儒家的基本精神是乾卦陽剛的精神,自強不息、剛健有為、勇往直前、百折不撓、昂揚向上、變異創新、與時俱進、拼搏進取、勤勞勇敢。道家的基本精神是坤卦陰柔的精神,厚德載物、柔弱虛靜、包容寬厚,自然無為、居下不爭,謙虛謹慎,以柔克剛。佛家在太極圖外面一圈,因為佛家講究「空性」,有「四大皆空」「五蘊皆空」「萬法皆空」等說法。

儒、釋、道三家又都在兩隻魚眼或者S曲線上。兩隻魚眼和S曲線表達了「中」的意思。黑魚眼是陽中含陰,白魚眼是陰中含陽,S曲線處在中間。三家都講「中」。儒家是站在陽剛的立場上講中,叫「中庸」——「不偏謂之中,不易謂之庸」。《中庸》曰:「中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。」道家是站在陰柔的立場上講中,叫「中道」——《道德經》講:「萬物負陰而抱陽,中氣以為和」,「不如守中」。佛家是站在空性的立場上講中,叫「中觀」——大乘佛學中觀派以「八不(不生不滅、不斷不常、不一不異、不來不出)中道」來解釋空性。


簡單總結一下,三家都講「中」:儒家講中庸,道家講中道,佛家講中觀。三家都講「和」,儒家講仁和,道家講柔和,佛家講圓和。儒、釋、道三家「你中有我、我中有你」,圓融和諧,共同構成了中華傳統文化「陰陽中和」的基本精神。


這裡還需要補充一家——醫家(中醫)。從文化背景看,隋唐以後的中醫是儒釋道三家智慧在生命科學上的最佳體現。當代社會,中醫是最能反映中國文化價值觀和思維方式、也是唯一還活著的一種科技與人文相結合的文化形態。醫家在太極圖的什麼地方?在中間S曲線上。因為中醫最講陰陽的調中致和。


「陰陽中和」體現了儒釋道醫共同的價值觀,是中華優秀傳統文化的核心價值。


「陰陽中和」的基本精神與時代精神完全融通。當代世界的兩大主題是和平與發展,我國在倡導建設和諧社會。和諧社會,以人為本。就人而言,陰陽中和表現為四個層面,第一是人與自然和諧,第二是人與社會和諧,第三是人與人和諧,第四是人的身與心和諧。

「陰陽中和」的基本精神和社會主義核心價值觀完全融通。中共十八提出了社會主義核心價值觀,用24個字來表述:富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業、誠信、友善。這24個字分別針對國家、社會、公民三個層面說的。我個人認為,這24個字的核心在於:自由、平等、公正、和諧。這正是中華優秀傳統文化的精華,也是普世的價值觀,是天地之道的具體體現。「中和」就是中正、和諧,中正就是公正。至於自由、平等,正是道家、佛家所倡導的。


(來源:人民論壇;原題:國學是中國人的心靈家園,節選)


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