佛源老和尚禪七開示：解境無生難

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《楞嚴經》云：「但盡凡情，別無聖解。」用功是轉凡成聖的事情。我們為何叫凡夫？凡夫一天到晚向外馳求，攀求外緣，所以貪瞋痴、喜怒哀樂、人我是非、你爭我斗。這是無始劫以來養成的習慣，現行熏種子，種子生現行，所以叫習氣毛病，這個東西不是一天二天形成的，像河流一樣，今天也流明天也流，就成了一條大河。

每個人都有不同習氣毛病，有的歡喜玩，有的歡喜睡，有的歡喜東跑西跑。有個老是要到外頭跑，跑到福建去，廟在山上，規定三個月後才發衣單錢，治病才有報銷，他還不到三個月，常住不管他，後來又跑到福州某寺，寺里有藥店，但他是掛單和尚，最多給兩劑葯，身邊又沒有錢，化緣又化不到，很可憐，所以打電話來，說得了急性肝炎，想我幫他，想回雲門來，我說你還沒有跑夠，跑夠了再回來吧!你看，靜就好，動就心不安，其實外面哪有雲門寺這麼好啊!

娑婆世界的人都是眾生，什麼叫眾生？眾業所感，這身體是業報之身，所作所為隨業而報。過去世偷東西，總是偷，今世變成老鼠了，這就是業報之身。凡夫一天到晚造業，人有的聰明、有的愚蠢、有的老實、有的富貴、有的貧窮、有的漂亮、有的醜陋，這都是業報所感，如是因如是果。出家人整天做好人作好事，拜佛念經，懺悔罪業，解脫業障，這是他的業；沒有明心見性的，死後投胎，感得好父母，找個好老婆，但這輩子又再造業；如果沒遇到佛法，為了生活就去謀財害命、貪錢受賄、偷東摸西。

你看，大鑒寺旁邊，寺內是拜佛燒香，寺外菜市場活像地獄來的，殺雞宰鴨、割羊打狗，狗子用把鉗子兩三下就鉗死了。狗子是義犬，有義氣能救人，晚上不睡覺守門口，有人來就叫，為什麼要它的命？就是要錢，打死狗子去賣錢，狗子過去生中欠了他的債，所以變狗來還債。六道輪迴該如何解決呢？生生世世都在造業，還債又還債!

我們打坐，要迴光返照，認識自己的本來面目。知道了這個東西，拉屎放尿都是禪機，那麼你就依照佛的教導去拉屎放尿，不要到外頭去隨便拉，不管公共衛生拉得到處邋遢，這個就是造罪，你把它弄得乾乾淨淨，就是培福，就是修行，就是轉凡成聖。要認識這個清凈之心，就要經過修持，一年二年或一輩子，總在那裡修，總在那裡練，修練功夫日子深，鐵杵磨成繡花針。要功夫用得深，不是翻個筋斗就可以成佛的，哪有這麼容易呢？不可能的，釋迦牟尼佛也要經過三大阿僧祗劫，也要培福，也要消災，就是消除習氣毛病。

所以要有堅定的信念，要有嚴密的行持，不然緊一下松一下，本來在禪堂里清清凈凈的，跑到外頭就散亂了，這裡有吃那裡有玩，心又被牽走了，把清浮心念又給放鬆了。好像螺絲一樣，汽車輪子不停輾轉，螺絲鬆掉了就會出問題。有輛車子爆輪胎失事，死了幾個人，包括司機。所以輪胎打氣過多了不行，車子開得太快了也不行。我們修行亦是一樣的，吃飯不要吃太飽，吃飽飯不要跑太快，跑太快胃會爆裂的。用功也是要平平和和，不緊不松，只守著這個話頭，觀察到有個東西的，有感覺的，有靈性的，不是空空洞洞的，不是同虛空一樣，虛空是頑空，死東西，沒有靈性，真如妙性是有個性，有靈知靈覺的。

鏡子本來有光，只因被灰塵蒙住了，經過磨擦磨擦，轉凡成聖，把髒的東西習氣毛病除掉了就會放光，任何東西都能照得見，所以這個靈性來了，紅的綠的，男的女的，什麼都知道，主要經過長時間磨練觀察，把凡情亂七八糟的東西全部掃除，把念頭打死，把情識全部轉變過來成了悲智，成了真如妙性。明池師一回來就把方丈室打掃得乾乾淨淨，江居士也是一來就搞衛生。修行就是搞好心裡的衛生，心田裡的雜草、髒東西，你好好地去洗去刷去清理，這才是用功，適才能轉凡成聖。

大菩薩們有修持，變什麼都不怕，那是智慧的作用，願力的作用，不是情識的作用。我們去投胎是種緣，業緣牽起走是情識的作用，所以叫「業報之身」。習氣毛病的種子如瀑流，好厲害的，晚上做夢，就是種子生起現行而牽著你走。你說：「現在我知道了，穿衣吃飯都是我的心在起作用。」或許你曉得說，但你還沒有靜下來，無明煩惱的根還沒有拔掉，一遇境界就做不得主了，所以要在這裡經過很長時間的磨練。

《四十二章經》云：「觸境無生難。」遇到境沒有心，同虛空一樣，像鏡子一樣，無來無去，那就有把握了，那就不增不減，明鏡當台。我們現在沒有把握，遇到境界會沾染，好像一塊白布會遇色而染，遇到紅色就是紅色，遇到黑色就是黑色，你這塊布不可能不被染著的。所以我們用功，最好在這個地方十年二十年不動，過去祖師就是這樣，一輩子不動，天天鍛煉，把基礎打得牢固，就不動搖了。所以轉凡成聖就是把那些東西去掉，將八識田中的種子拔除，要把黑暗打破，要把羅剎女消滅。否則，一天到晚無明跟著你，要發財呀，好吃好穿呀……

祖師殿旁邊住的是誰？不知搞什麼，總是有聲音，他的習氣毛病就是喜歡搞音樂。有些人一個女人不夠，兩個女人不夠，要去玩女人，玩到賓館裡把門關起來，煤氣中毒死了，兩人死在一起，脫得光光的，報紙上寫「一對狗男女」，這有什麼意思？就是習氣毛病人深了。狗的習氣毛病就是吃屎，聞到屎它就要吃，所以你要狗子不吃屎是不可能的。貓的習氣毛病是捉老鼠。人呢，每個人的習氣毛病不一樣，好比我們的衣服髒了，看看髒的是什麼，是泥巴還是油漬，泥巴用清水搓兩搓就干靜了，若是油漬就要用去垢粉大清洗。要「云何應住云何降伏其心」，首先要把自己的習氣毛病降伏掉，多看經、多拜佛、多持咒、多打坐，但這不是一天二天能做得到的事。你不要急於去弘法，先把自己的修持問題弄清楚來，要有本事了才可度眾生，真正能夠度眾生是要有定力，要有智慧的。

唐僧取經，孫猴子在八卦爐里鍛煉，煉得一對火眼金睛，一看就知道誰是妖誰是怪。我們打坐就是要鍛煉這雙火眼金睛，你看經書和打坐就是在八卦爐里鍛煉，經過鍛煉後，眼睛一看就知道誰是真的，誰是假的，那個是魔境，這個是正邪之風。音樂用得妥當可以做佛事，用不好就不行，一天到晚迷於音樂，自己的真猴子被假猴子牽走了。

沒有把握就不要去度眾生，否則會被眾生度走了。有很多講經法師、方丈和尚，弄來弄去就被皈依徒弟拉走了，今天跟在一起，明天也跟在一起，不是徒弟皈依你，是你皈依你徒弟，你有什麼辦法呢？沒把握最好不要去做，最好把自己的根本問題弄清楚來，不動搖了，心死掉了，像釋迦佛一樣，見那些魔子魔女來擾禮，就說：「你們來幹什麼？你們這些臭皮囊!屎尿桶!」他看出問題來了，這些男的女的、老的小的，哪個不是臭皮囊；都是皮肉濃血，一肚子都是髒東西，哪兒有好東西呢？沒有，髒得不得了!

過去有一個富家小姐，到寺里去設齋供眾，師父們在禪堂用功，她硬要把鞋襪送到每一個人的手裡，還要親自給他們穿上，說要跟他們結結緣，這樣一來，師父們心裡亂套了。老和尚知道了，對小姐說：「糟糕了!這不但沒有功德，反而罪過無邊，會墮落的，你擾亂了禪堂師父們的道心呀!」她問：「怎麼辦，能不能挽救呢？」老和尚說：「是可以挽救，但你舍不捨得呢？」她說：「師父!只要能挽救，我就捨得。」老和尚說：「那你到廁所去上吊，不要讓人拿下來。」天天吊在那裡，屍體漸漸就發臭了。師父們一到廁所就聞到臭味，要掩著鼻子：「齷齪而臭得要命!」，轉頭趕快跑掉了。

這就是臭皮囊，還有誰會喜歡她呢？還會有誰說她漂亮嗎？就這樣子挽救了出家人的道心，增長了他們的道心，破了他們的愛心：「哎呀!這人真是臭皮囊，又臭又臟，一堆濃血，還有什麼好貪戀啊!」

人就是這樣的，看破了就沒事，我們現在參話頭也是一樣，把那些事情參破了，把妄念轉過來就好了。七點鐘了，就講這麼多吧!

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如有功德迴向眾生

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