薄滋味所以養氣，去嗔怒所以養性

道學 07-27

薄滋味所以養氣，去嗔怒所以養性

馬丹陽祖師

「薄滋味所以養氣，去嗔怒所以養性，處污辱低下所以養德，守一清靜恬淡所以養道。名不著於薄籍，心不繫於勢利，此所以脫人之殼，與天為徒也。」

「酒為亂性之漿，肉為斷命之物，直須不吃為上。酒肉之犯猶可恕，若犯於色則罪不容於誅矣。何故?蓋色者甚於狼虎，敗人美行，損人善事，亡精滅神，至於殞軀，故為道人之大孽也。」

「速把人我山放倒；急將龍虎穴沖開。」

「道者何物也，祖氣便是根源。學道專一，則人人可為仙。」

「要道之妙，不過養氣。人但汩沒利名，往往消耗其氣，學道者無他，務在養氣而已。夫心液下降，腎氣上升至於脾，元氣氤氳不散，則丹聚矣；若肝與肺往來之路，習靜至久，當自知之。苟不養氣，雖挾泰山超北海，非道也。」

「夫道但：清靜無為，逍遙自在，不染不著，此十二字若能咬咀得破，便做個徹底道人。但信老人言行之，自當有益必不誤你諸少年。」

「縱日消萬兩黃金，正好粗衣淡飯。」

「氣之難御，迅若奔馬，唯靜者為易，必去其外慕。雖睹紛華之在眼前，正如深山窮谷中，方是道人心腸。」

「心定則情忘，體虛則氣運，心死則神話，陽盛則陰消，自然之理，昧者則不知。」

「夫道以無心為體，忘言為用，以柔弱為本，以清靜為基。若施於人必節飲食，絕思慮，靜坐以調息，安寢以養氣。心不馳則性定，形不勞則精全，神不擾則丹結。然後滅情於虛，寧神於極，可謂不出戶庭而妙道得矣。」 (濟南對韓陶字清甫語)

「守氣妙在乎全精，尤當仿於睡眠。方欲寢時，令正念現前，萬慮悉泯，身側卧，鼻息綿綿，魂不內盪，神不外游，如是則氣精自定矣。」

「清凈者，清為清其心源，凈者凈其氣海。心源清，則外物不能撓，故情定而神明生焉。氣海凈，則邪不能幹，故精全而腹實矣。是以澄心如澄水，養氣如養兒，氣秀則神靈，神靈則氣變，乃清靜所致也。」

「道無形名，是神氣之祖也。元氣降化，神明白生。煉神合道。乃是修真。其餘名相是鉛汞，紛紜難為憑準。我今為汝舉其大綱。夫修此之要，不離神氣。神氣是性命；性命是龍虎；龍虎鉛汞是水火，水火是嬰奼；嬰奼是真陰真陽；真陰真陽即是神氣。種種名相皆不可著，止是神氣二字而已。」

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