著名評書表演藝術家羅振宇

文/田志剛

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在正派史書《三國志》裡面是這樣描述三顧茅廬的「先主遂詣亮，凡三往，乃見」，寥寥數字。但在羅貫中的《三國演義》裡面，卻寫成了跌宕起伏、妙趣橫生的故事，景色、人物、性格刻畫的入木三分。在袁闊成的評書《三國演義》裡面，三顧茅廬更是講了好幾集！

袁騰飛講的歷史人們為什麼愛聽，關鍵是他在每個歷史人物、事件和意義裡面塞入了大量的背景、故事，最大量的展開和鋪陳，使冷靜客觀乾癟的記錄轉化成了豐富多彩的人物衝突事件。

即便不識字的中國人也知道三國演義劉關張諸葛亮，但相信大部分人沒有系統的閱讀過《三國演義》，看過《三國志》的人就更少。但這沒阻礙三國故事的流傳，現代更是關於三國的電影電視劇等新的表達手法四大名著都是大IP。

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人類歷史上NB的人層出不窮，他們有很多珍貴而富有洞見的思想不被人們認識。世俗的生活與嚴肅領域之間天然有一個鴻溝，為了追求效率許多深刻的內容只會用他們自己的方式表達，這種表達方式讓芸芸大眾望而卻步。即便老百姓經常鄙視中國的專家們，但那麼多聰明的頭腦花費巨資的研究成果裡面也有不少真知灼見，只不過大部分沒有時間、興趣和能力去了解而已。

隨著信息爆炸和知識出版方式的變化，整個世界每年出版的內容對於個體來說基本類似於無窮大。這樣的環境下，發現、評估有價值的內容成了一項艱難而不可能完成的任務。

許多時候不是你不需要這些內容，也不是欠缺你需要的內容，而是你無法找到或者找到的成本太高。還有一種情況是，你不知道自己需要，這樣的內容也就沒法去找。

另一個情況是，你找到了也看不懂或者不願意看，寫的太抽象、不符合你的胃口等。 這個時候羅振宇和他的羅輯思維就有價值了，他幫你選擇、幫你用口語化的方式，加進去許多更容易理解的例子和個人感悟，讓你更易明白、更願意聽、還能記住一些，有讀書的感覺，也算在獲取知識。

從這個角度講，羅振宇其實是一個講評書的，不過他沒有講水滸、三國演義，而是由他的團隊去選擇市面上大家不太熟悉的內容，以更容易理解的方式呈現。

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不要看不起說書的，現在都叫評書表演藝術家了，人家也德藝雙馨！

在中國蠻長的歷史中，能夠有機會去讀書識字的人是少數，普羅大眾都通過口口相傳、通過爺爺講的故事，通過說書人慷慨激昂的表達，我們的文化得以傳承。

近代，許多西方的先進思想和科學技術也是中國那些最早「開眼看世界」的人們給翻譯過來的，他們承擔了「中介」的角色，讓中國的精英們快速的了解了世界已經走到什麼程度。

曾經很火的《百家講壇》其實也是一種「翻譯」和「中介」的工作，將相對嚴肅、嚴謹的內容用百姓可以理解、喜聞樂見的語言和方式進行了有效傳播，使更多人得益。

現在，仍然需要這些「翻譯」和「中介」，無論是將國外的轉到國內還是將學術的語言轉化成大眾的語言，他們都有價值，對提升整個社會的認識水平發揮著作用。

從這一點上，羅振宇和他的羅輯思維做了一件功德無量的大事！

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曾經在朋友圈看到一位哥們說：當聽到羅振宇講我們行當事情的時候，才發現他講的好low：不僅是初級還有許多錯誤！

不可能有人什麼都懂，而且有一定的深度，羅振宇也不可能。

他的定位決定了這種方式不可能有很深的深度，也不會追求嚴謹和全面性，更需要的是好玩、有趣。所以，這些內容如果屬於你想了解的、關心的、感興趣的，不妨聽聽；但如果是你追求的專業上的內容，一定不夠甚至會有誤導。

許多年輕的小夥伴一個誤區是，認為整天聽羅輯思維就是自己在學習，聽了各種領域的許多皮毛就認為自己學富五車，這真的錯了。你聽幾百遍袁闊成講的《三國演義》，也成不了研究三國問題的專家，也不會化身為忠義的關二哥。

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現今的環境下，每一個領域的知識都汗牛充棟，要想有效率的學習一定是要有方向能聚焦、通過閱讀、思考、實踐的不斷反覆進行的。

焦裕祿都知道「吃別人嚼過的饃沒味道」，如果是你專業方向上的學習，你需要下功夫去讀哪些不容易理解的經典，更需要真正的去實踐，然後與自己的經驗和體會結合內化成自己的知識結構。

但這個世界上，大部分人不會追求什麼專業，大部分中國人也不願意自己真正的去探究事物及其背後的規律，大量的人可能一年也不會去讀2本非虛構類的書籍，更懶得去思考一些深入的道理。但他們需要有讀書、獲取知識的感覺，羅振宇正好滿足了這類需求！

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在羅的跨年演講後，爆出了許多扒羅輯思維的文章。但我覺得：

替人讀書這個事情有價值，就像前面說的「翻譯」和「中介」的價值。而且這個價值在什麼年代可能都需要，因為總有許多內容是人們懶得看、看不懂的，需要有心人「翻譯」。

如果羅振宇和羅輯思維一直替人讀書多好，做一個德藝雙馨的評書表演藝術家。但他開始預測未來這就有點過了，因為真正的預測何其難哉！

至於許多人耽於聽羅輯思維後認為自己學習、獲取知識的幻象，那其實不是羅的問題，是由整個社會的現狀決定的，他只不過是迎合了這種需求，給人們造成了愛智求真的假象而已。

還有就是所謂羅輯思維的知識社群，跟知識有一點關係，跟社群卻關係不大，更像宗教。整天在一個茶館聽書的老頭們可能更像社群，他們除了聽評書外還張家長李家短，更了解彼此的關注與思想。

為了傳播的需要和有宗教的感覺，弄了許多時髦的新詞讓年輕人都不正經說話，這點很令人討厭！

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最後想起這樣的兩句話：

所有的真理，最後都敗給了故事。

利用別人的智力缺陷賺錢是不道德的！

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