《西遊記》，吳承恩心中理想的官員形象是怎樣？

文/萌書生

第七十四回「長庚傳報魔頭狠，行者施為變化能」道：「大聖別了金星，按落雲頭，見了三藏道：適才那個老兒，原是太白星來與我們報信的。長老合掌道：徒弟，快趕上他，問他那裡另有個路，我們轉了去罷。行者道：轉不得，此山徑過有八百里，四周圍不知更有多少路哩，怎麼轉得？」

太白金星給唐僧師徒報信，這樣的情形，朋友們想必很熟悉了。太白金星為何一次次的幫助唐僧師徒呢？從《西遊記》的情節來講很簡單，為了取經順利完成。可朋友們讀《西遊記》並不局限於情節，而是想知道一些情節以外的內容。這樣的內容不僅是朋友們最想了解的，也是吳承恩先生想表達的。

一直在說吳承恩先生的《西遊記》諷刺明朝官場，這點沒有朋友反對。在我的解讀體系里，吳承恩先生將自己對明朝官場變革的期盼寫進了自己的小說。但，《西遊記》不僅有諷刺和對變革的期盼，還有吳承恩先生心目中理想的官員形象。

吳承恩先生用一位神仙在《西遊記》里的表現寫出了自己心目中理想的官員形象，他是誰呢？就是上面提到的太白金星。

關於太白金星，我在前面的篇章中不止一次的提到過。很多朋友也曾跟我說過，很喜歡太白金星。太白金星是一位和善的老者，是一位敢於諫言的臣子，是一位敢說真話且做實事的官員。如同太白金星一般的官員在吳承恩生活的明朝並不多見。因此，吳承恩將太白金星刻畫成他心目中理想的官員形象。

朋友們清楚太白金星幫過孫悟空，其實他也幫過豬八戒，若是沒有太白金星的幫助，豬八戒恐怕性命堪憂。這點有原著為證，原著說：「行者執了帖兒，轉身下路。八戒道：哥啊，我們連日造化低了。這兩日懺日里見鬼！那個化風去的老兒是誰？行者把帖兒遞與八戒，念了一遍道：李長庚是那個？行者道：是西方太白金星的名號。八戒慌得望空下拜道：恩人！恩人！老豬若不虧金星奏准玉帝呵，性命也不知化作甚的了！」。

幫過孫悟空、豬八戒的太白金星也會幫助其他神仙，只是吳承恩先生沒有提及。

太白金星是玉皇大帝的使者，天子近臣。這樣的臣子得到帝王的充分信任，因此很最容易左右皇帝的判斷。

玉皇大帝用太白金星是明智的。孫悟空闖地府、鬧龍宮，玉皇大帝正要發兵征討，太白金星替悟空說情。孫悟空二反天宮時，又是金星出面為招安使，封悟空為齊天大聖，管理蟠桃園。豬八戒犯錯時，太白金星也出面勸了玉帝。這看似是縱容，實則是幫天庭留住可再造的人才。

反觀世間的帝王，他們身邊同樣有類似玉帝身邊太白金星這樣職位的臣子。對於這一重要的近臣，世間的帝王並沒有選好用好，他們沒有任用太白金星這樣和善、剛正不阿、敢於諫言、顧全大局等擁有眾多優點的臣子，反而任用了奸佞小人，且聽之任之。因此，官場黑暗，朝廷腐敗，導致民不聊生，百姓苦不堪言。

當然，太白金星被部分朋友說成是主和派。史上帝王，經常面對外敵入侵，朝廷官員總會有主戰派和主和派。主和派大多數情況下，被認為是投降派，被認為是反面人物。正史也好，野史也罷，都把某些主和派刻畫成可惡之人。大多數主和派的確是可惡、可恨的，他們出賣自己的國家和民族。可太白金星不一樣，他的主和是有限度的，他的主和以大局為重，並沒有出賣天庭。

成為天子信任的臣子不易，史上眾多類似的臣子卻因皇帝的專寵而不可一世，一副高高在上的醜惡嘴臉。太白金星呢？他沒有。在之前的文章中，我也提到過，孫悟空最敬重的是觀音菩薩和太白金星。觀音菩薩是孫悟空修成正果的引導者，幫過悟空不少忙；太白金星則是通過自己的和善、正直以及對悟空的尊重，贏得孫悟空敬重。這樣的太白金星，不僅孫悟空喜歡，大家也都喜歡，太白金星也沒有手下下界作亂。看了很多關於《西遊記》的解析，沒有人對太白金星有微詞。

太白金星，吳承恩心目中的理想官員形象。吳承恩期望朝中有這樣的臣子，也期盼自己能遇到這樣的臣子。明朝當時有嗎？有。但那只是一小縷清風，被貪官污吏的歪風邪氣壓住。（萌書生）

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