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青城山道教中元勝會法訊

青城山道教中元勝會法訊



每年農曆七月上旬至月半是道教傳統中元會期,青城山道教各宮觀依時舉辦中元普濟超薦法會,祈願有無沾恩,存亡利泰,四生獲慶,廣結道緣。

道教學院:農曆七月初六至初八,為期三天;


建福宮、天師洞、上清宮:農曆七月十三至十五,為期三天;


九龍觀舉辦時間:農曆七月初八至十五,為期七天。


宮觀、時間及聯繫方式

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道教學院


農曆七月初六至初八


青城山道教學院是經國家宗教局正式批准設立的培養道教人才的高等宗教院校,學校佔地32畝,學制3年,是西南地區唯一一所專門培養道教界人才的專科類宗教院校。

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天師洞


農曆七月十三至十五


天師洞又稱常道觀,是青城山最主要的道觀,1983年,被國務院確定為全國重點道教宮觀。

相傳東漢末年,天師道創始人張道陵曾在今四川省灌縣青城山山腰第三混元頂峭壁間修鍊佈道,俗稱天師洞。原觀早毀,清代重建,有殿三重,名三清殿、三皇殿和黃帝祠。

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上清宮

農曆七月十三至十五


始建於晉代,後廢,唐玄宗時又加修建,五代間前蜀王王衍重建,明末毀於火。現存殿宇建於1862—1874年間(清代同治年間),現有老君殿、三清殿、道德經堂、文武殿和玉皇殿。山門外丙側石壁上刻有黃雲鵠所題「天下第五名山」、「青城第一峰」題字。宮內有傳為麻姑浴丹處的麻姑池以及鴛鴦井等名勝,珍藏有楠木刻板《道德經》、《陰符經》全文及張大千所畫徐太妃、花蕊夫人與絳巾仙女石碑兩通。宮東不遠處有跑馬坪、旗杆石,傳為明末張獻忠起義軍練兵遺址。

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建福宮


農曆七月十三至十五


傳為五嶽丈人寧封子修道處,該宮創建於唐代開元十二年(724),時名丈人觀,宋代改名「會慶建福宮」。現僅存兩院三殿,均為清光緒十四年(1888)重修;宮內殿宇金碧輝煌,院落清新幽雅,配以假山,點綴亭台,宛如仙宮。宮右有明慶符王妃梳妝台等古迹,宮前有溪穿過,溪水清澈見底,四季不絕。四周林木蒼翠,濃蔭蔽日,炎夏盛暑,身游至此頓感清涼,大有如入仙境之意。既是青城著名的道教宮觀,又是遊覽青城理想的休息之所。

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九龍觀


農曆七月初八至十五


九龍觀位於青城山前山腳下,原名九龍庵。解放初有三重殿堂,1994年、1995年對道觀內設施進行了修建。2002年正式批准為合法的宗教場所對信眾開放。2003年,建靈祖殿,2005年2006年對道觀內的部分工程進行了完善。

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關於道教法會


舉辦法會是道教禮儀、贊韻、法式、燈儀等道教文化內容的大融合和整體展示。其中基本禮儀有:稽首、三跪九叩、三啟三禮、捻香等禮拜禮儀;贊韻中常用吟唱的有步虛韻、開壇符、大讚、弔掛等五十多首不同曲目,樂曲悠揚動聽,令人心神怡悅;法式常用的有:開壇、取水、盪穢、祀灶、請聖、揚幡、宣榜、迴向、送聖、上大表;攝召,安靈,度橋,沐浴,破獄、破湖、朝真、鍊度等科儀。

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這些法式都由壇場中的高功來主持,如發符一項,亦稱「申文」,就是先通過高功法師變神召將,將所行法事的緣由、內容及要求發出公文,通過值日元帥、值日功曹、符使傳遞等神,通報三界帝闕,遍詣諸真神司,以求降駕垂恩,證盟修符。整個過程一般由發奏、啟師、變神、召將、通疏、送符、迴向等幾項內容組成。一直以來,青城山道教的齋醮科儀的傳承與精嚴在全國道教界頗負勝名,主要沿用和遵循《廣成儀制》的歷史傳承。

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青城山道教中元法會主要內容


一、《正啟三元》及《中元慶聖》。意在皈禮三元,回謝聖恩,值逢地官誕辰之日,專申慶賀,以求天官賜福、地官赦罪、水官解厄,積福而消災。

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二、《正申十王》、《朱陵黃華》、《救苦正朝》、《施食利幽》。意在安靈奠位、超薦陰靈,使其脫立苦趣,超生人天,得聞正法。

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三、《貢祀諸天》,意在讚揚天恩,祈願天降隆恩,國泰民安。在請齊眾多神靈之後,法眾們洪亮莊嚴地禮讚,為眾信人奏表申文,祈願在神靈的庇佑之下,所有朝會民眾闔家團聚、萬事吉昌,引導人們積福消愆、一心向善。


編輯:三道


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