釋迦牟尼佛在世的最後一天，最後回答了這4個問題

初聞涅槃

公元前485年二月十五日，是釋迦牟尼佛在世的最後一天。這一天，佛陀的慈顏突然現出不可思議的光輝，比平常更圓滿、更清凈、更莊嚴，像日月一樣，光明燦爛;像大海一樣，深廣無邊。阿難問佛陀說道：「佛陀!自從我侍奉您以來，今天第一次見到佛陀的慈顏比往日更光澤，那無量之光像要遍滿三千大千世界照透一切的樣子。」佛陀回道：「是的!佛陀的光色有兩次特別不同，一是初成佛道證得無上正覺的時候，二是將要進入涅槃的時候。」

阿難聽了，又是傷心，又是害怕，淚水涔涔而落。

如何安葬

阿難跟在佛陀身後，哽咽著問：「佛陀!您入涅槃以後，應該用什麼方法來做葬式?」佛陀安詳地回答道：「他們皈依的人都會幫忙，你不要管，放心做自己的事。不過，我也可以告訴你一些方法，供你參考，大家也都希望知道，免得在很多的人中會生出異論來。所以我有講給你們聽的必要。那麼，我就講轉輪聖王的葬法吧!」「轉輪聖王的葬法是怎樣呢?」阿難傷感流淚不止。佛陀靜靜地答道：「先以香湯洗體，然後用新的凈的棉花包裹起來。在這之上再包五百毛氈，裝入金棺，在棺內澆上麻油，然後把金棺納入鐵槨之中，外面再用旃檀的香廓圍繞，上面堆積名香，四周擺放鮮花……」佛陀說到這裡時，像沉思了一會，又道：「佛陀可以自己用三昧真火荼毗，你們收拾舍利，在十字路口建立塔寺，給過路的人知道思慕、信仰。」佛陀不是自己要求塔寺的人，他是為眾生才說建塔寺的遺言。

佛陀不久進入了拘屍那迦羅城，吩咐阿難道：「你去為我在娑羅雙樹間敷座設床，頭在北面向西，我的教法最近可以北方宏傳，未來也會盛行在西方。我於今夜，將入涅槃。

最後的四問四答

阿難和眾人傷心不已，但是他們知道這是最後時刻，再不問就來不及了！於是他們強忍悲痛，經過商議之後，由阿難代表眾人，詢問了佛陀最要緊的4個問題。

阿難請問佛陀道：「第一，佛在世的時候，大家都以佛為師，佛滅度後，以何人為師呢?」佛說：「你們依波羅提木叉(處處解脫)的無上戒法為師。」

「第二，佛在世時，大家依靠佛，與佛住在一起，這是依佛而住;佛滅度後，大家又依誰而住呢?」佛說：「你們依四念處，嚴心而住。」(四念處：念是能觀的智慧，處是所觀的境界。一、觀身不凈;二、觀受是苦;三、觀心無常;四、觀法無我。)

「第三，佛滅度後，結集(編輯)經、律、論三藏教法時，在各部佛經的開頭，要說些什麼話呢?」佛說：「應當按『如是我聞，一時佛住某方某處，與諸四眾而說是經』的格式。」

「第四，對一些惡性比丘，佛在世時，佛會設法調伏他們，使他們放棄壞的本性;佛滅度後，用什麼辦法對待他們呢?」佛說：「用默擯的辦法對付那些惡性比丘，使他們在僧團內部處於孤立之勢。這樣一來，他們便會感到孤獨無趣，從而自動地離開寺廟，或者自覺地捨棄本性，放棄惡行，而成為好的比丘。」

最後囑咐

已經到中夜時分了，佛即將進入涅槃。這時大地一片寂然，聽不到一點聲音，只聽見佛宏亮的聲音在為弟子們講說《涅槃經》的要點，佛說：「比丘們，你們在我滅度後，應當尊重愛護恭敬波羅提木叉，應當知道它就是你們人間的導師，跟我在世時沒有兩樣。」

佛告誡大眾說：「我雖然在這個世界上，屢次向你們顯示我已經進入涅槃，實際上並沒有真正進入涅槃，因此你們應當知道，涅槃是常住法，是不變易法。」佛說完這話，就在七寶床上，右脅朝下，頭枕北方，腳指南方，面西背東，安然而卧。這時正是中夜時分，萬籟寂然，沒有聲音，如來帶著慈祥的微笑在娑羅雙樹林下舒緩地悠然地進入涅槃之境中。

涅槃之後

佛涅槃後，有種種瑞相，不一而足。四眾弟子自然悲傷痛悼，如喪父母。佛身滅度燒化，得到許多舍利，起先分做三份，一份給諸天，一份給龍王，另外一份給八國國王。八國為了得到這最後一份舍利，紛紛起兵前來爭搶，後來這一份舍利平均分做八份，各得一份，回國建塔安置。

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