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釋迦牟尼佛在世的最後一天,最後回答了這4個問題

初聞涅槃


公元前485年二月十五日,是釋迦牟尼佛在世的最後一天。這一天,佛陀的慈顏突然現出不可思議的光輝,比平常更圓滿、更清凈、更莊嚴,像日月一樣,光明燦爛;像大海一樣,深廣無邊。阿難問佛陀說道:「佛陀!自從我侍奉您以來,今天第一次見到佛陀的慈顏比往日更光澤,那無量之光像要遍滿三千大千世界照透一切的樣子。」佛陀回道:「是的!佛陀的光色有兩次特別不同,一是初成佛道證得無上正覺的時候,二是將要進入涅槃的時候。」


阿難聽了,又是傷心,又是害怕,淚水涔涔而落。

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如何安葬


阿難跟在佛陀身後,哽咽著問:「佛陀!您入涅槃以後,應該用什麼方法來做葬式?」佛陀安詳地回答道:「他們皈依的人都會幫忙,你不要管,放心做自己的事。不過,我也可以告訴你一些方法,供你參考,大家也都希望知道,免得在很多的人中會生出異論來。所以我有講給你們聽的必要。那麼,我就講轉輪聖王的葬法吧!」「轉輪聖王的葬法是怎樣呢?」阿難傷感流淚不止。佛陀靜靜地答道:「先以香湯洗體,然後用新的凈的棉花包裹起來。在這之上再包五百毛氈,裝入金棺,在棺內澆上麻油,然後把金棺納入鐵槨之中,外面再用旃檀的香廓圍繞,上面堆積名香,四周擺放鮮花……」佛陀說到這裡時,像沉思了一會,又道:「佛陀可以自己用三昧真火荼毗,你們收拾舍利,在十字路口建立塔寺,給過路的人知道思慕、信仰。」佛陀不是自己要求塔寺的人,他是為眾生才說建塔寺的遺言。

佛陀不久進入了拘屍那迦羅城,吩咐阿難道:「你去為我在娑羅雙樹間敷座設床,頭在北面向西,我的教法最近可以北方宏傳,未來也會盛行在西方。我於今夜,將入涅槃。

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最後的四問四答


阿難和眾人傷心不已,但是他們知道這是最後時刻,再不問就來不及了!於是他們強忍悲痛,經過商議之後,由阿難代表眾人,詢問了佛陀最要緊的4個問題。

阿難請問佛陀道:「第一,佛在世的時候,大家都以佛為師,佛滅度後,以何人為師呢?」佛說:「你們依波羅提木叉(處處解脫)的無上戒法為師。」


「第二,佛在世時,大家依靠佛,與佛住在一起,這是依佛而住;佛滅度後,大家又依誰而住呢?」佛說:「你們依四念處,嚴心而住。」(四念處:念是能觀的智慧,處是所觀的境界。一、觀身不凈;二、觀受是苦;三、觀心無常;四、觀法無我。)


「第三,佛滅度後,結集(編輯)經、律、論三藏教法時,在各部佛經的開頭,要說些什麼話呢?」佛說:「應當按『如是我聞,一時佛住某方某處,與諸四眾而說是經』的格式。」


「第四,對一些惡性比丘,佛在世時,佛會設法調伏他們,使他們放棄壞的本性;佛滅度後,用什麼辦法對待他們呢?」佛說:「用默擯的辦法對付那些惡性比丘,使他們在僧團內部處於孤立之勢。這樣一來,他們便會感到孤獨無趣,從而自動地離開寺廟,或者自覺地捨棄本性,放棄惡行,而成為好的比丘。」

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最後囑咐


已經到中夜時分了,佛即將進入涅槃。這時大地一片寂然,聽不到一點聲音,只聽見佛宏亮的聲音在為弟子們講說《涅槃經》的要點,佛說:「比丘們,你們在我滅度後,應當尊重愛護恭敬波羅提木叉,應當知道它就是你們人間的導師,跟我在世時沒有兩樣。」


佛告誡大眾說:「我雖然在這個世界上,屢次向你們顯示我已經進入涅槃,實際上並沒有真正進入涅槃,因此你們應當知道,涅槃是常住法,是不變易法。」佛說完這話,就在七寶床上,右脅朝下,頭枕北方,腳指南方,面西背東,安然而卧。這時正是中夜時分,萬籟寂然,沒有聲音,如來帶著慈祥的微笑在娑羅雙樹林下舒緩地悠然地進入涅槃之境中。

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涅槃之後


佛涅槃後,有種種瑞相,不一而足。四眾弟子自然悲傷痛悼,如喪父母。佛身滅度燒化,得到許多舍利,起先分做三份,一份給諸天,一份給龍王,另外一份給八國國王。八國為了得到這最後一份舍利,紛紛起兵前來爭搶,後來這一份舍利平均分做八份,各得一份,回國建塔安置。


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